這是努力奮斗的一天。
羔羔很早就睜開了睿智的羊眼，畢竟昨天下定決心，從今天開始，就是全新的羔了。
羔羔想起來了。
阿載說過，羔最寶貴的東西是生命，生命屬于羔只有一次，當羔回首往事的時候，不因碌碌無為而悔恨……
羔子明白，自己已經成為異獸，既然成為異獸，那么學習一個技能來確定自己的定位，是必要的事情。
羔子想著，過去自己曾經和狗子一起巡邏，和豚子一起種地，那也是自己曾經辛勤耕耘過的時代。
這里的每一片土地，都曾經留下過羔羔的汗水啊！
于是羔子去找了象。
作為曾經一起被別人欺負過的交情，也作為羔子唯一能夠欺負的對象，羔子去詢問象，希望得到一些回復，譬如哪些羊類異獸是有特殊能力的？
象跟著太子長琴學習了很久，已經不再是當初那個目不識丁的頑皮孩子了，他現在學識豐富，性格也和過去產生了更多更大的變化，在羔子用嘴巴寫出字來之后，象先是夸獎了一下羔子，表示沒想到羔子你這個好吃懶做的玩意，居然也會寫字....
雖然羔子的寫字與繪畫天賦，在當初它成為“梵羔”的時候，就已經顯露出來了，但是現在羔子已經可以流利且飛快的用樹枝在地上畫字了。
“羊的話....泰戲山的??，一只眼睛一只角，可以吃；錢來山的羬羊，它的羊油可以滋潤皮膚；還有你二大爺，就是那只沒嘴羊，還有蔥聾，就是你大爺，據說上次胥敖來攻擊的時候死掉了啊....還有赤松子以前買回來的猼訑皮毛，這種異獸出現在基山，披上它的毛皮就會獲得勇氣.....”
羔羔：“.....咩啊！”
【怎么都是被吃或者被扒皮啊！】
【青青草原的羊羊什么時候才能站起來！】
“哦，對了，有三種羊很厲害，第一種叫做獬豸...第二種叫做阿羊。”
“獬豸是公正的化身，阿羊是九頭虎身，在邦國混亂將滅亡的時候出現。”
“而第三種，傳說白澤也有羊的樣子哦，不過世上只有黃帝見過它，還給它寫過《祝邪文》，據說它知道天下一萬多種動物的樣貌。”
羔羔的目光頓時就犀利了起來。
獬豸的工作，羔羔曾經有所耳聞，據說中原就有一只，非常的神氣和威風，也受到民眾敬仰，但是每天要干好多的工作.....
而后面一只，聽起來就很霸氣！
羔子想到了那只新來的開明獸，那個東西不就是九個腦袋么，八個小頭一個大頭，看起來怪異且拉風！
羔子明白了，自己的進化型，一定就是阿羊！羔羔要創造一片羊羊至上的土地，要打敗阿載暴政，圖騰之神屬于羔羔！
至于白澤，直接忽略，要記得一萬多種動物的樣貌，羔羔最討厭學習了。
首先需要一份工作，羔子覺得，和狗子一起巡邏應該是很輕松的事情，但是面試的過程并不順利。
狗子作為面試官，無情的拒絕了羔子的應聘，因為羔子沒有尖牙也沒有利爪，即使遇到了敵人，除了給敵人送一頓豐盛的外賣，就沒有其他作用了。
狗子表示，羔子，你可能會死的好香啊汪汪嗚嗚……
當然，最讓狗子驚訝的，是好吃懶做的羔子居然明白了生命的意義，那一天，狗子站在一片土堆前，看著朝陽，看著羔子氣急敗壞到處撒潑的背影，心中生出了無限的感慨。
其實，如果羔子作為一只普通的羊，現在也應該確實嗝屁了，畢竟距離當初來到洪州，已經過去了九年多，羔子出場的時候已經是兩歲大的羊了，野生的羊壽命只有十二年，即使是家畜馴化的也不會超過十五年，而狗的年齡也差不多就是這么大。
如果不是大家都成了異獸，我們早就應該成為老動物了，不會再和現在一樣活蹦亂跳。
至于其他的老朋友，鐵牛是無機生物理論上只要不生銹就可以一直活動，石牛也是一樣。
登涉（河馬）的年齡有三十到四十年，野豬可以活五十年以上，小登涉也早就成了大登涉，它同樣成為了異獸，而豚子，自不必說，普通的野豬都能活五十年，更不必說當康，豚子到現在還沒有長大多少，也是很正常的。
雖然豚子一定會咆哮起來，怒吼著，強調一下，表示它并不是豬。
還有咕子，狗子這輩子就沒見過什么小雞能長十年都長不大的，雖然大家早就知道咕子有問題，但沒想到問題這么大！
咕子一定是骨質疏松和營養不良。
狗子吐著舌頭，成為天狗的它能活很多年，它看著羔子亂跳而去的背影，回憶著當年大家第一次的見面，狗生若只如初見，那時候百獸狂奔，狗子在后面拱火加油，羔子在百獸里面混，明明是個緊急糧食卻裝成兇獸到處亂跑，于是赤方氏就打了敗仗.....
羔子離開了狗子這里，又去了豚子處，豚子看到羔子頓時很緊張，發出示威的聲音，禁止羔子踏入它的耕地里。
然而羔子表達了來意，表示它是來請豚子教它怎么獲得“大豐收”這個技能的。
豚子的豬臉上滿是茫然，雖然山海之中有很多能讓土地豐收的異獸，但你羔羔明顯不在此列。
而且種地需要自己拱土，豚子拿豬蹄子指了指自己的鼻子，表示羔羔你的器官構造和俺們不一樣。
羔子憤怒的離開了。
羔子來到了咕子和焦子的地方，這里距離阿載很近，羔子看到咕咕和焦焦正在打牌.....
兩只小雞在玩甲骨，似乎在學占卜的方法。
羔子仔細的思考了一下。
種地，不行；巡邏，不要。
那么當個占卜羔，似乎也不錯。
聽說那些擅長占卜的人，會被其他人稱呼為高人，聽聽，羔人，多么適合自己啊！
最羔的羔材生，正是羔人有羔招，才羔八斗，最后成為讓世人“羔山仰止”的偉大羊羊！
于是羔子湊過去，看咕咕和焦焦打牌，咕咕頭上三根雞毛胡亂飛舞，這種一看就是很會打牌的發型，果然占卜出了大吉的征兆。
“咩？”
所以你們到底在占卜什么咩？
羔子看不懂占卜的內容，但是咕咕和焦焦很興奮，又見到羔子眼巴巴的想要學習，咕咕仔細思考了一會，答應了羔子的請求。
就這樣，羔子記下了這一天的日期，為了督促自己這個學期能夠完成補習，首先要和咕咕老師學習占卜之中的最基本的幾種占卜法。
第一天，打牌。
第二天，打牌。
第三天，打牌。
第四天，羔子猛然驚醒，心道，羔子啊羔子，怎么能如此墮落，只顧著打牌，而不思考打牌背后的占卜精髓呢？
第五天，羔羔學有所成，決定一顯身手。
————
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雖然羔子的寫字與繪畫天賦，在當初它成為“梵羔”的時候，就已經顯露出來了，但是現在羔子已經可以流利且飛快的用樹枝在地上畫字了。
“羊的話....泰戲山的??，一只眼睛一只角，可以吃；錢來山的羬羊，它的羊油可以滋潤皮膚；還有你二大爺，就是那只沒嘴羊，還有蔥聾，就是你大爺，據說上次胥敖來攻擊的時候死掉了啊....還有赤松子以前買回來的猼訑皮毛，這種異獸出現在基山，披上它的毛皮就會獲得勇氣.....”
羔羔：“.....咩啊！”
【怎么都是被吃或者被扒皮啊！】
【青青草原的羊羊什么時候才能站起來！】
“哦，對了，有三種羊很厲害，第一種叫做獬豸...第二種叫做阿羊。”
“獬豸是公正的化身，阿羊是九頭虎身，在邦國混亂將滅亡的時候出現。”
“而第三種，傳說白澤也有羊的樣子哦，不過世上只有黃帝見過它，還給它寫過《祝邪文》，據說它知道天下一萬多種動物的樣貌。”
羔羔的目光頓時就犀利了起來。
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羔子明白了，自己的進化型，一定就是阿羊！羔羔要創造一片羊羊至上的土地，要打敗阿載暴政，圖騰之神屬于羔羔！
至于白澤，直接忽略，要記得一萬多種動物的樣貌，羔羔最討厭學習了。
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狗子作為面試官，無情的拒絕了羔子的應聘，因為羔子沒有尖牙也沒有利爪，即使遇到了敵人，除了給敵人送一頓豐盛的外賣，就沒有其他作用了。
狗子表示，羔子，你可能會死的好香啊汪汪嗚嗚……
當然，最讓狗子驚訝的，是好吃懶做的羔子居然明白了生命的意義，那一天，狗子站在一片土堆前，看著朝陽，看著羔子氣急敗壞到處撒潑的背影，心中生出了無限的感慨。
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咕子一定是骨質疏松和營養不良。
狗子吐著舌頭，成為天狗的它能活很多年，它看著羔子亂跳而去的背影，回憶著當年大家第一次的見面，狗生若只如初見，那時候百獸狂奔，狗子在后面拱火加油，羔子在百獸里面混，明明是個緊急糧食卻裝成兇獸到處亂跑，于是赤方氏就打了敗仗.....
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所以你們到底在占卜什么咩？
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妘載這里天天和首領們開會，要么就是在制定接下來的各種工具的生產方案，還有針對巴人的反攻反圍剿計劃。
造紙坊已經開坊了，一號大煉鐵廠正在建設施工，妘載這里又有了一個新的方案，也是之前早就想好，但是還沒有實施的東西。
那就是給匠人們進行評級考核。
畢竟接下來的大工廠生產，必須要手藝高超的手工業從業者，現在進行考核篩選，到時候就可以直接按照考核標準以及匠人等級，進行分配生產，無形中可以幫助他們更快的找準自己的定位，提高生產的效率。
而這個消息，也已經放出去好多天了，許多洪州的民眾都知道，一號大煉鐵廠里面，不招那種半桶水的彩筆手工業者。
很多人為了這個考核評級，已經暗暗的自我訓練了許多天。
妘載走出油坊，陽光照射下來，此時已是清晨，又在油坊工作了一個晚上，妘載感覺十分的疲憊。
忽然，妘載聽到路邊有人們在交談一些怪異的事情，其中提到了羔子。
向來好吃懶作，被當成洪州三害之首以及象征性的“嘲諷吉祥物”的羔子，如今居然改過自新了，而且還在路上幫人占卜！
妘載聽完了部分的事情，很是驚訝。
羔羔這是拿了周處的劇本嗎，要除三害，最后一害就是自己？但是羔羔從哪學的占卜術？
但是，似乎這種情況并沒有持續太久，妘載聽說羔子自稱“咕羔（孤高）的占卜師”，一開始的時候貌似還不錯，但沒過多久，羔子就因為在農貿市場門口胡亂幫別人占卜兇相，差點被打斷了羊腿。
“雖然結果很搞笑，但是羔子居然也知道發憤圖強，不再混吃等死了，果然，新的時代到來了，因為各個地方人們的生活進入了躍升期，在高速發展的情況下，以及全新的，在大公產繼續保持，而鼓勵進行小自由小私有擴張的引導下，人們的積極性被調動起來了。”
“人有壓力才有動力，才會努力，但是壓力如果過大，大到連努力都不能改變的時候，人們就會沮喪和絕望，這樣人就會混日子，不奮斗，因為奮斗也得不到。”
“故而制度是隨著時代改變的，在主要的大的框架內不斷做出調整，保持公有制的前提下不斷進行刺激生產的活動，這樣才能讓社會永遠保持一種活力，好的方法并不怕人反復用，怕的是人濫用或者不用。”
妘載從羔子的變化中，敏銳的察覺出了最近民眾的心理變化，如果還是和過去一樣，那么羔子絕對不可能想到要改過自新。
連羔子都被逼迫的主動找活干，雖然找的活是兼職神棍，但好歹是做了個像樣的工作。
然而羔子還是不想去生產隊，或許是過去當牛馬使喚讓它有了心理陰影，而生產隊里現在已經有了一些驢，這都得益于妘載當年在市場上買的驢，以及后來各個地區頻繁的交易。
驢這種奇獸，中原也正在引進。
————
羔子躲了兩天，等到大家的氣消了，才敢出來溜達，但羔子也認清了一個事實，那就是自己似乎不適合走占卜師這條路。
為什么怎么占卜都是兇相呢？
羔羔只是說實話，那些人為什么要大喊著“人和羊的體質不能一概而論”然后要來打斷羔羔的腿呢？
難道羔羔誠實也有錯嗎！
有一些人的占卜結果是大兇，然后羔羔就告訴他們“你這個面相真是不多見，太兇了，羔看了根本就睡不著了”......
生活不易，羔子嘆氣，并且表示，自己過去經常騙人，大家都不說什么，這一次說了實話，大家反而生氣了。
羔子琢磨著，必須要再報個什么培訓班，咕子那里已經不能去了.....
羔子的腦袋瓜開動起來，靈機一動，想到了一個新的去處！
咕焦是占卜，豚子是農業，狗子是作戰，鼉龍和老鱉是管著鹽田，鐵牛在等煉鐵廠開廠，而天狐在農貿市場當質檢員......
羔子的嘴角瘋狂上揚！
有了，去圣熊處應聘運糧獸，一邊走路一邊吃，運三斤糧食到目的地只有一斤二兩，完美！
“羔子！聽說你差點被人煮了，我正在找你呢。”
————
妘載突然出現，把羔子嚇了一跳，羔羔不敢反抗妘載，被妘載騎著，一搖三晃的走向造紙坊。
妘載告訴羔子，自己這里正好有個工作，需要羔子的幫忙。
因為南方和北方不同，北方人養殖綿羊，但是南方只能養山羊，所以羊的數量本就不多，可以薅羊毛的機會也少，加上南方炎熱，養羊基本上只是當做口糧而已，羊角倒是制作器具的好東西，至于山羊皮可以當毯子。
羔子的腦海中，忽然開始腦補起來。
莫非阿載來到油坊，下一句話就是“借你羔頭一用”？
羔子有些哆嗦，但是妘載接下來卻沒有把羔子給干掉，而是真的開始薅羊毛，這讓羔子也很不解，不過妘載在油坊門口拿著一根小木棍，搗鼓了一會，制作了一只奇怪的小工具。
“以枯木為管，山羊毛為柱，先將筆毛整理好并包裹在木桿下端的外側，然后再用細線纏繞勒緊，因為木桿下端刻有一圈凹槽，所以纏繞得會十分牢固，不易脫落.....”
妘載的手開始轉動那根毛管子，對羔子道：“看到沒有，以后你的工作就是這個了，這個東西叫做毛筆，以后可以用來書寫。”
毛筆，過去的人們都以為這是蒙恬所造，但蒙恬只能說是改進，在這之前，已經出土了戰國晚期的毛筆實物，在湖南高官沙市友家公山的一座戰國墓群中，發掘出一支長約21厘米，直徑為0.4厘米的毛筆實物，該筆與現在使用的毛筆權相似，筆頭用優質的免箭毛制成，毛長2.5厘米，筆桿亦系竹管，所不同的是筆頭不是插在竹桿套內，而是用劈開的竹桿端部將筆頭夾在其中，外纏絲線，再涂上漆。
這支埋入地下兩千多年的戰國毛筆，被認為是我國迄今發現最早的毛筆實物，它稱為“戰國筆”，又由于長沙古屬楚國，這支世界上最古老的毛筆，還被稱為“楚筆”。
但這只是實物，間接的證據還有很多，甚至可以追溯到仰韶文化時期的彩陶繪，而《博物志》中也說了，是舜造的毛筆，不過從這個時候，筆不叫做筆，而叫做“聿”。
“羔子啊，以后你也是一只文化羊了，帶哲學羊。”
從此之后，羔子的身上不僅僅有藝術細菌了，還有文墨細菌......
羔羔盯著那只毛筆，妘載此時遞來一張簡陋的破紙片，那是失敗作，羔子咀嚼起來，卻意外的覺得好吃，看著眼前的毛筆和造紙坊，羔子陷入了長久的沉思當中。
造紙坊已經開坊了，一號大煉鐵廠正在建設施工，妘載這里又有了一個新的方案，也是之前早就想好，但是還沒有實施的東西。
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妘載聽完了部分的事情，很是驚訝。
羔羔這是拿了周處的劇本嗎，要除三害，最后一害就是自己？但是羔羔從哪學的占卜術？
但是，似乎這種情況并沒有持續太久，妘載聽說羔子自稱“咕羔（孤高）的占卜師”，一開始的時候貌似還不錯，但沒過多久，羔子就因為在農貿市場門口胡亂幫別人占卜兇相，差點被打斷了羊腿。
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“人有壓力才有動力，才會努力，但是壓力如果過大，大到連努力都不能改變的時候，人們就會沮喪和絕望，這樣人就會混日子，不奮斗，因為奮斗也得不到。”
“故而制度是隨著時代改變的，在主要的大的框架內不斷做出調整，保持公有制的前提下不斷進行刺激生產的活動，這樣才能讓社會永遠保持一種活力，好的方法并不怕人反復用，怕的是人濫用或者不用。”
妘載從羔子的變化中，敏銳的察覺出了最近民眾的心理變化，如果還是和過去一樣，那么羔子絕對不可能想到要改過自新。
連羔子都被逼迫的主動找活干，雖然找的活是兼職神棍，但好歹是做了個像樣的工作。
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驢這種奇獸，中原也正在引進。
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羔子躲了兩天，等到大家的氣消了，才敢出來溜達，但羔子也認清了一個事實，那就是自己似乎不適合走占卜師這條路。
為什么怎么占卜都是兇相呢？
羔羔只是說實話，那些人為什么要大喊著“人和羊的體質不能一概而論”然后要來打斷羔羔的腿呢？
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有一些人的占卜結果是大兇，然后羔羔就告訴他們“你這個面相真是不多見，太兇了，羔看了根本就睡不著了”......
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羔子琢磨著，必須要再報個什么培訓班，咕子那里已經不能去了.....
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“羔子！聽說你差點被人煮了，我正在找你呢。”
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妘載突然出現，把羔子嚇了一跳，羔羔不敢反抗妘載，被妘載騎著，一搖三晃的走向造紙坊。
妘載告訴羔子，自己這里正好有個工作，需要羔子的幫忙。
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莫非阿載來到油坊，下一句話就是“借你羔頭一用”？
羔子有些哆嗦，但是妘載接下來卻沒有把羔子給干掉，而是真的開始薅羊毛，這讓羔子也很不解，不過妘載在油坊門口拿著一根小木棍，搗鼓了一會，制作了一只奇怪的小工具。
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妘載的手開始轉動那根毛管子，對羔子道：“看到沒有，以后你的工作就是這個了，這個東西叫做毛筆，以后可以用來書寫。”
毛筆，過去的人們都以為這是蒙恬所造，但蒙恬只能說是改進，在這之前，已經出土了戰國晚期的毛筆實物，在湖南高官沙市友家公山的一座戰國墓群中，發掘出一支長約21厘米，直徑為0.4厘米的毛筆實物，該筆與現在使用的毛筆權相似，筆頭用優質的免箭毛制成，毛長2.5厘米，筆桿亦系竹管，所不同的是筆頭不是插在竹桿套內，而是用劈開的竹桿端部將筆頭夾在其中，外纏絲線，再涂上漆。
這支埋入地下兩千多年的戰國毛筆，被認為是我國迄今發現最早的毛筆實物，它稱為“戰國筆”，又由于長沙古屬楚國，這支世界上最古老的毛筆，還被稱為“楚筆”。
但這只是實物，間接的證據還有很多，甚至可以追溯到仰韶文化時期的彩陶繪，而《博物志》中也說了，是舜造的毛筆，不過從這個時候，筆不叫做筆，而叫做“聿”。
“羔子啊，以后你也是一只文化羊了，帶哲學羊。”
從此之后，羔子的身上不僅僅有藝術細菌了，還有文墨細菌......
羔羔盯著那只毛筆，妘載此時遞來一張簡陋的破紙片，那是失敗作，羔子咀嚼起來，卻意外的覺得好吃，看著眼前的毛筆和造紙坊，羔子陷入了長久的沉思當中。
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眾所周知，造紙坊開始生產后，每兩個市民就能增加一點科研點數....
文化普及打破知識壟斷，雖然這個時代的壟斷也不是那么劇烈，但竹子作為紙張的原材料可謂生態又環保，而且這玩意長得特別快，一看就是天生要為可循環利用做出大貢獻的植物。
當然了，光有紙張不行，一些配套的東西也要出現，譬如羔毛筆，還有墨，硯臺，包括活字印刷和羔頭碎紙機。
而前面幾個說起來高大上的文房寶物，其實最早都是在原始社會就有了。
墨就是墨石，舜的妹妹喜歡拿那種石頭來畫畫，山海之中很多地方，有部落所描繪的奇怪標記也都是拿墨石涂鴉出來的。
硯臺來源于上古時代的研磨類石器，其作用除了磨石頭之外，還有敲麥子和稻殼。
現在妘載制造了筆，更要制造紙。
至于印刷術就不必多說，雕版有大規模印刷的經濟好處，活字勝在靈活校對，而且可以用在多個方面的書籍印刷上，總的來說，古代一直是兩種印刷術并行，其中一個重要的原因，就是讀書人少圈子小，雕版印刷不需要多少文化照著搞就行，所以活字印刷難以取代雕版，當然前者也有前者的好處。
春耕的季節，適合耕作，但是洪州的生產力依舊在持續提升，對于其他部族來說，這應該是一個平穩的時期，但對于洪州來說，卻是一個激進的時代。
少鵹被妘載帶來了造紙坊，因為妘載要來這里給那些造紙工講課。
雖然妘載自己也半懂不懂，但是這么多天的仔細回憶，還是能找到不少細節的，來上課，可以有效提高改進造紙工藝的效率，雖然大家都是剛剛開始干活，也沒有多少天。
在這之前，她早已經穿上了洪州姑娘們喜歡穿的一種衣服。
絲綢是拿去賣的，洪州人自己穿的也沒有多少，但是麻衣麻褲很受歡迎，尤其是褲子，可以讓圣光下崗，女孩子們喜歡穿長褲，把自己包裹的嚴實起來。
少鵹在造紙坊見到了舜的妹妹，她對于洪州的一切都很好奇，這些天在到處游蕩，和赤方氏的人們在一起，而赤方氏的人們當然很歡迎這個女孩。
來到這里了，那就是家人了。
敤首現在也來到了造紙坊，她覺得這里或許會是適合她的地方。
說起來，敤首和象都在南方，也各自找到了老師，敤首和北門成學習，而象跟隨太子長琴，妘載暗暗想到，這么看來，原本那應該成就各自不同的三兄妹，現在也都找到了自己未來的道路。
妘載和敤首聊了一會，說了些關于舜的事情，當年在歷山種地的時候，敤首才六七歲，一轉眼已經是十六歲了，出落的也和幾年前大不一樣。
而當年看好她的那些各個部族的小男孩們，自然也就成了龐大的追求者隊伍，尤其是當她的身份越來越尊貴的時候，也就不免有人想要攀高枝。
對于這些事情，敤首倒是有些煩惱，但在妘載看起來，其實十六歲的小姑娘都還沒長開，然而在這個時代，其實已經可以當媽了.....
畢竟十三歲就成年，十五歲就能生孩子......敤首如今和少鵹正是一般大。
不過舔狗大軍里面，并沒有第一舔狗先龍，畢竟先龍只想舔某個或許不存在的紅衣女人，人家喜歡的是漂亮的大姐姐。
南方的人口出生率比起其他地方都要高，是因為弄出了產鉗等古代接生器具的原因，至于婦科手術，當然是交給了巫姑，本來在巫姑沒來之前，是巫盼老先生。
赤方氏的新一代也都已經長大成八九歲的小鬼們了，尤其是妘旭，現在成為了孩子王。
造紙的過程，妘載記得不是很清楚，畢竟沒有自己親手操作過，只是以前的時候參觀過，也聽自己的隊友們吹過一些，所以造紙坊一直在試驗與摸索，但是大致過程無非就是切碎--蒸煮--磨--篩選--漂白--洗滌。
竹子要打爛去皮，所以要先泡個一百天，因為竹料是莖稈纖維，比較堅硬，不容易處理，所以要先點出“皮紙技術”這個科技，但妘載有信心在一百天內攻克這個項目。
現在的話，用樹皮和麻類制作，已經有了成品，但都和喂羔羔的那種紙一樣，暫時不能稱呼為成功品，有的堅硬，有的一碰就掉渣，和餅干一樣......
但是羔子非常的開心！
羔子在造紙坊里面吃著那些紙片餅干，因為紙的原料是草、木漿或者樹皮制造，里面的主要物質是纖維素，而山羊的體內有消化纖維素的酶，所以，羊吃紙跟羊吃草一樣，都能夠消化吸收。
而且古代制作的紙張，當然不可能出現增白劑和熒光粉之類的東西，唯一的添加劑也就只是石灰水或者草木灰水而已。
更何況羔子已經成為異獸，那胃里面足夠放得下“四庫全書”！
宰羔肚里能吃書！
“咩！”
羔子躲在墻角，發出舒服的叫聲。
這里，簡直就是羔的天堂，有吃有喝....
“羔子不要貪吃，貪吃會吃壞肚子的，這些畢竟不是草...”
妘載提醒了一句，但是羔子依舊在悶頭吃紙，那些掉渣的紙餅干都進了羔子的肚子。
敤首笑吟吟的，她這段時間也在操作，大抵上知道了一些要點，所造出來的紙片餅干，掉渣的次數正在減弱，也不再是厚厚的一大塊，而是逐漸變薄。
“有了紙，就能大量的傳播文化，能夠普及給孩子們，從口口相傳變成文字的傳承，這是一種更高效的，保存文化和文明的方式。”
“詩，歌謠，圖，畫，書信，情書.......嗯......總之，一個美麗紛呈的時代將要到來了。”
“以后出去工作的人，不再需要帶著厚重的木板，亦或是竹片了，只需要一個能盛放紙張的包裹就足夠了，當然缺點也有，那就是記得帶傘。”
妘載說著，敤首安靜的聽著，目光一直在妘載的臉上游移。
而妘載則是想著，紙張誕生之后，最重要的又一個環節之一，也就是“教育”也可以開展了，而家庭作業也會順應時代出現了。
那自己就是歷史上最早的“此世全部之惡”！
不知道后來的時代里，會有多少人視自己為帶惡人.....
當造紙坊的人們到齊，敤首與少鵹也找了位置坐下來，妘載架起了圖板，開始了給造紙坊這一批手工業者的授業。
文化普及打破知識壟斷，雖然這個時代的壟斷也不是那么劇烈，但竹子作為紙張的原材料可謂生態又環保，而且這玩意長得特別快，一看就是天生要為可循環利用做出大貢獻的植物。
當然了，光有紙張不行，一些配套的東西也要出現，譬如羔毛筆，還有墨，硯臺，包括活字印刷和羔頭碎紙機。
而前面幾個說起來高大上的文房寶物，其實最早都是在原始社會就有了。
墨就是墨石，舜的妹妹喜歡拿那種石頭來畫畫，山海之中很多地方，有部落所描繪的奇怪標記也都是拿墨石涂鴉出來的。
硯臺來源于上古時代的研磨類石器，其作用除了磨石頭之外，還有敲麥子和稻殼。
現在妘載制造了筆，更要制造紙。
至于印刷術就不必多說，雕版有大規模印刷的經濟好處，活字勝在靈活校對，而且可以用在多個方面的書籍印刷上，總的來說，古代一直是兩種印刷術并行，其中一個重要的原因，就是讀書人少圈子小，雕版印刷不需要多少文化照著搞就行，所以活字印刷難以取代雕版，當然前者也有前者的好處。
春耕的季節，適合耕作，但是洪州的生產力依舊在持續提升，對于其他部族來說，這應該是一個平穩的時期，但對于洪州來說，卻是一個激進的時代。
少鵹被妘載帶來了造紙坊，因為妘載要來這里給那些造紙工講課。
雖然妘載自己也半懂不懂，但是這么多天的仔細回憶，還是能找到不少細節的，來上課，可以有效提高改進造紙工藝的效率，雖然大家都是剛剛開始干活，也沒有多少天。
在這之前，她早已經穿上了洪州姑娘們喜歡穿的一種衣服。
絲綢是拿去賣的，洪州人自己穿的也沒有多少，但是麻衣麻褲很受歡迎，尤其是褲子，可以讓圣光下崗，女孩子們喜歡穿長褲，把自己包裹的嚴實起來。
少鵹在造紙坊見到了舜的妹妹，她對于洪州的一切都很好奇，這些天在到處游蕩，和赤方氏的人們在一起，而赤方氏的人們當然很歡迎這個女孩。
來到這里了，那就是家人了。
敤首現在也來到了造紙坊，她覺得這里或許會是適合她的地方。
說起來，敤首和象都在南方，也各自找到了老師，敤首和北門成學習，而象跟隨太子長琴，妘載暗暗想到，這么看來，原本那應該成就各自不同的三兄妹，現在也都找到了自己未來的道路。
妘載和敤首聊了一會，說了些關于舜的事情，當年在歷山種地的時候，敤首才六七歲，一轉眼已經是十六歲了，出落的也和幾年前大不一樣。
而當年看好她的那些各個部族的小男孩們，自然也就成了龐大的追求者隊伍，尤其是當她的身份越來越尊貴的時候，也就不免有人想要攀高枝。
對于這些事情，敤首倒是有些煩惱，但在妘載看起來，其實十六歲的小姑娘都還沒長開，然而在這個時代，其實已經可以當媽了.....
畢竟十三歲就成年，十五歲就能生孩子......敤首如今和少鵹正是一般大。
不過舔狗大軍里面，并沒有第一舔狗先龍，畢竟先龍只想舔某個或許不存在的紅衣女人，人家喜歡的是漂亮的大姐姐。
南方的人口出生率比起其他地方都要高，是因為弄出了產鉗等古代接生器具的原因，至于婦科手術，當然是交給了巫姑，本來在巫姑沒來之前，是巫盼老先生。
赤方氏的新一代也都已經長大成八九歲的小鬼們了，尤其是妘旭，現在成為了孩子王。
造紙的過程，妘載記得不是很清楚，畢竟沒有自己親手操作過，只是以前的時候參觀過，也聽自己的隊友們吹過一些，所以造紙坊一直在試驗與摸索，但是大致過程無非就是切碎--蒸煮--磨--篩選--漂白--洗滌。
竹子要打爛去皮，所以要先泡個一百天，因為竹料是莖稈纖維，比較堅硬，不容易處理，所以要先點出“皮紙技術”這個科技，但妘載有信心在一百天內攻克這個項目。
現在的話，用樹皮和麻類制作，已經有了成品，但都和喂羔羔的那種紙一樣，暫時不能稱呼為成功品，有的堅硬，有的一碰就掉渣，和餅干一樣......
但是羔子非常的開心！
羔子在造紙坊里面吃著那些紙片餅干，因為紙的原料是草、木漿或者樹皮制造，里面的主要物質是纖維素，而山羊的體內有消化纖維素的酶，所以，羊吃紙跟羊吃草一樣，都能夠消化吸收。
而且古代制作的紙張，當然不可能出現增白劑和熒光粉之類的東西，唯一的添加劑也就只是石灰水或者草木灰水而已。
更何況羔子已經成為異獸，那胃里面足夠放得下“四庫全書”！
宰羔肚里能吃書！
“咩！”
羔子躲在墻角，發出舒服的叫聲。
這里，簡直就是羔的天堂，有吃有喝....
“羔子不要貪吃，貪吃會吃壞肚子的，這些畢竟不是草...”
妘載提醒了一句，但是羔子依舊在悶頭吃紙，那些掉渣的紙餅干都進了羔子的肚子。
敤首笑吟吟的，她這段時間也在操作，大抵上知道了一些要點，所造出來的紙片餅干，掉渣的次數正在減弱，也不再是厚厚的一大塊，而是逐漸變薄。
“有了紙，就能大量的傳播文化，能夠普及給孩子們，從口口相傳變成文字的傳承，這是一種更高效的，保存文化和文明的方式。”
“詩，歌謠，圖，畫，書信，情書.......嗯......總之，一個美麗紛呈的時代將要到來了。”
“以后出去工作的人，不再需要帶著厚重的木板，亦或是竹片了，只需要一個能盛放紙張的包裹就足夠了，當然缺點也有，那就是記得帶傘。”
妘載說著，敤首安靜的聽著，目光一直在妘載的臉上游移。
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那自己就是歷史上最早的“此世全部之惡”！
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妘載在對作坊工們進行授業，從理論到實踐，從木板到器械的邊上，從中找到不足之處，指出問題所在，然后一步一步的加以改進。
少鵹很認真的學習，敤首則是在手把手的教她。
造紙坊的工作很多，制紙只是其一，后面還要建設印刷坊，而造紙坊里還要進行毛筆的生產。
工作很多，很繁雜，但是必須去做。
聚集在這里的人們，所秉持的思想與念頭都是不同的。
有些人為了過的更好而來嘗試新的工作，有些人覺得其中有利可圖，說不定可以借此進入到管理隊伍中而來工作，還有一些人只是對于原本自己的工作厭倦了，想要換一個工作干干。
但不論是什么想法，他們現在都聚集在這里了，最少也要干兩年。
所以，不要讓他們消極怠工，是很重要的，雖然洪州人們幾乎不會這么做，因為在洪州工作必然可以得到回報，或是顯性的，或是隱性的。
就像是過去有些參加大防洪城建設的人，后來他們不做了，其他的房屋進行建設的時候，都會優先去請教這些人。
技術與履歷很重要，一個美麗的新時代正在到來，從古老荒蕪的土地上綻放出鮮艷的色彩，這正是需要用人的時候，不會有無用之人，更不會無用武之地。
畢竟連羔子都能找到歸宿，誰會承認自己連羔子都不如呢？
于是妘載說話了，對他們進行教誨:
“在素色的紙張上，我將歷史逐一的寫下，在那平整的紙張上，我將文化逐一留存。”
“它能保存詩字，它能留下歌謠，它能涂抹顏色，它能讓你們的故事亙古流傳下去，它更能讓前人的思想，超越時代而發光。”
“思想，是超越歲月的刀劍，也是跨越歲月的火光。”
“從最古老的時代走來，人族所自己創造的，最偉大的東西，除去文字之外，并非刀戈劍甲，而一定是紙。”
“當紙張成為書卷，當書卷成為華章時，我知道，這便是智慧。”
“或許百年之后，那已經斑駁破舊，且泛黃的紙張上，還留著你當年那風華正茂的筆跡。”
“我絕不是在自吹自擂，而是想要告訴大家，你們已經在做這個世上最偉大的事情。”
紙張在歷史中的作用巨大無比，在東方和西方都造成了不同的影響。
民眾是歷史與文化的創造者，而廉價的紙的普及，會大大增加創造者基數。
紙張出現的初期，必然會被統治者拿去宣揚自己的思想，他們以為這是禁錮思想，但是，如果在一個非強權與非統一的時代，他們所做的這種行為，無疑是給天下的民眾做了一個最好的榜樣。
于是，會有更多的人使用紙來記錄自己的思想，傳播自己的道理，勾勒天地自然的畫卷。
新的事物，永遠是適應時代與社會環境，以及生產力而出現的，出現的前提條件，就是它“被需要了”。
…………
時間來到谷雨。
一號大煉鐵廠（建設中）。
考核評級已經快要開始了，而作為考核評定的考官，當然是義均了。
本來定的考官有兩個人，但是屬于丹朱的位置上，早早就掛著一個【缺席】的牌子。
畢竟丹朱現在還在崇墉關，那里的很多工作和器械還需要他進行維修。
一個肌肉老頭在手工業街出現，那是廣成子，作為上古大匠，廣成子本來是可以走后門得到最高級的職業證書的，但是廣成子自己拒絕了這個提議。
他就是想要看看，自己的手藝到底能定位在什么階段。
他在來到南方之后，就一頭鉆進了手工業街，在迅速搶占了一個攤位之后，開始和各路手工業者取起經來。
而廣成子也是目光凝重，因為洪州人確實厲害，得益于妘載之前的各種提議，手工業街的人們不僅掌握了熔煉和鍛打的技術，甚至還明白各類金屬的比例。
之所以能算得如此詳細，是因為衡器和算盤，最早都是在洪州出現的。
廣成子赤裸著上身，揮汗如雨，老爺子的智慧驚人，又因為在路上和妘載聊了很多次，所以理論知識已經點滿，這一個多月，在洪州，又開始磨練實操的技藝。
手工業街的人們都很佩服廣成子，不僅僅是因為廣成子是煉氣士的緣故，還有就是因為廣成子的手藝很驚人。
火光，大錘，小錘，揮舞手臂。
風與沉重的呼吸。
陰沉的天空，滾燙的熱浪。
在反復的鍛打過程中，鐵條變成了長長的樣子，在向劍器轉變。
羽毛紋的出現，讓廣成子目光凝重。
羽毛紋，這似乎是鐵器鍛造之中的最高杰作，是真正經過千錘百煉的器具才會出現的一種花紋。
折疊花紋鋼，源于青銅時代的青銅武器制造，因為鑄造出來的青銅武器，硬度較低，但是經過鍛打后，其硬度可以提高數倍，達到鋼刀的硬度，所以當古人發明了冶鐵術后，該會采用同樣的鍛打技術來制造刀劍。
鐵碳合金中的雜質隨著鍛出被捶打出去，漂亮的花紋也隨之顯化。
后來隨著技術的進步，古人逐漸掌握了采用不同的鍛制方法，就可以獲得不同花紋的技術，從而使花紋鋼制刃術又得到了發展和完善，這就是后來所稱的'百煉鋼'的技術。
“花紋鐵，這對于一個人的體力消耗可是很大的，阿載說正常的壯漢要花費三個月的時間來打造這種武器，我僅僅用了一個月？”
廣成子不免咧嘴得意起來。
周圍也有人開口，真心實意的感慨，且稱贊:
“廣成先師，靠著這種技術去參加考試，最少也能得到‘高級鐵匠’。”
“高級？我聽說還有一個大匠的評級吧。”
“這次評級時間聽說是一個月，每個人單獨在一個小院子進行鑄造，休息也不許離開那個區域，材料都是義均首領他們提供……”
“不能帶自己的材料嗎？”
有人很失望，但也有人很高興，說這才是最公平的考試。
不過這時候，遠處的地方，出現了一個人。
而廣成子還在思索，他的目標可不是高級職業證書，而是大匠級！
……
“居然是羽紋，真不得了，我一直以為洪州的鐵器工藝是虛假的，沒想到真的有這種技術。”
那人遠遠看了一眼廣成子，心說那個所謂的考核評定，自己也應該參加一次。
他是兌。
“兌之戈，和之弓，牟夷之矢”的那個兌。
外面都傳瘋了，看來洪州器具之利不是虛言，不過也正是因為這樣，才值得自己挑戰！
少鵹很認真的學習，敤首則是在手把手的教她。
造紙坊的工作很多，制紙只是其一，后面還要建設印刷坊，而造紙坊里還要進行毛筆的生產。
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聚集在這里的人們，所秉持的思想與念頭都是不同的。
有些人為了過的更好而來嘗試新的工作，有些人覺得其中有利可圖，說不定可以借此進入到管理隊伍中而來工作，還有一些人只是對于原本自己的工作厭倦了，想要換一個工作干干。
但不論是什么想法，他們現在都聚集在這里了，最少也要干兩年。
所以，不要讓他們消極怠工，是很重要的，雖然洪州人們幾乎不會這么做，因為在洪州工作必然可以得到回報，或是顯性的，或是隱性的。
就像是過去有些參加大防洪城建設的人，后來他們不做了，其他的房屋進行建設的時候，都會優先去請教這些人。
技術與履歷很重要，一個美麗的新時代正在到來，從古老荒蕪的土地上綻放出鮮艷的色彩，這正是需要用人的時候，不會有無用之人，更不會無用武之地。
畢竟連羔子都能找到歸宿，誰會承認自己連羔子都不如呢？
于是妘載說話了，對他們進行教誨:
“在素色的紙張上，我將歷史逐一的寫下，在那平整的紙張上，我將文化逐一留存。”
“它能保存詩字，它能留下歌謠，它能涂抹顏色，它能讓你們的故事亙古流傳下去，它更能讓前人的思想，超越時代而發光。”
“思想，是超越歲月的刀劍，也是跨越歲月的火光。”
“從最古老的時代走來，人族所自己創造的，最偉大的東西，除去文字之外，并非刀戈劍甲，而一定是紙。”
“當紙張成為書卷，當書卷成為華章時，我知道，這便是智慧。”
“或許百年之后，那已經斑駁破舊，且泛黃的紙張上，還留著你當年那風華正茂的筆跡。”
“我絕不是在自吹自擂，而是想要告訴大家，你們已經在做這個世上最偉大的事情。”
紙張在歷史中的作用巨大無比，在東方和西方都造成了不同的影響。
民眾是歷史與文化的創造者，而廉價的紙的普及，會大大增加創造者基數。
紙張出現的初期，必然會被統治者拿去宣揚自己的思想，他們以為這是禁錮思想，但是，如果在一個非強權與非統一的時代，他們所做的這種行為，無疑是給天下的民眾做了一個最好的榜樣。
于是，會有更多的人使用紙來記錄自己的思想，傳播自己的道理，勾勒天地自然的畫卷。
新的事物，永遠是適應時代與社會環境，以及生產力而出現的，出現的前提條件，就是它“被需要了”。
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一號大煉鐵廠（建設中）。
考核評級已經快要開始了，而作為考核評定的考官，當然是義均了。
本來定的考官有兩個人，但是屬于丹朱的位置上，早早就掛著一個【缺席】的牌子。
畢竟丹朱現在還在崇墉關，那里的很多工作和器械還需要他進行維修。
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“花紋鐵，這對于一個人的體力消耗可是很大的，阿載說正常的壯漢要花費三個月的時間來打造這種武器，我僅僅用了一個月？”
廣成子不免咧嘴得意起來。
周圍也有人開口，真心實意的感慨，且稱贊:
“廣成先師，靠著這種技術去參加考試，最少也能得到‘高級鐵匠’。”
“高級？我聽說還有一個大匠的評級吧。”
“這次評級時間聽說是一個月，每個人單獨在一個小院子進行鑄造，休息也不許離開那個區域，材料都是義均首領他們提供……”
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不過這時候，遠處的地方，出現了一個人。
而廣成子還在思索，他的目標可不是高級職業證書，而是大匠級！
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那人遠遠看了一眼廣成子，心說那個所謂的考核評定，自己也應該參加一次。
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來到洪州的不知名人物越來越多，隨著時間推移，縉云氏戰敗，饕餮死去的事情開始沿著江北的土地傳播，一瞬間，縉云氏還留在其他地方的部族人，陷入了恐慌之中。
消息來得很慢，等那些留守的縉云族人聽到這件事情的時候，饕餮都已經掛了兩個月了。
淮地到河北的各個地區都開始混亂了，縉云氏留守在各個地方的族人們，無法封鎖這種消息，各個地區爆發了部族的反抗，一些部落開始出逃，也有部落帶頭沖鋒，越塔強殺，把縉云氏留守的那些族人殺死，并且宣布重新獨立了。
混亂波及到各個地方，也有部落開始趁著這種情況到處攻伐別人。
樹倒猢猻散。
而中原地區，重華除去突襲了東夷之外，向北方猛攻膾國，膾國不能抵抗，在丟下數千具尸體之后，只剩下幾百人逃向遼地。
這個時代的遼地，還不算苦寒之地，那里有著一些很小的部族，在周代的前期叫做山戎，后來東胡人會出現在那邊。
當然現在，膾國跑路到那邊，打亂了那邊的爭斗節奏，似乎要憑借地理因素，來負隅頑抗，然而中原這里根本不再管它。
重華第一次主動召集了各路諸侯，來商討接下來徹底逼迫東夷投降的事情，以便于把防御重心轉移向帝鴻與共工處。
“玄岳許由，太岳呂咨伯，壽岳申毋句，宗岳放齊，四岳之外，有子契、皋陶、伯夷父、伯成子高、東戶季子、飂叔安（豢龍氏之父）、華、蘇伯、封父、子州支父、狐不偕、大比赤陰、大彭、涂山.....”
“以上排名不分先后。”
這一次不是召集諸臣，而是召集“諸侯”。
重華先念了一遍演員表....確認來開會的人都到齊了，然后首先討論了三件事情，除去之前說的兩個，還有一個就是決定把文命列入諸侯之一。
而作為主角之一的文命，卻沒有回來，有人很不高興，對重華表示，諸侯列位，身為被賜諸侯之尊的人，居然敢不會到這里受封，實在是太過于無禮了。
說話的人是蘇伯蘇忟，他是昆吾之子，受封于蘇，后來夏朝建立的時候，為諸侯之長，稱“夏侯伯”。
“我聽說，如今中原已有了百揆，各地水利，多虧百揆督造，如今大河溢滿，但卻水歸其壑，不往四方漫流，正是百揆之功，如此之人尚不歸于諸侯，有崇之子不過是其徒，何德何能，可為諸侯？”
然而，原本夏朝諸侯之長，卻此時在刁難文命，其實正是因為蘇忟認為，文命年輕，德行尚且不夠，如何可配于諸侯？
他這里反對，自然也就有支持的，東戶季子開了口，這位的分量很重，蘇忟不再言語，而東戶季子表示，自己本來是閑散之人，不想來開這個大會，但是既然說到了德行配不配位這個事情，那我就要逼叨兩句了。
東戶季子本身有人懷疑他就是人王皇季的馬甲，但是距離人王死去的歲月太久了，所以也只是懷疑，本來，東戶季子是待在自己的那片土地上開開心心的，但是前幾年重華到處拉人，用臭罵的辦法逼迫各個隱居的諸侯與賢人出來干活，東戶季子就屬于“扶我起來繼續送”那種的，被重華活生生罵出來的。
東戶季子：“你沒有見過百揆，怎么幫他說話呢？”
蘇忟：“不是幫他說話，而是說實話罷了，難道我講的不對嗎。”
東戶季子大手一揮：“那就讓他搞一個大的給你看看吧，蘇忟！看一個是是否有德，并不是靠著嘴皮子就能下定論的！我覺得，有崇氏的孩子，能在行動上繼承百揆，能在思想上繼承攝政，能在品行上做到不謀取私利，對于一個二十歲的年輕人，這樣的能力已經是極其優秀的了，難道你想要他成為一個完人嗎？”
東戶季子舉了一會例子，場面有些嘈雜，重華此時開口了，對蘇忟道：
“蘇伯，請問昆吾國用上牛耕了嗎？”
蘇忟點了點頭，又道：“難道攝政是要告訴我，新的時代有新的變化嗎，那也不是這樣用的，還是要有德，我承認那孩子很有本領，但我依舊認為他的德不夠。”
重華不生氣，而是問他：“一頭小牛，從來沒下過地，是先耕田后下地呢，還是先下地后耕田呢？”
“諸位以為如何呢？”
重華看向其他人，諸侯們互相看了看，開始陳述自己的觀點。
彭祖：“不學習耕田怎么下地？”
子州支父：“不下地怎么能會耕田！”
像是這樣的論調很多，最后都分成了兩個陣營，伯成子高擺了擺手，對大家道：“這還需要爭論嗎，牛終究是要耕田的，我說個簡答的事情，難道你看著豬在地上跑，嘴里就能有豬油的味道了嗎？”
“你終究還是要追著豬去啃的。”
這話出來，頓時這里一片歡笑，但是也有人開口，忽然把話題扯回到最開始的其中一部分上。
“雖說我也覺得，有崇氏之子可為諸侯尊，但百揆可否為諸侯，此事如何定論？”
“有崇氏終究是一部之民，可為諸侯，不過辟地十數里，野民二三萬。”
“而百揆乃南方洪州之民，若為諸侯，辟地萬里，帶甲千員，持十萬之眾，這幾乎又是一個三苗啊！”
“真的能把一個人的善惡，寄托在他所謂的道德上嗎，三苗的老首領有苗氏也算是有德的人了，但是他死后，三苗的其他首領就開始侵吞土地，掠殺民眾，難道這里，有熟悉洪州的人嗎？”
飂叔安開口，語氣充滿擔憂，而這時候，又是重華站出來了。
“你別說，還真有一個人了解洪州，那就是我！”
重華指著自己，看向各位諸侯，笑了笑：
“洪州是一片神奇的土地，神奇的不應該在世上出現，如今各位所用的農耕方法，農業器具，陶器的改進，土窯的升級，立型風車和水渠，水車與轆轤，包括衡器的標準，算盤的出現，數字的進退，提花紡織的器械，榨油的工具，以及銅器鐵器的制造，無一不是出自于洪州。”
消息來得很慢，等那些留守的縉云族人聽到這件事情的時候，饕餮都已經掛了兩個月了。
淮地到河北的各個地區都開始混亂了，縉云氏留守在各個地方的族人們，無法封鎖這種消息，各個地區爆發了部族的反抗，一些部落開始出逃，也有部落帶頭沖鋒，越塔強殺，把縉云氏留守的那些族人殺死，并且宣布重新獨立了。
混亂波及到各個地方，也有部落開始趁著這種情況到處攻伐別人。
樹倒猢猻散。
而中原地區，重華除去突襲了東夷之外，向北方猛攻膾國，膾國不能抵抗，在丟下數千具尸體之后，只剩下幾百人逃向遼地。
這個時代的遼地，還不算苦寒之地，那里有著一些很小的部族，在周代的前期叫做山戎，后來東胡人會出現在那邊。
當然現在，膾國跑路到那邊，打亂了那邊的爭斗節奏，似乎要憑借地理因素，來負隅頑抗，然而中原這里根本不再管它。
重華第一次主動召集了各路諸侯，來商討接下來徹底逼迫東夷投降的事情，以便于把防御重心轉移向帝鴻與共工處。
“玄岳許由，太岳呂咨伯，壽岳申毋句，宗岳放齊，四岳之外，有子契、皋陶、伯夷父、伯成子高、東戶季子、飂叔安（豢龍氏之父）、華、蘇伯、封父、子州支父、狐不偕、大比赤陰、大彭、涂山.....”
“以上排名不分先后。”
這一次不是召集諸臣，而是召集“諸侯”。
重華先念了一遍演員表....確認來開會的人都到齊了，然后首先討論了三件事情，除去之前說的兩個，還有一個就是決定把文命列入諸侯之一。
而作為主角之一的文命，卻沒有回來，有人很不高興，對重華表示，諸侯列位，身為被賜諸侯之尊的人，居然敢不會到這里受封，實在是太過于無禮了。
說話的人是蘇伯蘇忟，他是昆吾之子，受封于蘇，后來夏朝建立的時候，為諸侯之長，稱“夏侯伯”。
“我聽說，如今中原已有了百揆，各地水利，多虧百揆督造，如今大河溢滿，但卻水歸其壑，不往四方漫流，正是百揆之功，如此之人尚不歸于諸侯，有崇之子不過是其徒，何德何能，可為諸侯？”
然而，原本夏朝諸侯之長，卻此時在刁難文命，其實正是因為蘇忟認為，文命年輕，德行尚且不夠，如何可配于諸侯？
他這里反對，自然也就有支持的，東戶季子開了口，這位的分量很重，蘇忟不再言語，而東戶季子表示，自己本來是閑散之人，不想來開這個大會，但是既然說到了德行配不配位這個事情，那我就要逼叨兩句了。
東戶季子本身有人懷疑他就是人王皇季的馬甲，但是距離人王死去的歲月太久了，所以也只是懷疑，本來，東戶季子是待在自己的那片土地上開開心心的，但是前幾年重華到處拉人，用臭罵的辦法逼迫各個隱居的諸侯與賢人出來干活，東戶季子就屬于“扶我起來繼續送”那種的，被重華活生生罵出來的。
東戶季子：“你沒有見過百揆，怎么幫他說話呢？”
蘇忟：“不是幫他說話，而是說實話罷了，難道我講的不對嗎。”
東戶季子大手一揮：“那就讓他搞一個大的給你看看吧，蘇忟！看一個是是否有德，并不是靠著嘴皮子就能下定論的！我覺得，有崇氏的孩子，能在行動上繼承百揆，能在思想上繼承攝政，能在品行上做到不謀取私利，對于一個二十歲的年輕人，這樣的能力已經是極其優秀的了，難道你想要他成為一個完人嗎？”
東戶季子舉了一會例子，場面有些嘈雜，重華此時開口了，對蘇忟道：
“蘇伯，請問昆吾國用上牛耕了嗎？”
蘇忟點了點頭，又道：“難道攝政是要告訴我，新的時代有新的變化嗎，那也不是這樣用的，還是要有德，我承認那孩子很有本領，但我依舊認為他的德不夠。”
重華不生氣，而是問他：“一頭小牛，從來沒下過地，是先耕田后下地呢，還是先下地后耕田呢？”
“諸位以為如何呢？”
重華看向其他人，諸侯們互相看了看，開始陳述自己的觀點。
彭祖：“不學習耕田怎么下地？”
子州支父：“不下地怎么能會耕田！”
像是這樣的論調很多，最后都分成了兩個陣營，伯成子高擺了擺手，對大家道：“這還需要爭論嗎，牛終究是要耕田的，我說個簡答的事情，難道你看著豬在地上跑，嘴里就能有豬油的味道了嗎？”
“你終究還是要追著豬去啃的。”
這話出來，頓時這里一片歡笑，但是也有人開口，忽然把話題扯回到最開始的其中一部分上。
“雖說我也覺得，有崇氏之子可為諸侯尊，但百揆可否為諸侯，此事如何定論？”
“有崇氏終究是一部之民，可為諸侯，不過辟地十數里，野民二三萬。”
“而百揆乃南方洪州之民，若為諸侯，辟地萬里，帶甲千員，持十萬之眾，這幾乎又是一個三苗啊！”
“真的能把一個人的善惡，寄托在他所謂的道德上嗎，三苗的老首領有苗氏也算是有德的人了，但是他死后，三苗的其他首領就開始侵吞土地，掠殺民眾，難道這里，有熟悉洪州的人嗎？”
飂叔安開口，語氣充滿擔憂，而這時候，又是重華站出來了。
“你別說，還真有一個人了解洪州，那就是我！”
重華指著自己，看向各位諸侯，笑了笑：
“洪州是一片神奇的土地，神奇的不應該在世上出現，如今各位所用的農耕方法，農業器具，陶器的改進，土窯的升級，立型風車和水渠，水車與轆轤，包括衡器的標準，算盤的出現，數字的進退，提花紡織的器械，榨油的工具，以及銅器鐵器的制造，無一不是出自于洪州。”
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