“不可思議的山海 ()”！
文命和女嬌第一次見面，很是平平無奇，女嬌甚至只是在人群里面聽文命在宣揚阿載的德行，她思考著，妘載這個名字已經聽到了很多次了，似乎是中原的百揆大人，不過似乎上任還沒有多少時日。
那個叫做妘載的人，真的如同眼前這個年輕人所說的一樣偉大嗎？
文命這段時間一直在和臺駘進行治水的活動，在各個地區奔波，現在大河水位瘋狂上漲，但是龍門山開鑿工程還沒有完工，于是只能短暫停止工作，臺駘看過了水勢，認為可以讓各個部族遠離大河進行避險了。
正如妘載所預料的那樣，洪水將要來了，但是又有些不同，因為在各位治水之人積極的活動與工作下，很多地方被疏通，并且建設起了疏導的水渠，大河的水流分流之后，危害便減少了很多，如今洛水也得到了治理，只有渭水還是個麻煩，但是桃林已開，三門峽已辟，至少在砥柱山地區，不會再爆發特大的洪澇災害了。
得益于這個時代的環境原始，包括一些草場甚至都還在水面下，又因為人類活動并不頻繁，所以黃土高原還沒變成噴射戰士，年度的泥沙流量遠遠低于后來的封建王朝時代。
當然了，黃河水出了孟津之后，向華北平原流淌，那時候河道會分為三條，這三條河道會流過東夷的境內，到底會不會決堤造成災害，那不再是中原民眾所思考的事情了。
“那么，他是哪里的人呢？”
“他的智慧又是從哪里來的呢？”
“難道有人生下來就擁有祖先的指引嗎？”
女嬌揶揄的說話，然而文命看了眼漂亮的小姑娘，剛想說些什么，但目光頓時一震！
雖然文命并不是老色批，甚至可以說是妘載團隊中為數不多的正常人，但是看到女嬌的時候，也依舊是一下差點連孩子叫啥都想好了。
是心動的感覺！
但是質疑載哥就不行！
于是文命深吸一口氣，只是皺眉道：
“你今年多大了，有對象嗎？”
女嬌：“？”
女嬌微笑，露出有些微微尖銳的虎牙，雙手背著，老氣橫秋的不說話，而文命呵了兩聲，也是讓自己正經起來，對女嬌道：
“你懂什么是智慧啊，智慧不是先祖指引，而是自己一點點觀察總結出來的東西啊，難道有人會不學習就通曉萬物嗎，當然不會，只能說他見識的多了，他學習的多了，他自然就懂的多了。”
“你這小女孩，才多大年紀啊，這也不懂那也不懂，卻到處質疑那些擁有大智慧的人.....我看你的裝束，你是東夷人嗎？”
女嬌點了點頭，文命就道：“那你一定見過大海。”
“當然了，我見過一次，雖然離部落很遠，但是跟著阿父去過。”
女嬌如此說著，她確實是見過，那是因為東夷九部要聯合起來和中原開戰，那時候父親帶她前去更東邊的時候看過的。
文命道：“海水之中有魚，河水之中也有魚，海水的魚兒不能在河水中活，除去會洄游的那些魚兒，大部分的海魚都是如此，這是為什么呢？”
女嬌搖了搖頭，她當然不懂這個。
“為什么呢？”
文命卻不給她答案，而是問她：
“天上的云是由什么形成的？它為什么會消散又聚集？”
女嬌想了一下：“我看到陶釜煮飯會冒出云來。”
周圍頓時一片哄笑，女嬌吐了吐舌頭。
文命：“水流進入山腳，為什么會在一些山下不見？”
女嬌蹙起眉頭：“嗯....大概是大山渴了吧，把那些水喝掉了。”
文命：“天地的氣候變得暖和了，那么為什么天地會變暖呢？”
文命一下子說了好多個問題，女嬌有些暈乎，周圍的人也是七嘴八舌，有些人就是在胡扯，有些人倒是在認真思考，而女嬌不解，回應道：
“那聽說五十年前還更暖和呢，十個太陽當然暖和了....”
“哎呀，我不知道！”
文命呵呵一笑：“還有很多你不知道的事情，如果你經常觀察總結，那么就會知道，一些奇怪的事情與現象，其實都是來源于平常所能見到的一些東西。”
“就像是治理洪水，大家都說洪水從西邊來的，是從一個有源源不斷水源的地方來的，于是有人傳說西方有一座天虞山，山下全都是水，猶如汪洋一般，一旦大地震，水就從那邊涌動過來，于是就發生了洪災。”
“但其實并不是，大河自有源頭，發生洪水只是因為冰雪消融，水量陡增的緣故，這來源于那些溫暖的風，風吹化了冰雪，帶來了大雨，天地變得暖了，才有了這些風。”
“水流在河道中淤積起來，被堵塞住，爆發的時候自然就非常的猛烈了，但這些洪水進入大海，大海的水位卻不會上漲，而洪水每隔一定的年歲就會重新到來，這又是為什么呢？”
“載哥說，這就是天地自然的循環之一了，雨雪冰霜，霧云海洋，江河湖澤，這些水都在生生不息的循環，在你看不見的地方.....”
文命指著天空：“山川中的雨露蒸騰化為云霞，云霞來到燥熱的地方變成大雨，大雨飄到寒冷的地區成為冰雪，冰雪在太陽的照耀下化為水流，水流進入河道，然后再進入大海，大海上再度升出云氣，云氣被風吹入山川，降為雨露，如此循環往復....”
諸人聽得都沉默下來，一時之間似乎被這種偉大的天地變化所震撼到了，文命頓時歪嘴一笑，裝逼道：
“真正的智慧就來源于....不好，我要遲到了！”
文命突然想起來正事，立刻火急火燎的走了，只留下在原地交談的各位路人甲乙，女嬌看著文命離開的方向，微微點了點頭。
有崇氏的人，那這個年輕人，就是那個最年輕的的諸侯咯？
女嬌之前聽說了諸侯大會上，當今攝政也極力的吹噓那個百揆，很多諸侯都是從邊邊角角的地方來的，有些甚至之前是隱居起來不干活的賢人，處于半退休狀態，現在都被拉了出來，諸侯們似乎都很認可那個百揆的工作成就。
這么說起來，似乎我們部族族長以前還見過他？
女嬌想起來了一些事情，不過涂山氏族長涂青，是個臉盲，他老是忘記妘載的名字和樣貌，而那個時候，女嬌自己才六七歲，還是在玩泥巴的年紀吧。
轉眼間就十年過去了呢。
“真是有意思的人呢....”
于是女嬌也跟了過去，她的嘴角泛起一絲笑意。
有些人啊，也如同那些風霜雨露的循環一樣，在看不見的地方，悄悄的闖入心中。
在這個夏天初見，埋下了只屬于夏的種子。
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文命和女嬌第一次見面，很是平平無奇，女嬌甚至只是在人群里面聽文命在宣揚阿載的德行，她思考著，妘載這個名字已經聽到了很多次了，似乎是中原的百揆大人，不過似乎上任還沒有多少時日。
那個叫做妘載的人，真的如同眼前這個年輕人所說的一樣偉大嗎？
文命這段時間一直在和臺駘進行治水的活動，在各個地區奔波，現在大河水位瘋狂上漲，但是龍門山開鑿工程還沒有完工，于是只能短暫停止工作，臺駘看過了水勢，認為可以讓各個部族遠離大河進行避險了。
正如妘載所預料的那樣，洪水將要來了，但是又有些不同，因為在各位治水之人積極的活動與工作下，很多地方被疏通，并且建設起了疏導的水渠，大河的水流分流之后，危害便減少了很多，如今洛水也得到了治理，只有渭水還是個麻煩，但是桃林已開，三門峽已辟，至少在砥柱山地區，不會再爆發特大的洪澇災害了。
得益于這個時代的環境原始，包括一些草場甚至都還在水面下，又因為人類活動并不頻繁，所以黃土高原還沒變成噴射戰士，年度的泥沙流量遠遠低于后來的封建王朝時代。
當然了，黃河水出了孟津之后，向華北平原流淌，那時候河道會分為三條，這三條河道會流過東夷的境內，到底會不會決堤造成災害，那不再是中原民眾所思考的事情了。
“那么，他是哪里的人呢？”
“他的智慧又是從哪里來的呢？”
“難道有人生下來就擁有祖先的指引嗎？”
女嬌揶揄的說話，然而文命看了眼漂亮的小姑娘，剛想說些什么，但目光頓時一震！
雖然文命并不是老色批，甚至可以說是妘載團隊中為數不多的正常人，但是看到女嬌的時候，也依舊是一下差點連孩子叫啥都想好了。
是心動的感覺！
但是質疑載哥就不行！
于是文命深吸一口氣，只是皺眉道：
“你今年多大了，有對象嗎？”
女嬌：“？”
女嬌微笑，露出有些微微尖銳的虎牙，雙手背著，老氣橫秋的不說話，而文命呵了兩聲，也是讓自己正經起來，對女嬌道：
“你懂什么是智慧啊，智慧不是先祖指引，而是自己一點點觀察總結出來的東西啊，難道有人會不學習就通曉萬物嗎，當然不會，只能說他見識的多了，他學習的多了，他自然就懂的多了。”
“你這小女孩，才多大年紀啊，這也不懂那也不懂，卻到處質疑那些擁有大智慧的人.....我看你的裝束，你是東夷人嗎？”
女嬌點了點頭，文命就道：“那你一定見過大海。”
“當然了，我見過一次，雖然離部落很遠，但是跟著阿父去過。”
女嬌如此說著，她確實是見過，那是因為東夷九部要聯合起來和中原開戰，那時候父親帶她前去更東邊的時候看過的。
文命道：“海水之中有魚，河水之中也有魚，海水的魚兒不能在河水中活，除去會洄游的那些魚兒，大部分的海魚都是如此，這是為什么呢？”
女嬌搖了搖頭，她當然不懂這個。
“為什么呢？”
文命卻不給她答案，而是問她：
“天上的云是由什么形成的？它為什么會消散又聚集？”
女嬌想了一下：“我看到陶釜煮飯會冒出云來。”
周圍頓時一片哄笑，女嬌吐了吐舌頭。
文命：“水流進入山腳，為什么會在一些山下不見？”
女嬌蹙起眉頭：“嗯....大概是大山渴了吧，把那些水喝掉了。”
文命：“天地的氣候變得暖和了，那么為什么天地會變暖呢？”
文命一下子說了好多個問題，女嬌有些暈乎，周圍的人也是七嘴八舌，有些人就是在胡扯，有些人倒是在認真思考，而女嬌不解，回應道：
“那聽說五十年前還更暖和呢，十個太陽當然暖和了....”
“哎呀，我不知道！”
文命呵呵一笑：“還有很多你不知道的事情，如果你經常觀察總結，那么就會知道，一些奇怪的事情與現象，其實都是來源于平常所能見到的一些東西。”
“就像是治理洪水，大家都說洪水從西邊來的，是從一個有源源不斷水源的地方來的，于是有人傳說西方有一座天虞山，山下全都是水，猶如汪洋一般，一旦大地震，水就從那邊涌動過來，于是就發生了洪災。”
“但其實并不是，大河自有源頭，發生洪水只是因為冰雪消融，水量陡增的緣故，這來源于那些溫暖的風，風吹化了冰雪，帶來了大雨，天地變得暖了，才有了這些風。”
“水流在河道中淤積起來，被堵塞住，爆發的時候自然就非常的猛烈了，但這些洪水進入大海，大海的水位卻不會上漲，而洪水每隔一定的年歲就會重新到來，這又是為什么呢？”
“載哥說，這就是天地自然的循環之一了，雨雪冰霜，霧云海洋，江河湖澤，這些水都在生生不息的循環，在你看不見的地方.....”
文命指著天空：“山川中的雨露蒸騰化為云霞，云霞來到燥熱的地方變成大雨，大雨飄到寒冷的地區成為冰雪，冰雪在太陽的照耀下化為水流，水流進入河道，然后再進入大海，大海上再度升出云氣，云氣被風吹入山川，降為雨露，如此循環往復....”
諸人聽得都沉默下來，一時之間似乎被這種偉大的天地變化所震撼到了，文命頓時歪嘴一笑，裝逼道：
“真正的智慧就來源于....不好，我要遲到了！”
文命突然想起來正事，立刻火急火燎的走了，只留下在原地交談的各位路人甲乙，女嬌看著文命離開的方向，微微點了點頭。
有崇氏的人，那這個年輕人，就是那個最年輕的的諸侯咯？
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女嬌想起來了一些事情，不過涂山氏族長涂青，是個臉盲，他老是忘記妘載的名字和樣貌，而那個時候，女嬌自己才六七歲，還是在玩泥巴的年紀吧。
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有些人啊，也如同那些風霜雨露的循環一樣，在看不見的地方，悄悄的闖入心中。
在這個夏天初見，埋下了只屬于夏的種子。
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南方，洪州。
廩君在知道鄭死去的事情之后，幾乎是徹底的瘋掉了，作為巴人五部的最早起家的五個大首領之一，鄭對于廩君可謂是忠心耿耿，但就是這一次出去挑釁，結果把自己的命給挑沒了。
對此，巴人的大巫師，也是巴人的老祖宗的那位巫誕，對廩君語重心長的開導：
“生死有命，不服就干，牛皮有風險，回頭是岸.....”
廩君已經怒氣值爆炸，要提著戰矛，發動民眾，一起過去找洪州的麻煩，然而也正是前兩天，縉云氏戰敗的消息，被洪州自己給放出來了。
巫誕又對廩君表示：
洪州已經打敗了縉云氏，雖然不知道是不是他們的謊言詭計，但可信度并非是沒有，萬一他們真的打敗了縉云氏，那么他們就有更多的人手可以回防這里了，不可不慎重啊！
“我聽說，洪州出了一種發火之器，其擊發之時，聲震百里，光火俱起，中其聲光者，骨肉糜爛，鼻血橫流.....”
巫誕死命勸著廩君，表示如果洪州人沒有吹牛逼，那么饕餮都被炸死了，你也好不到哪里去，你知道嗎.....
“聽我一句勸，不要貿然動手，你要知道，任何生物在進攻的時候，看到被殺死的生靈的慘狀，都會感覺到悲傷、憐憫，亦或是仇恨，但是洪州人不會有這些感覺，他們只會蕪湖蕪湖的怪叫，不僅僅在肉體上殺死你，還要在精神上摧毀你....”
但是即使巫誕這么說了，廩君還是走了，于是當巴人的大軍過了好多天來到造里之野的關卡時，重黎從城墻上探出頭來。
“呦，這不是天下第三嗎，三個月不見這么拉了？”
“蕪湖蕪湖....”
城墻后面開始傳出嘲諷的聲音，廩君只是聽了一句，立刻血壓就上來了。
血壓直接飆升到二百五十。
廩君：“（嗶嗶——消音x20）”
重黎只聽到一些和鬼哭狼嚎一樣的聲音，完全不了解對面在干嘛，而這時候，妘載探出頭來了，本來妘載準備走的，但是沒想到巴人居然真的敢來。
呵，我們南方軍可是剛剛武裝了一批先進裝備。
妘載：“啊，他在發電報呢，電報是一種最早用電的方式來傳送信息的，可靠的即時遠距離通信方式.....具體表現為口齒不清的罵臟話。”
怎么，01就破防啦？
重黎：“？”
廩君還在罵，妘載聽得煩了，站起來卷起一只風聲獸，對著下面大喊：
“廩君！我日你仙人！”
然后重復的喊了五遍。
這一天，阿載得到了一個新的稱號——仙人掠奪者。
廩君已經渾身氣的噴血噴煙了，他大喊道：“我才日你先人！你給我下來！”
妘載：“你上來。”
廩君：“我上了！”
生死有命不服就干！這就是巴人打招呼的方式！
我上了，我起了，一招秒了，有什么好說的！
阿載受死！
于是巴人居然真的開始沖城了！
啥器械也沒帶，甚至這場沖突他們似乎都沒有帶上好家伙來，但是沖冠一怒為阿載，一群五大三粗的巴人嗷嗷亂叫著，跺腳讓大地都在搖晃與震顫，呼喝聲使得群山都在搖晃！
前歌后舞！
妘載一看，這陣仗當真是不小了，不愧是史書中有名的歌舞團，據說武王伐紂時，巴人為武王前驅，前歌后舞，聲震山川，嚇得紂王大軍四散奔逃.....
自己待遇和紂王差不多了，能看到巴人的陣前舞，而且還不用給錢。
“蹦迪？來兩個人，把意....把義均大炮抬上來。”
土墻上出現了一堆榆木炮，而爆炸廠甚至送了一些黃火藥的原裝木桶過來，在火光之中，巫誕和廩君都看到了洪州的最新科技，他們親眼看到自家本來還在唱歌跳舞的戰士們，瞬間變成了一堆爛肉。
跳不動了！
廩君赫然又怒，對巫誕道：“這破土墻，若是沒有重黎、張宏、季格這些人，我一個人就能把這面土墻給拔起來！”
但他知道，自己沖過去肯定會被定點打擊，到時候不是這些詭異的發火器了，是那三個狗東西怕是要聯手對著自己發波！
洪州人只會喊蕪湖，從來不講什么公平和武德，用他們自己的話來說，就是——
“和這種牛逼人物不用講什么江湖道義，大家并肩子上啊！”
廩君十分憤怒！
什么叫做和牛逼人物不用講江湖道義？
當然了，他也明白，如果對面是個垃圾，那么洪州人就會說——
“和這種垃圾打不要浪費時間了，大家并肩子上啊！”
這么多天的交戰，廩君已經完全明白了洪州人是些什么玩意，這些人的腦子里除了蕪湖就是起飛，用極其詭異的神情來對敵人進行全方位嘲諷。
武德這種玩意是不存在的，只要打死你就是我有大德。
火炮犁地，雖然榆木炮都是黑火藥，但是近距離狂轟濫炸依舊能把人打的血肉模糊，橫飛那就還不至于，不過，重黎拿起木桶就向外丟！
廩君看到那個木桶飛過去，同時還有一句洪州的話——
“給你送點土特產啊！”
黃火藥在巨大的沖擊力下轟然爆炸！
轟隆！真是平地起驚云，春雷又發聲！有數個戰士被一發火藥桶炸的當場飛天而去！
為了助興，妘載架起了自己的加特林。
“廩君，我日你仙人，投降不投降？”
廩君反手就是一箭，轟隆一聲砸開一塊城墻！
妘載一縮頭，然后又龜龜一聲探頭出來，隨后勃然大怒！
真是的，你是在挑戰天下一神箭手嗎！
一場沒頭沒尾的亂戰打完，上千巴人們扒了一些土坷垃和磚頭，然后丟下了幾十具尸體狼狽逃走了。
走的時候，廩君是罵著走的，但是身邊有好幾個人的頭上都插著箭矢，妘載還在城墻上探頭，大聲的丟狠話：
“今天你的頭就先寄放在你的脖子上，改天我再親自去射你，先射死幾個就當還利息了！”
“不知道天高地厚，也敢挑釁天下第一的神箭手，你們不知道和夷的首領都被我折服了嗎！”
什么叫示敵以弱，制敵以強？
這就叫龜孫兵法！
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能找到的所有黃帝時人物在此。
當然會有古人胡謅的，所以只作收錄，有一些典籍是引用其他古典籍的，但是那些典籍已經找不到了，譬如《歷世真仙體道通鑒》。
——
【第一批，常見的傳頌人物，可以隨便查到的】：
黃帝：略。
老婆隊列：
嫘祖：西陵氏蜀山之女，養蠶種桑麻，玄囂（少昊）、昌意、苗龍之母。（生苗龍的說法見《路史》）
女節：方雷氏女，炎帝裔，制梳（此處與某人沖突），休、清之母......還有一種說法，少昊的母親不是嫘祖而是女節，此說法見《漢書·古今人表》。
麗娛：彤魚氏女，炎帝裔，夷鼓、揮之母，發展飲食烹飪。
嫫母：方相氏，制鏡，為大祭祀，蒼林、禺陽之母。嫘祖病逝之后，是嫫母為其守尸。
特殊：
費修氏（黃帝五妻）。
費修氏之子：無名，擅駕，擅弓矢，曾隨黃帝征戰為前驅，為大將，此女此子不見其余任何古籍，僅見《軒轅黃帝傳》（唐代）
..............
黃帝子：
玄囂：即青陽氏少昊，黃帝子，五帝之首（略）
昌意：黃帝子，也是大家熟悉的人物（略）
夷鼓：黃帝子《路史》
蒼林：黃帝子《路史》
休：黃帝子《尚史》《路史》
清：黃帝子（？）《路史》，但九黎鄒屠之君，在蚩尤死后降服者也叫做清。
揮：黃帝子，并非是張揮，張揮是少昊子，稱“般”.....《尚史》《路史》
苗龍：黃帝子（《山海經》《路史》《尚史》）
禺虢：東海神，又稱禺陽（《山海經》《路史》《尚史》）
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知名人物：
女魃：或又為“赤水女子獻”，青衣，古之巫女，傳說行走時能大旱千里，后在堯時歌謠《神北行》中作為驅逐大旱的儀式人物。（《山海經》《帝王世紀》《后漢書》《太平御覽》）
倉頡：與沮誦合作文字，為黃帝左史，又稱“史皇氏”，寫出文字的時候，“天雨粟，鬼夜哭”，從此世間鬼神再沒有秘密可言（《史記》《世本·作篇》《尚史》）
容光：炎帝子，大司馬縉云氏，掌邦國之九法（《春秋運斗樞》《黃帝錄》）
赤將子輿：黃帝時巧垂，在市場中賣繩子（《世本·作篇》《列仙傳》）
寧封子：陶正火仙，爐窯坍塌事故第一人（《列仙傳》《搜神記》）
風后：著《握奇經》《八陣圖》，制指南車，黃帝麾下第一謀臣，知名人物，在海邊被黃帝找到，頂替蚩尤成為六相之首......“黃帝舉風后、力牧、常先、大鴻以治民”《史記》《春秋》《漢書·古今人表》
天老：黃帝輔臣，權利可以管轄三公（《竹書紀年》《尚史》《帝王世紀》）
五圣：黃帝輔臣（《竹書紀年》《尚史》《帝王世紀》）
力牧：黃帝麾下大力士，在大澤中被黃帝找到，擅長馴養牛羊和開強弓.....（“黃帝舉風后、力牧、常先、大鴻以治民”《史記》）
神皇：黃帝大將，應龍直屬部下.......（“黃帝徵諸虔使力牧神皇直計之擒于涿鹿”.....《尚史》《帝王世紀》）
常先：制作狩獵生產工具與大鼓.....（“黃帝舉風后、力牧、常先、大鴻以治民”《史記》
大鴻：即鬼臾區，事跡見“第三部分”.....（《史記·孝武本紀》：“鬼臾區號大鴻，死葬雍，故鴻冢是也。”據《漢書·藝文志》記載，他曾經著有《鬼臾區兵法》三篇。）
蚩尤：六相之首，“黃帝得蚩尤而明于天道”，作劍甲冶金術，或許也是第一個冶鐵者，被任命為“當時”，這個官職意義不明，后跳槽單干，職位被風后頂替（《史記》《管子·地數》《管子·五行》等）
大封：六相之一，“黃帝得大封而辯于西方”，為司馬《管子·五行》
大常：六相之一，“黃帝得大常而察于地利”，為廩者《管子·五行》
奢龍：六相之一，“黃帝得奢龍而辯于東方”，為土師司空，即治水包工頭（《路史·后紀五》《管子·五行》）
后土：六相之一，“黃帝得后土而辯于北方”，為李師（《管子·地數》）
祝融：六相之一，“黃帝得祝融而辯于南方”，為司徒，黃帝時祝融，不知何人不知真名。（《管子·地數》）
其中：【當時】、【廩者】、【李師】，三個官職不知道是什么意思。
素女：又稱白水素女或九幽素女、天河神女，居住在都廣之野，作五十瑟弦，黃帝的性啟蒙老師，一說她居住在青城天谷中。
（《山海經注》《史記》《楚辭》《古琴疏》《吳越春秋》《楚辭》《抱樸子》.....《世本》言：“庖羲作，五十弦。黃帝使素女鼓瑟，哀不自勝，乃破為二十五弦，具二均聲。”）
九天玄女：黃帝諸老師之一，讓黃帝殺夔制鼓，又寫天書相用，道教稱其有無邊法力，為黃帝麾下大將（《龍魚河圖》（漢）《云笈七簽》）
云陽先生：黃帝友人，在陽石山中一座水池里（神龍池）養龍。（《漢唐地理書鈔》）
馬師皇：黃帝的馬醫（《列仙傳》）
巫咸：黃帝時巫咸，上古第一位大毒奶，懂的都懂，此事件見于《歸藏》。
（《楚辭》《離騷》《歸藏》《山海經》《呂氏春秋·勿躬》：“巫彭作醫，巫咸作筮。”各個時代都有一個巫咸，可以理解為君主身邊的大祭祀。）
應龍：黃帝大將，擒殺蚩尤及夸父，蚩尤之血落在宋山化為楓林（《山海經》）
伶倫：黃帝時大樂正，作《云門大卷》的樂章（《呂氏春秋·古樂篇》《漢書·古今人表》）
容成氏：作歷法（《淮南子·務休訓》）
隸首：作數學與原始衡器（《世本》）（《<顯志堂集>序》：“先生治經，通小學，故不為浮詞，尤精隸首之學，能推而行之，清丈之法生焉。”）
大撓：作六十甲子與天干地支（《呂氏春秋》《五行大義》等）
高陽：或是顓頊（《黃帝四經》中人物，馬王堆出土文物）
白澤：獸類，知曉一萬余種動物的名字與樣貌。
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【第二部分，不常查到的，難查的】：
據梁：上古三圣（古之力士，為求道而失其力）
無莊：上古三圣（古之美人，為求道而失其美）
（《莊子·大宗師》:“夫，無莊之失其美，據梁之失其力，，黃帝之亡其知，皆在鑪捶之間耳。”）
北門成：事見“帝張咸池之樂于洞庭之野”，詢問天籟（《莊子》）
地典：黃帝大將，天老之友，“地典受州絡”（《尚史》《帝王世紀》《后漢書》）
胡曹：衣（《世本·作篇》《尚史》）
伯余：裳（《世本·作篇》《淮南子·汜論訓》）
於則：鞋子（《世本·作篇》）
沮誦：與倉頡合作文字，為黃帝右史（《世本·作篇》）
..............
【開車卻迷路的七圣】：
滑稽：后車跟隨（《莊子》）
昌宇：副駕駛陪乘（《莊子》）
方明：駕駛技術不太精湛的司機（《莊子》）
張若：缺德導航一號（《莊子》）
謵朋：缺德導航二號（《莊子》）
昆閽：后車跟隨（《莊子》）
還有一個是黃帝本人（《莊子》）。
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知命：“知命受糾俗”，黃帝臣（《帝王世紀》）
斥州：“斥州選舉”，黃帝臣（《帝王世紀》）
翼：“翼佐帝德”，黃帝臣（《帝王世紀》）
太山稽：在蚩尤軍隊中造謠生事，第一位間諜。（可能就是滑稽......《淮南子·覽冥訓》《漢書·古今人表》）（此事件見《黃帝四經》，為馬王堆出土文物）
方雷：炎帝子，女節之父（《書洪范》《方氏族譜》《漢書·古今人表》《古今姓氏書辨證》《通志》）
實同：炎帝子，方雷之弟（《方氏族譜》《漢書·古今人表》《古今姓氏書辨證》）
黔如：作虜首（《呂氏春秋·審覽·勿耕》）
屈豎：或是狂屈，狂屈豎，提出“武非決世”說，即單憑武力不能解決世間所有問題，黃帝回應：“日中必慧，操刀必割”。（《姓氏尋源》《國學·子部·道家》《歷世真仙體道通鑒》《莊子》）
共鼓：觀落葉而作舟，見共鼓鑿舟（《世本·作篇》）
貫狄：作船槳，見共鼓鑿舟（《世本·作篇》）
史玉：有臣史玉，始造繪（《歷世真仙體道通鑒》）
寮：第一個建設祖廟，隆重祭祀先祖的人（《軒轅本紀》）注：《軒轅本紀》是《云笈七簽（箋）中的一個章節》
封鉅：黃帝老師之一，曾幫助黃帝封禪（《史記集解》《史記》《漢書·古今人表第八》）
鵊治：黃帝臣。（《前漢·藝文志》陰陽家有《鵊治子》一篇。）
左徹：黃帝臣子，第一個制造祖宗牌位的人，而且進行政變，在黃帝死去七年后擁護顓頊脫離少昊，自立為帝（《竹書紀年》）
窺紀：黃帝大將，負責祭祀，“窺紀受變復”《帝王世紀》
封胡：黃帝大將《帝王世紀》《漢書·古今人表》
大填：黃帝師——（《韓詩外傳》）
雍父：有臣黃雍父，始作舂。所謂“斷木為杵，掘地為臼”（《說文解字》《世本·作篇》《歷世真仙體道通鑒》）
孔甲：黃帝四史官之一，并不是夏帝孔甲，而是同名的古人（《學不已齋雜》著：史官孔甲於黃帝、姚、姒，盤、盂、之銘，皆緝之以爲書;則九鼎之圖，固出於終古、孔甲之流也。謂之曰《山海圖》，又見《漢書·古今人表》《尚史》）
荀：又稱荀始，制造帽子（《陳書》“黃帝有大臣荀，始為冠”....《姓解·四六》）
胲：（服牛乘馬，引重致遠，第一個用牛拉貨的人，黃帝之臣，少昊的御者《世本·作篇》）
大容：黃帝樂師，又稱榮將，鑄霜鐘，十二鐘，作承云之樂（《后漢書·張衡傳》:“素撫弦而餘音兮，大容吟曰‘念哉’。”李賢注:“大容，黃帝樂師也。”）
管興：據說是制定禪壇禮的人
計苞：計苞授規，羲和和尚儀的上司（《帝王世紀》：計苞授規；命羲和占日，尚儀占月，車區占風，隸首定數，伶倫造律，大撓正甲子；命容成作蓋天，命大容作承云之樂，大卷著之控楬.....）
羲和：占日（《呂氏春秋·審覽·勿耕》）
尚儀：占月（《呂氏春秋·審覽·勿耕》）
車區：占風（《世本·作篇》）
大卷：掌控楬，不知道是什么鬼，差不到這個詞《帝王世紀》
玄壽：黃帝臣
邑夷（帝命邑夷造帝車大輅，《帝王世紀》）
勞緩：黃帝臣，事跡找到了，但是忘記記錄了，回頭再找找。
果童：黃帝的輔佐大臣，為了制定尊卑貴賤的制度，以身作則，穿著破爛的衣服到處乞討流浪，以告訴別人什么是極度的卑賤等級。（《黃帝四經》人物——馬王堆出土文物）
閻冉：黃帝臣，講述法度與冷靜的道理，讓黃帝去博望山冷靜三年再和蚩尤作戰（《黃帝四經》人物——馬王堆出土文物）
桓常：未知角色，只有名字。
象罔：憨憨，事跡見玄珠丟失事件（《莊子》）
離朱：眼睛8.0，事跡見玄珠丟失事件（《莊子》）
知：某天神，事跡見玄珠丟失事件（《莊子》）
弧父：（？）弧父據說是大羿的老師，生于楚之荊山，有說法是黃帝時人，但那就和大羿的時代對不上了，所以打個問號。《吳越春秋》
周昌：《路史》載:“于是中命封胡為丞，鬼容區為相，力牧為將，而周昌輔之。”
吃詬：玄珠丟失事件，黃帝麾下的大力士，契詬（《莊子》）
泰隗：牧馬童子，又稱大隗氏（華蓋童子，小天師《莊子》）
————
【第三部分，醫療團隊】：
鬼區臾：五行義理，運氣之術，五臟之變化（《史記》《黃帝外經》《漢書·藝文志·兵陰陽》《素問》《漢書·郊祀志》）
岐伯：醫學理論和脈絡學（醫術脈理《路史》《傷寒論》《褚氏遺書》《史記·黃帝本紀》《漢書·藝文志·方技篇》《資治通鑒》《通志》《隋書·音樂》《宋史》《新唐書》《素問》.......這是黃帝臣子中，有最多記錄的一個人）
少俞：針灸術，俞附的弟弟（《傷寒論》《褚氏遺書》《黃帝內經》）
少師：擅長人體體質論（《傷寒論》《靈樞·通天》《褚氏遺書》）
仲文：藥理學（《傷寒論》《褚氏遺書》《靈樞》）
雷公：針灸術，相面看病（《傷寒論》《褚氏遺書》《素問》《黃帝內經》）
伯高：經脈學（《傷寒論》《褚氏遺書》《黃帝針灸甲乙經》）
俞附：能治必死之病，醫療團隊主任（《漢書·文藝志·方技篇》《歷世真仙體道通鑒》）
桐君：開處方的（《帝王世紀》）
（附：這醫療團隊這么全面，怕不是被靈山十巫的庸醫技術坑怕了。）
————
【第四部分，玄乎的】：
大項子：略
廣成子：略
赤松子：略
龍紆：黃帝臣（《歷世真仙體道通鑒》《軒轅黃帝傳》）
紫府先生（青丘山，受《三皇內文》二十卷，以劾召萬神《抱樸子》《歷世真仙體道通鑒》）
青烏子：能相地理，帝問之以制經《歷世真仙體道通鑒》）
地老：說五方利害（《歷世真仙體道通鑒》）
務光子：身長八尺七寸，神仙者也[至夏時，無藥，養性鼓琴，有道壽永者]（《歷世真仙體道通鑒》）
蓬萊無名神人：（蓬萊神人，訪神人于蓬萊，回接萬靈于明庭、京兆、仲山、甘泉、寒門、谷口《歷世真仙體道通鑒》）
九元子：祭天時老師（《歷世真仙體道通鑒》）
中黃伯：白石生之師，古之大力士，中黃伯在空同山。（說天下有三空同《列仙傳》《歷世真仙體道通鑒》）
中黃丈人：青城山上仙人（《歷世真仙體道通鑒》）
廬山使者：路人（《歷世真仙體道通鑒》）
太一元君：很牛逼的路人（《歷世真仙體道通鑒》）
潛山君：九天司命，掌生死之事（《歷世真仙體道通鑒》）
神荼：略
郁壘：略
僦貸季：岐伯之師，鴻冢人，上古大醫《素問》《古經醫統》《野獲編補遺·兵部·武廟》
涓子：“入金谷而咨涓子”——《抱樸子內篇》
（《列仙傳》記載為古仙人名字，據說是黃帝的老師，住在金谷地方，以餌術而延齡，能導引而輕舉（后來老子有位弟子也名涓子）。）
————
【第五部分，不知何時人，或和黃帝時代有點關系的人】：
鳥曹氏：板磚之祖，相傳為磚的發明者。《古史考》:“夏世鳥曹氏始作磚。”
赫廉：木梳的發明者，傳說他把木料削成適當尺寸，仿照人們抓撓頭發的動作，按手指模樣做成五指，名為五指梳，事見西晉張華《博物志》
高元：《呂氏春秋·勿躬》篇說：“高元作室。”或為有巢氏真名。
虞姁：《呂氏春秋·勿躬》:“虞姁作舟。”
后益：創造了計算年分的方法。（《呂氏春秋·勿躬》）
夷羿：制弓（不知道是哪一位羿，不知何時何許人。《呂氏春秋·勿躬》）
祝融：舉辦市肆（不知何時何許人，不知哪一位祝融《呂氏春秋·勿躬》）
儀狄：造酒（《呂氏春秋·勿躬》）
赤冀：造舂米的臼（《呂氏春秋·勿躬》）
乘雅：造了用馬架車（《呂氏春秋·勿躬》）
寒哀：琢磨駕車的技術，第一個老司機（《呂氏春秋·勿躬》）
巫彭：醫術（《呂氏春秋·勿躬》）
巫成：占卜術，或許就是巫咸（《呂氏春秋·勿躬》）
逄伯陵：炎帝的孫子，和吳權的老婆阿女私通生下三個孩子。逄蒙之祖，逄國伯。伯陵生下了鼓、延、殳三個兒子。殳發明了箭靶，鼓和延發明了樂器鐘，并制作了樂曲。（《山海經》）
吳權：不知何許人，或許正是帝嚳時叛亂的戎吳王.....總之，愛是一道光。（《山海經》）
————————
【特殊物品】
軒轅劍：略
首山銅：略
赤烏（咕咕三號）：傳說橋山墓在大禹之后五百年崩塌，里面沒有黃帝的尸體，只有一把軒轅劍和一只小赤烏。《太平御覽》《劍經》
烏號之弓：黃帝之弓，古之神弓《列子》《太平御覽》
綦衛之箭：和烏號弓配套的箭矢。《列子》《太平御覽》
宛朐：不是人，是一口鼎，之所以列出來是因為它是在山東曹縣被黃帝得到的。《史記》
號鐘：雖然是鐘，但卻是一把琴《歷世真仙體道通鑒》
屈夫：黃帝家門口的雜（神）草，可以指出誰是小人。《歷世真仙體道通鑒》
獬豸：獨角羔羔，充當法官《歷世真仙體道通鑒》
珪、蘭蒲席、舂雜寶，沉榆之膠：用這四個東西以區分土別尊卑，以及華戎之異《出卦禮記》
白玉環：西王母送的《歷世真仙體道通鑒》玄珠：玄珠失竊事件的真正主角，黃帝在赤水之北丟的，后來給奇相偷走了《莊子》《歷世真仙體道通鑒》
輿服：普通的祭祀服裝《歷世真仙體道通鑒》
斧鋮：普通的武器《歷世真仙體道通鑒》
華蓋：普通的華蓋《歷世真仙體道通鑒》
羽儀：普通的羽儀《歷世真仙體道通鑒》
天神之兵：不知道是啥玩意《歷世真仙體道通鑒》
冥伯之丘：黃帝睡過覺的地方，不知名旅游景點《歷世真仙體道通鑒》
昆侖之墟：黃帝睡過覺的地方，不知名旅游景點《歷世真仙體道通鑒》
《云門》：伶倫與大容為黃帝所作《莊子》
《咸池》：黃帝與北門成所作《莊子》
《惘鼓十曲》：軍歌加強十首循環版本，分為《雷震驚》、《猛虎駭》、《鷙鳥擊》、《龍媒蹀》、《靈夔吼》、《雕鶚爭》、《壯士奪志》、《熊羆哮峪》、《石蕩崖》、《波山壑》。（《水經注》《繹史》《歸藏》）
《渡漳歌》：第一首軍歌《水經注》
《簫鐃歌》：岐伯為黃帝所作《禮樂志》
《歷世真仙體道通鑒》
《辟邪文》：白澤送了黃帝一萬多種怪物的名字和樣貌，黃帝寫了這個文章，也就是催更書《歷世真仙體道通鑒》
《下畤》：黃帝祭炎帝的演講稿《歷世真仙體道通鑒》
《軒輿》銘：同上。
《神芝圖》：小天師泰隗送的《歷世真仙體道通鑒》
九茄方：可能是藥方，中黃伯送的《歷世真仙體道通鑒》
《自然經》：廣成子送的。（查錄略，到處可查）
《三皇內文》：紫府先生送的《抱樸子》
《陰符經》：玄女送的（查錄略，到處可查）
云花：五芝玄澗里隨手摘的《歷世真仙體道通鑒》
《龍蹻經》：中黃丈人送的，講述飛行術的《云及七簽》
《五岳真形圖》：黃帝到處游山玩水后自己寫的《歷世真仙體道通鑒》
《兵法勝負圖》：被黃帝藏在苗山《歷世真仙體道通鑒》
《六甲陰陽書》：被黃帝藏在苗山《歷世真仙體道通鑒》
不死國巨蛇：不是黃帝養的，但是被黃帝拿雄黃追著打，也算上來（《外國記》《歷世真仙體道通鑒》）
————
【山海經三人組】：
大禹：大禹行而見之——大禹到了地方《列子》
伯益：伯益知而名之——伯益取了名字《列子》
夷堅：夷堅聞而志之——夷堅寫了它們《列子》
郭支：三大天王第四個，大禹的御者《抱樸子》。
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然而，巴人只是暫時離開，他們還會回來的，妘載決定再一次主動出擊。
重黎他們立刻把自己所面臨的困境講述出來：
“守城戰是我們有利，巴人的戰士，戰斗技巧和身體素質都遠超過洪州的戰士，但是只要我們幾個在這里，就可以限制廩君、巫誕、東井、輿鬼....巴人有數位人雄級高手，而且打山地游擊戰，他們比我們擅長。”
“我們難以找到他們的老巢在哪里。”
重黎的口中提及了，巴人戰士的平均素質較為接近，上下限比起洪州戰士來說，沒有相差的太大，這樣就讓他們的平均水準更高。
如今甲胄雖然配備了，但是在縉云之戰結束之后，很大一部分的甲胄已經送到了崇墉關備防，因為三苗人也出現在崇墉附近了。
在整體素質很強大的情況下，即使是人雄級高手也要掂量掂量，重黎不像是大羿，有一種有我無敵的氣魄，即使是老了也能在萬軍之中七進七出....
重黎畢竟是翻過車的。
如果不是當初對自己本領太自信，也不會中了埋伏，被共工氏一頓亂打，不得不說即使康回死了，共工氏也基本上人均刁民.....
后來擦屁股的事情，還是前羿和吳回幫他做的，這讓重黎對主動出擊的戰爭有些心理陰影。
他對這些事情還是很謹慎，所以妘載雖然說要去放火，但重黎還是考慮到了很多隱患。
雖然以他的火神之尊，加上南祝融，兩位火神足以燒光那些大山，但是你能燒光大山，卻不能防備暗中飛來的冷箭，以及某個大人物的詛咒。
主要問題就是沒有辦法把巴人一網打盡，這幫人就是山地跑路的好手，不能一網打盡他們就會到處亂竄，就像是炸了糞坑，里面的大糞到處亂飛一樣，殺傷性和侮辱性都極強....
這里還要提及那位“巫誕”。
巫誕就是巴人的先祖“后照”。
他本來就是神人血脈，又是巫師中的佼佼者，在黃帝的時代，翻越崇山峻嶺，在武落鐘離山建立巴國，沒有他就沒有廩君，重黎毫不懷疑，他是一位“神巫”！
在浩瀚的上古歷史長河之內，四千七百年的風雨飄零到后世，巴人、巴國的歷史被后照書寫，他對于巴人們來說，無異于是黑夜中劃破天幕璀璨火流星，更像是人間的曇花一樣，驚艷了一個時代。
《山海經·海內經》：“西南有巴國，大皞生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人！”
又有東井、輿鬼，其君雖上世未聞，但卻能以天上星宿為名稱，以朱雀白虎為圖騰。
華陽之壤，梁岷之域，是蜀、巴之地。
“神巫，巫誕.....后照，本人，就是本人....”
重黎語重心長的解釋，并且表示，神巫這種東西是真的不好招惹的，這是屬于大巫的進化型了，是最高層次的巫師了，屬于法術界天花板之一。
神巫就像是圖騰本身，甚至有些力量已經超出了圖騰的范疇，譬如一個牛圖騰的巫師到了神巫的境界，居然可以借用所有偶蹄目動物的本領。
“神巫的巫術是不可揣測的，誰也不知道他們得到了什么樣的力量，我是神人而非巫師，所以神巫這個境界的本領我也知之甚少，這世間的神巫統共也沒有幾個，即使是靈山十巫也并非全都是神巫.....”
重黎說的確實不是假話。
他到現在都不明白，身為神巫的巫咸，是怎么樣成為大毒奶的。
黃帝做了那么多準備都不放心和蚩尤決戰，但是和巫咸聊了一下，聽到巫咸說自己死定了，立刻就明白了，當場表示“這波穩了”，然后真的就打贏了。
神巫，真的是不可揣測啊！
神經病到了極致的巫師，大概就是這樣。
就像是重華一樣，這個家伙一旦真心去把天下讓給他看中的某人，那個人不是自殺就是跳河，當場主動去世......即使不是去世，至少也是肚子疼一整天。
這種能力太詭異了，絕對是精神病院最嚴重的那種病人。
在重黎看來，簡直可以和妘載的箭術比較一下。
“這世界上有七種奇跡現象.....”
重黎說話，妘載一聽就很有興趣。
七大奇跡？
怎么你們見過其他的奇觀了？
“是七種現象而不是建筑....我大概思考了一下，自我來到洪州之后，經歷的事情并不比我過去數十年所經歷過的要少多少，這都得益于這里聚集了太多的人......”
“第一，重華讓天下于某人，某人必死，不死也鬧肚子。”
“第二，阿載開弓之后飛出去的箭頭作不規則運動。”
“第三，巫咸的爛卦占卜，可以讓一場戰爭絕地翻盤，這就是神巫的力量。”
“第四，大禹在上，不知道哪里傳出來的。”
“第五，我兒子（太子長琴）為什么那么受到女人歡迎.....”（南祝融（大聲逼逼）：記得讓你兒子出書。）
“第六，大羿到底有多少個朋友？”
“第七，蕪湖起飛。”
當然，巫誕不敢打進來，也是因為自己的存在，重黎不免給自己小小吹噓了一波，雖然我打共工的時候翻過車，但是在那些人心中，我還是有份量的。
重黎：“放棄了自己的長處，把它變成自己的短處，用自己的短處去攻打別人的長處，這就像是用雞蛋去砸石頭，折斷了長矛用雙手去接劈來的斧頭，這都是愚蠢的行為。”
妘載點了點頭，表示這個不慌，只要限制住巫誕，剩下來的你們直接亂殺。
重黎和季格的巫術水平其實都挺高的，但是他們和巫誕這種大師級玩家比起來，那就還差了一大截，神巫那是根本不講常識的巫師。
而張宏這個家伙只會吃，巫術一竅不通。
妘載想著其實可惜了，當初要是張宏在縉云氏的北部戰場，就憑借美食家這個稱號，足以和饕餮一分高下。
誰才是究極的干飯人？
現在已經沒有辦法比試了。
妘載立刻派遣戰士回去，請兩個“幫手”來。
..........
天地之間，盛夏的風，在黎明的時候吹拂起來，滾滾熱浪覆蓋在山岳之上。
大野之中，水澤之畔，白霧朦朧縈繞，水波蒸騰。
一只青毛四牙的小肥豬扭著屁股，豬蹄子上還卡著四片葉子，鬼鬼祟祟的從灌木叢里探出豬頭來。
“哼唧！”
這一次，是豚子的高光回合！
天將降大任于斯豬也，必先熬其筋骨，加上大蔥....
豚子出現在這里了，后面還跟著妘載一行人。
巴人擅長遮掩自己的氣息，用樹葉抹掉自己的痕跡，用泥巴，用火苗，用水和干草，乃至于是糞便與巖石。
但是這些偽裝，在豚子面前，根本不值一提。
重黎他們立刻把自己所面臨的困境講述出來：
“守城戰是我們有利，巴人的戰士，戰斗技巧和身體素質都遠超過洪州的戰士，但是只要我們幾個在這里，就可以限制廩君、巫誕、東井、輿鬼....巴人有數位人雄級高手，而且打山地游擊戰，他們比我們擅長。”
“我們難以找到他們的老巢在哪里。”
重黎的口中提及了，巴人戰士的平均素質較為接近，上下限比起洪州戰士來說，沒有相差的太大，這樣就讓他們的平均水準更高。
如今甲胄雖然配備了，但是在縉云之戰結束之后，很大一部分的甲胄已經送到了崇墉關備防，因為三苗人也出現在崇墉附近了。
在整體素質很強大的情況下，即使是人雄級高手也要掂量掂量，重黎不像是大羿，有一種有我無敵的氣魄，即使是老了也能在萬軍之中七進七出....
重黎畢竟是翻過車的。
如果不是當初對自己本領太自信，也不會中了埋伏，被共工氏一頓亂打，不得不說即使康回死了，共工氏也基本上人均刁民.....
后來擦屁股的事情，還是前羿和吳回幫他做的，這讓重黎對主動出擊的戰爭有些心理陰影。
他對這些事情還是很謹慎，所以妘載雖然說要去放火，但重黎還是考慮到了很多隱患。
雖然以他的火神之尊，加上南祝融，兩位火神足以燒光那些大山，但是你能燒光大山，卻不能防備暗中飛來的冷箭，以及某個大人物的詛咒。
主要問題就是沒有辦法把巴人一網打盡，這幫人就是山地跑路的好手，不能一網打盡他們就會到處亂竄，就像是炸了糞坑，里面的大糞到處亂飛一樣，殺傷性和侮辱性都極強....
這里還要提及那位“巫誕”。
巫誕就是巴人的先祖“后照”。
他本來就是神人血脈，又是巫師中的佼佼者，在黃帝的時代，翻越崇山峻嶺，在武落鐘離山建立巴國，沒有他就沒有廩君，重黎毫不懷疑，他是一位“神巫”！
在浩瀚的上古歷史長河之內，四千七百年的風雨飄零到后世，巴人、巴國的歷史被后照書寫，他對于巴人們來說，無異于是黑夜中劃破天幕璀璨火流星，更像是人間的曇花一樣，驚艷了一個時代。
《山海經·海內經》：“西南有巴國，大皞生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人！”
又有東井、輿鬼，其君雖上世未聞，但卻能以天上星宿為名稱，以朱雀白虎為圖騰。
華陽之壤，梁岷之域，是蜀、巴之地。
“神巫，巫誕.....后照，本人，就是本人....”
重黎語重心長的解釋，并且表示，神巫這種東西是真的不好招惹的，這是屬于大巫的進化型了，是最高層次的巫師了，屬于法術界天花板之一。
神巫就像是圖騰本身，甚至有些力量已經超出了圖騰的范疇，譬如一個牛圖騰的巫師到了神巫的境界，居然可以借用所有偶蹄目動物的本領。
“神巫的巫術是不可揣測的，誰也不知道他們得到了什么樣的力量，我是神人而非巫師，所以神巫這個境界的本領我也知之甚少，這世間的神巫統共也沒有幾個，即使是靈山十巫也并非全都是神巫.....”
重黎說的確實不是假話。
他到現在都不明白，身為神巫的巫咸，是怎么樣成為大毒奶的。
黃帝做了那么多準備都不放心和蚩尤決戰，但是和巫咸聊了一下，聽到巫咸說自己死定了，立刻就明白了，當場表示“這波穩了”，然后真的就打贏了。
神巫，真的是不可揣測啊！
神經病到了極致的巫師，大概就是這樣。
就像是重華一樣，這個家伙一旦真心去把天下讓給他看中的某人，那個人不是自殺就是跳河，當場主動去世......即使不是去世，至少也是肚子疼一整天。
這種能力太詭異了，絕對是精神病院最嚴重的那種病人。
在重黎看來，簡直可以和妘載的箭術比較一下。
“這世界上有七種奇跡現象.....”
重黎說話，妘載一聽就很有興趣。
七大奇跡？
怎么你們見過其他的奇觀了？
“是七種現象而不是建筑....我大概思考了一下，自我來到洪州之后，經歷的事情并不比我過去數十年所經歷過的要少多少，這都得益于這里聚集了太多的人......”
“第一，重華讓天下于某人，某人必死，不死也鬧肚子。”
“第二，阿載開弓之后飛出去的箭頭作不規則運動。”
“第三，巫咸的爛卦占卜，可以讓一場戰爭絕地翻盤，這就是神巫的力量。”
“第四，大禹在上，不知道哪里傳出來的。”
“第五，我兒子（太子長琴）為什么那么受到女人歡迎.....”（南祝融（大聲逼逼）：記得讓你兒子出書。）
“第六，大羿到底有多少個朋友？”
“第七，蕪湖起飛。”
當然，巫誕不敢打進來，也是因為自己的存在，重黎不免給自己小小吹噓了一波，雖然我打共工的時候翻過車，但是在那些人心中，我還是有份量的。
重黎：“放棄了自己的長處，把它變成自己的短處，用自己的短處去攻打別人的長處，這就像是用雞蛋去砸石頭，折斷了長矛用雙手去接劈來的斧頭，這都是愚蠢的行為。”
妘載點了點頭，表示這個不慌，只要限制住巫誕，剩下來的你們直接亂殺。
重黎和季格的巫術水平其實都挺高的，但是他們和巫誕這種大師級玩家比起來，那就還差了一大截，神巫那是根本不講常識的巫師。
而張宏這個家伙只會吃，巫術一竅不通。
妘載想著其實可惜了，當初要是張宏在縉云氏的北部戰場，就憑借美食家這個稱號，足以和饕餮一分高下。
誰才是究極的干飯人？
現在已經沒有辦法比試了。
妘載立刻派遣戰士回去，請兩個“幫手”來。
..........
天地之間，盛夏的風，在黎明的時候吹拂起來，滾滾熱浪覆蓋在山岳之上。
大野之中，水澤之畔，白霧朦朧縈繞，水波蒸騰。
一只青毛四牙的小肥豬扭著屁股，豬蹄子上還卡著四片葉子，鬼鬼祟祟的從灌木叢里探出豬頭來。
“哼唧！”
這一次，是豚子的高光回合！
天將降大任于斯豬也，必先熬其筋骨，加上大蔥....
豚子出現在這里了，后面還跟著妘載一行人。
巴人擅長遮掩自己的氣息，用樹葉抹掉自己的痕跡，用泥巴，用火苗，用水和干草，乃至于是糞便與巖石。
但是這些偽裝，在豚子面前，根本不值一提。
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