妘載頓時詫異了，不過想一想，在漫長的歷史長河中，在某些時期，確實是都會出現這類與其他人格格不入的開拓者，但他們在古代的行為大部分都失敗了，被貴族們所圍剿，最后被推翻或者被殺死.....
相似的人在各個地方都有，但想要他們成功，還要等到很久以后。
“擁有智慧的人，身為貴族的王，卻為底層的平民著想，甚至頒布了這種法律嗎，僅僅憑借這種覺悟，在我們那邊，已經可以稱呼為賢人，或者是半圣了。”
“而且，改革的原因，是為了緩和社會矛盾，這位古老之王，確實是有很大的智慧能看到這一點....”
妘載的話讓古地亞只能尷尬的笑，于是兩個人在外面短暫的跳過了這個話題，而此時南卡姆祭司還在鬧騰，并且看到妘載不搭理自己之后，臉色更加難看了。
古地亞這時候也看向南卡姆，示意他不要再跳了，和一頭發瘋的毛驢似的：
“你現在有什么想要問的，我來幫你進行轉達吧。”
南卡姆向古地亞行禮，而后收斂了自己的猙獰神色，開始對妘載進行質問，首先就是那份地圖，妘載回去宮中，把大背包取來，地圖落到南卡姆的手上的時候，周圍的祭司們不免下意識發出驚呼聲，不僅僅是對于這份地圖的材質，更是對于地圖上的各種城邦村落的詳細標注，而感到震驚。
而南卡姆面色更加不好看了！
“這必然就是對我們的土地進行過仔細的觀察，才畫的如此精妙！”
“你還說你不是外邦的探子嗎！”
“還有這種東西，我聽說你還有幾張類似的，這種像是羊皮一樣的東西...這肯定是用羊皮加工成的東西！”
“你肯定只有這幾張而已，絕不可能有太多！”
他把地圖高高舉起，很想撕掉，但是又想到這種東西過于寶貴，而且這種材質也確實是他沒見過的，更是礙于妘載和自家君王的注視，剛剛那種恐怖的壓迫感還在心頭縈繞不去，使他無法動手，只能把地圖丟在地上。
只是眼睛還不斷向地圖上瞟去。
于是，開始繼續宣講涅加爾星的事情，而妘載只是笑了兩聲，對邊上的古地亞道：
“今年出現了災難之星，明年發生了戰爭，這是預判成功。今年出現了災難之星，下個月就發生了戰爭，這還是預判成功。今天出現了災難之星，而明天就發生了戰爭，這依舊是預判成功。反正只要看到災難之星，日后發生什么倒霉催的事情，都是天象的功勞了。”
“戰爭起源于人的貪婪，而并非是星象，別人如果不攻打你，又何來戰爭與災禍呢？這是一種隨機的事件，不過這位祭司的心情我可以理解，懼怕我是來自其他城邦的間者，也是為了拉格什著想。”
妘載對于這位祭司沖撞自己的行為很是理解，雖然對方有一部分的敵意來源于地位受到威脅，但總體上占據著大義，口口聲聲都是為了拉格什著想，這也挑不出什么毛病來。
總感覺自己變成了某些故事里面，蠱惑善良君王的反派。
“這個故事走向不太對，必須要扭轉一下。”
展現神力不足以讓他們信服，給地圖和望遠鏡，也認為是幻術和刺探情報的結果，畢竟人總是相信自己眼睛所能看到的東西，對于眼睛看不到的東西，都會給予質疑。
“但質疑是好事情，有了質疑才有探尋真理的動力。”
那么，就給一些讓他們震驚的東西吧。
有些東西是可以仿造和偽裝的。
但是有些東西是不可以的。
妘載的寬宏大量，以及夸獎的行為，都是古地亞王所沒有想到的，這讓他很驚訝，不過想一想對方如果真的是東方之王，而且沒有夸大其詞，那么以他所經歷過的事情，見過的人，統治那么廣大的區域，有這樣的胸懷也很正常。
這時候，妘載從背包里掏出了新的東西。
一本完全由紙張制作的書籍。
周圍彌漫著一股怪異的氣氛，之前那張地圖已經不足以吸引眾人的注意力，而南卡姆所謂的，用羊皮來制作的，不可能有太多的貴重物品，此時卻出現了厚厚的一整冊。
妘載只是把這份書籍給予對方，南卡姆傻了眼。
這一份書籍足以說明很多東西，至少周邊的國家，沒有聽說誰能大規模制造這種材質，而且打開書籍之后，上面的文字并不像是手寫的，整齊劃一。
連古地亞也驚詫不已：“這字刻的真工整，撰寫這份....嗯，這份東西的人，一定對于寫字的功夫極深。”
但妘載擺了擺手， 告訴古地亞：“這叫做書籍，上面的文字是印刷的，并不是人寫出來的，工整的字是因為印刷時，模具的間隔都是排列好的，由雕刻師雕刻上去，在每一個方格上面。”
“書籍？印刷？書籍和印刷是什么？”
古地亞非常的迷茫。
妘載稍作解釋，古地亞王就明白了，原來是給泥板涂抹礦石顏料，然后復印在這種紙張上，于是就可以快速的成型，這個東西就是書籍，大概就是這么個流程....
但是泥板上的文字要倒著寫，而且不可以刻進去，而是要凸出來，這對于技術要求就略高，而且當他聽說，這種印刷只是普通的印刷術時，古地亞就陷入了短暫的沉思當中。
文化的小范圍內傳播的情況，或許也會被這種技術的到來而打破。
不知是好事還是壞事，古地亞并不想重蹈烏魯卡基那王的覆轍，讓其他城邦攻擊自己城邦的時候，城內的貴族開城投降。
團結貴族，還是很重要的事情，至于民眾開啟智慧，對于目前的自己來說沒有太大的好處，也帶不來太多的利益。
倒是南卡姆，對于這本書完全看不懂，但里面那些密密麻麻文字，足以讓他腦袋漲成一個球。
“所以，這是什么書？是什么珍貴的書籍嗎？”
古地亞王詢問妘載。
妘載回應：“不，這只是一本漢語大字典而已。”
“成熟的文字，是代表一個文明真假的，最好也是最有力的證據！”
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相似的人在各個地方都有，但想要他們成功，還要等到很久以后。
“擁有智慧的人，身為貴族的王，卻為底層的平民著想，甚至頒布了這種法律嗎，僅僅憑借這種覺悟，在我們那邊，已經可以稱呼為賢人，或者是半圣了。”
“而且，改革的原因，是為了緩和社會矛盾，這位古老之王，確實是有很大的智慧能看到這一點....”
妘載的話讓古地亞只能尷尬的笑，于是兩個人在外面短暫的跳過了這個話題，而此時南卡姆祭司還在鬧騰，并且看到妘載不搭理自己之后，臉色更加難看了。
古地亞這時候也看向南卡姆，示意他不要再跳了，和一頭發瘋的毛驢似的：
“你現在有什么想要問的，我來幫你進行轉達吧。”
南卡姆向古地亞行禮，而后收斂了自己的猙獰神色，開始對妘載進行質問，首先就是那份地圖，妘載回去宮中，把大背包取來，地圖落到南卡姆的手上的時候，周圍的祭司們不免下意識發出驚呼聲，不僅僅是對于這份地圖的材質，更是對于地圖上的各種城邦村落的詳細標注，而感到震驚。
而南卡姆面色更加不好看了！
“這必然就是對我們的土地進行過仔細的觀察，才畫的如此精妙！”
“你還說你不是外邦的探子嗎！”
“還有這種東西，我聽說你還有幾張類似的，這種像是羊皮一樣的東西...這肯定是用羊皮加工成的東西！”
“你肯定只有這幾張而已，絕不可能有太多！”
他把地圖高高舉起，很想撕掉，但是又想到這種東西過于寶貴，而且這種材質也確實是他沒見過的，更是礙于妘載和自家君王的注視，剛剛那種恐怖的壓迫感還在心頭縈繞不去，使他無法動手，只能把地圖丟在地上。
只是眼睛還不斷向地圖上瞟去。
于是，開始繼續宣講涅加爾星的事情，而妘載只是笑了兩聲，對邊上的古地亞道：
“今年出現了災難之星，明年發生了戰爭，這是預判成功。今年出現了災難之星，下個月就發生了戰爭，這還是預判成功。今天出現了災難之星，而明天就發生了戰爭，這依舊是預判成功。反正只要看到災難之星，日后發生什么倒霉催的事情，都是天象的功勞了。”
“戰爭起源于人的貪婪，而并非是星象，別人如果不攻打你，又何來戰爭與災禍呢？這是一種隨機的事件，不過這位祭司的心情我可以理解，懼怕我是來自其他城邦的間者，也是為了拉格什著想。”
妘載對于這位祭司沖撞自己的行為很是理解，雖然對方有一部分的敵意來源于地位受到威脅，但總體上占據著大義，口口聲聲都是為了拉格什著想，這也挑不出什么毛病來。
總感覺自己變成了某些故事里面，蠱惑善良君王的反派。
“這個故事走向不太對，必須要扭轉一下。”
展現神力不足以讓他們信服，給地圖和望遠鏡，也認為是幻術和刺探情報的結果，畢竟人總是相信自己眼睛所能看到的東西，對于眼睛看不到的東西，都會給予質疑。
“但質疑是好事情，有了質疑才有探尋真理的動力。”
那么，就給一些讓他們震驚的東西吧。
有些東西是可以仿造和偽裝的。
但是有些東西是不可以的。
妘載的寬宏大量，以及夸獎的行為，都是古地亞王所沒有想到的，這讓他很驚訝，不過想一想對方如果真的是東方之王，而且沒有夸大其詞，那么以他所經歷過的事情，見過的人，統治那么廣大的區域，有這樣的胸懷也很正常。
這時候，妘載從背包里掏出了新的東西。
一本完全由紙張制作的書籍。
周圍彌漫著一股怪異的氣氛，之前那張地圖已經不足以吸引眾人的注意力，而南卡姆所謂的，用羊皮來制作的，不可能有太多的貴重物品，此時卻出現了厚厚的一整冊。
妘載只是把這份書籍給予對方，南卡姆傻了眼。
這一份書籍足以說明很多東西，至少周邊的國家，沒有聽說誰能大規模制造這種材質，而且打開書籍之后，上面的文字并不像是手寫的，整齊劃一。
連古地亞也驚詫不已：“這字刻的真工整，撰寫這份....嗯，這份東西的人，一定對于寫字的功夫極深。”
但妘載擺了擺手， 告訴古地亞：“這叫做書籍，上面的文字是印刷的，并不是人寫出來的，工整的字是因為印刷時，模具的間隔都是排列好的，由雕刻師雕刻上去，在每一個方格上面。”
“書籍？印刷？書籍和印刷是什么？”
古地亞非常的迷茫。
妘載稍作解釋，古地亞王就明白了，原來是給泥板涂抹礦石顏料，然后復印在這種紙張上，于是就可以快速的成型，這個東西就是書籍，大概就是這么個流程....
但是泥板上的文字要倒著寫，而且不可以刻進去，而是要凸出來，這對于技術要求就略高，而且當他聽說，這種印刷只是普通的印刷術時，古地亞就陷入了短暫的沉思當中。
文化的小范圍內傳播的情況，或許也會被這種技術的到來而打破。
不知是好事還是壞事，古地亞并不想重蹈烏魯卡基那王的覆轍，讓其他城邦攻擊自己城邦的時候，城內的貴族開城投降。
團結貴族，還是很重要的事情，至于民眾開啟智慧，對于目前的自己來說沒有太大的好處，也帶不來太多的利益。
倒是南卡姆，對于這本書完全看不懂，但里面那些密密麻麻文字，足以讓他腦袋漲成一個球。
“所以，這是什么書？是什么珍貴的書籍嗎？”
古地亞王詢問妘載。
妘載回應：“不，這只是一本漢語大字典而已。”
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南卡姆被趕走了，包括其他的祭司們，雖然古地亞是讓侍衛請他們離開，但是對于祭司們來說，被士兵所驅逐而不是自己離開，這就等于是被趕走，只有牛驢才會被趕走....
人上人什么時候也會遇到這種待遇呢，這簡直是荒誕的啊！
南卡姆抱著妘載給的那份“書籍”，他已經回到了第二神廟當中，在深夜的時候點燃火盆，翻開這份“書籍”，他篤定對方是撰寫了一些無聊的文字來忽悠自己，當然，這種念頭并不堅定，只能在心中一遍遍的告訴自己，對方只有一本這種材料制作的“書籍”。
自己一定能在這份虛偽的書籍中，找到對方謊言的空隙，然后抓住機會一舉戳破....
所以，要重頭開始看，而不是和剛剛一樣，隨便翻一翻。
他坐在神廟的石凳上，翻開了書籍的第一頁，那是這本書寫在前言的告誡，南卡姆對于這種類型的書寫方式很熟悉，因為本地人的泥板也喜歡在正文之前加上類似的句子和引言。
他看向那幾個文字，看起來并不難以辨認，雖然和本地的楔形文字十分的迥異，但是楔形文字也是從象形文字演變而來的，作為祭司，可以從楔形文字反過去推導象形文字，然后再模糊的辨認這些東方之文的含義。
首先第一個字，應該是人，這個字和象形文字的描繪差別不大，是一個躬身的人，應該是從耕作演變而來的，這和蘇美爾人的人字幾乎一樣。
但后面第二個字，就讓他犯難了，這是啥，劈叉的人嗎？
而這前言的第一句話，講的是：
人之初，性本善。性相近，習相遠。
南卡姆看到，這份前言下面也有注釋，每個字有對應的，應該是數字的東西，他又看看這本書籍的右上角，有各種奇怪的類似數字的符號，于是他開始翻動書頁，尋找這一句話對應的完整的解釋，開始他的學習。
然而這一開始學習，他便沉迷于尋找字符和對應的釋意，忘記了時間和外界的變遷，徹夜沒有睡眠，連第二天早上的食物都忘記了食用，等他回過神來的時候，已經到了第二天的中午了。
再找一個字。
再學一個字就睡覺。
.........
“我很抱歉，對于你的身份之前有所懷疑。”
古地亞對于妘載進行道歉，也希望對方能夠理解自己的這種懷疑，畢竟對方是一位胸懷寬廣的王者，而且對方還需要自己的幫助，才能在這片土地上建立城邦。
妘載自然不會對這件事放在心上。
至少古地亞的懷疑沒有表現在明面上，任何人見到陌生者都免不了在心中進行猜疑，除非是提早就知道對方的身份、名氣和到來的地域。
不懷疑，才會讓人覺得怪異。
證明自己的身份，也是妘載要做的一件事情，或者說，這種懷疑的態度很好。
只有懷疑了，在自己證明自己身份的時候，才更有沖擊力，才能更加的在這片土地站穩腳跟，不相信的人總是會前來碰瓷，而自己所要做的事情，就是讓這些碰瓷者撞得頭破血流，從而對大漢產生敬畏。
一個看不見的，只聽聞名聲的勢力，依舊會被人所輕視，只有一個強大而可觸及的文明，才能在異域有立錐之地。
妘載：“之前你想要問我的，關于東方的制度問題，現在如果你想要聽的話，我還是可以講給你的.....”
古地亞兩眼微微放光。
“當然了。雖然制度并不相同，而且有些甚至會威脅到我的統治地位，但是先進的改革是可以存在的.....”
“您的想法，似乎和我們這里的人并不相同....您說自己并非是貴族，那么就如同您自己所舉的例子一樣，是出身于農田、水渠、攤販之間的人么？”
“我相信，您不會在這里發動我的民眾，來推翻我的統治的吧，有些話我和您敞開心扉的交談，希望我們是堅定的朋友.....”
古地亞想要對東方的制度進行取長補短，取其精華而去其糟粕，當然，這個精華和糟粕的定義，自然是根據他拉格什的國情來定的。
我拉格什自有國情在此。
妘載當然是滿口答應，表示自己不會在這里威脅到這位王者的統治，雙方都是盟友，土木工程還要從拉格什的村落招人，怎么會威脅到你的統治呢。
只不過等到后期的時候，哪個城邦生活的更好，民眾會用腳來投票的。
真正的威脅，那不是從嘴巴里說出來的，那是用實際行動操作出來的。
當然了，妘載更不介意，為這位古老之王，扭轉一下心中的思想。
“譬如.....貴族并非是你的班底，而民眾才是承載你統治的人，王權的重心既可以上調，也可以下移，根本不必固定在某一個階層。”
“你可以選擇全都要，只是你的社會形態會發生一點點的變化。”
“而且這對于王權來說也是有利的。”
“貴族的權利過大，就會變成士大夫與天子同治天下這種情況，貴族犯法不必服刑，和沒犯一樣，這仔細想想并不利于王權的統治，即使你這個王本身就是貴族，那也是一樣的。”
妘載的手上有很多的制度牌，當古地亞與妘載進行徹夜交談，并且完全熟悉了雙方的神喻模式的溝通之后，他眼中的光芒就幾乎要化為甘泉流淌出來，幾乎是淚流滿面。
因為很多制度，是他曾經設想過，但最后卻無法實現，或者不知道如何繼續進行的，此時在妘載這里都有完整的社會模型，而得知東方的社會，已經推導出數十個社會形態和制度模式的時候，他更是震驚無比。
宗教信仰為基石的宗教國家，君主專制的權利頂峰模式，氏族聯盟的松散結構，禪讓制的選賢任能同樣具有風險，家天下的金口玉言，元老院的咨詢議會，公民城邦的集體選舉，軍事統治的軍人化國家，利益高于一切的商人國家....
東方人的手牌已經滿了！
人上人什么時候也會遇到這種待遇呢，這簡直是荒誕的啊！
南卡姆抱著妘載給的那份“書籍”，他已經回到了第二神廟當中，在深夜的時候點燃火盆，翻開這份“書籍”，他篤定對方是撰寫了一些無聊的文字來忽悠自己，當然，這種念頭并不堅定，只能在心中一遍遍的告訴自己，對方只有一本這種材料制作的“書籍”。
自己一定能在這份虛偽的書籍中，找到對方謊言的空隙，然后抓住機會一舉戳破....
所以，要重頭開始看，而不是和剛剛一樣，隨便翻一翻。
他坐在神廟的石凳上，翻開了書籍的第一頁，那是這本書寫在前言的告誡，南卡姆對于這種類型的書寫方式很熟悉，因為本地人的泥板也喜歡在正文之前加上類似的句子和引言。
他看向那幾個文字，看起來并不難以辨認，雖然和本地的楔形文字十分的迥異，但是楔形文字也是從象形文字演變而來的，作為祭司，可以從楔形文字反過去推導象形文字，然后再模糊的辨認這些東方之文的含義。
首先第一個字，應該是人，這個字和象形文字的描繪差別不大，是一個躬身的人，應該是從耕作演變而來的，這和蘇美爾人的人字幾乎一樣。
但后面第二個字，就讓他犯難了，這是啥，劈叉的人嗎？
而這前言的第一句話，講的是：
人之初，性本善。性相近，習相遠。
南卡姆看到，這份前言下面也有注釋，每個字有對應的，應該是數字的東西，他又看看這本書籍的右上角，有各種奇怪的類似數字的符號，于是他開始翻動書頁，尋找這一句話對應的完整的解釋，開始他的學習。
然而這一開始學習，他便沉迷于尋找字符和對應的釋意，忘記了時間和外界的變遷，徹夜沒有睡眠，連第二天早上的食物都忘記了食用，等他回過神來的時候，已經到了第二天的中午了。
再找一個字。
再學一個字就睡覺。
.........
“我很抱歉，對于你的身份之前有所懷疑。”
古地亞對于妘載進行道歉，也希望對方能夠理解自己的這種懷疑，畢竟對方是一位胸懷寬廣的王者，而且對方還需要自己的幫助，才能在這片土地上建立城邦。
妘載自然不會對這件事放在心上。
至少古地亞的懷疑沒有表現在明面上，任何人見到陌生者都免不了在心中進行猜疑，除非是提早就知道對方的身份、名氣和到來的地域。
不懷疑，才會讓人覺得怪異。
證明自己的身份，也是妘載要做的一件事情，或者說，這種懷疑的態度很好。
只有懷疑了，在自己證明自己身份的時候，才更有沖擊力，才能更加的在這片土地站穩腳跟，不相信的人總是會前來碰瓷，而自己所要做的事情，就是讓這些碰瓷者撞得頭破血流，從而對大漢產生敬畏。
一個看不見的，只聽聞名聲的勢力，依舊會被人所輕視，只有一個強大而可觸及的文明，才能在異域有立錐之地。
妘載：“之前你想要問我的，關于東方的制度問題，現在如果你想要聽的話，我還是可以講給你的.....”
古地亞兩眼微微放光。
“當然了。雖然制度并不相同，而且有些甚至會威脅到我的統治地位，但是先進的改革是可以存在的.....”
“您的想法，似乎和我們這里的人并不相同....您說自己并非是貴族，那么就如同您自己所舉的例子一樣，是出身于農田、水渠、攤販之間的人么？”
“我相信，您不會在這里發動我的民眾，來推翻我的統治的吧，有些話我和您敞開心扉的交談，希望我們是堅定的朋友.....”
古地亞想要對東方的制度進行取長補短，取其精華而去其糟粕，當然，這個精華和糟粕的定義，自然是根據他拉格什的國情來定的。
我拉格什自有國情在此。
妘載當然是滿口答應，表示自己不會在這里威脅到這位王者的統治，雙方都是盟友，土木工程還要從拉格什的村落招人，怎么會威脅到你的統治呢。
只不過等到后期的時候，哪個城邦生活的更好，民眾會用腳來投票的。
真正的威脅，那不是從嘴巴里說出來的，那是用實際行動操作出來的。
當然了，妘載更不介意，為這位古老之王，扭轉一下心中的思想。
“譬如.....貴族并非是你的班底，而民眾才是承載你統治的人，王權的重心既可以上調，也可以下移，根本不必固定在某一個階層。”
“你可以選擇全都要，只是你的社會形態會發生一點點的變化。”
“而且這對于王權來說也是有利的。”
“貴族的權利過大，就會變成士大夫與天子同治天下這種情況，貴族犯法不必服刑，和沒犯一樣，這仔細想想并不利于王權的統治，即使你這個王本身就是貴族，那也是一樣的。”
妘載的手上有很多的制度牌，當古地亞與妘載進行徹夜交談，并且完全熟悉了雙方的神喻模式的溝通之后，他眼中的光芒就幾乎要化為甘泉流淌出來，幾乎是淚流滿面。
因為很多制度，是他曾經設想過，但最后卻無法實現，或者不知道如何繼續進行的，此時在妘載這里都有完整的社會模型，而得知東方的社會，已經推導出數十個社會形態和制度模式的時候，他更是震驚無比。
宗教信仰為基石的宗教國家，君主專制的權利頂峰模式，氏族聯盟的松散結構，禪讓制的選賢任能同樣具有風險，家天下的金口玉言，元老院的咨詢議會，公民城邦的集體選舉，軍事統治的軍人化國家，利益高于一切的商人國家....
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每一個制度，只是簡單的概括，后面還有更多的，緊隨而來的政策，以及它們的弊端。
古地亞徹夜都在聽妘載講述這些東西，時不時讓人送酒水和果子進來，他激動萬分，甚至提出了許多困惑自己多年的問題，最后都一一得到了解答。
古地亞道：“我希望把這些制度的優越性，全部結合起來，你們東方的大地，應該也是這樣的吧，只有所有優越的制度，結合出它們的長處，才能讓你們如此輕松的統治那么廣袤的大地。”
“當然，我對那份地圖，還是有所懷疑的，不過，如果有一天，我不再為王，那么我也想跟隨納布的腳步，翻閱雄偉的太陽群山，抵達那片東方的樂土。”
妘載愣了一下，然后哈哈大笑，告誡道:
“沒有永恒的制度，只有隨著歲月遷移的社會，更不可能把所有制度的優越性集中在一起，因為最終管理民眾的人，是王，也是統治者，不論這個統治者是以什么樣的模式所存在的。”
“只要是人來統治，就避免不了制度的變味，世間沒有什么東西不會腐朽，哪怕是石頭也會被風化，更何況是人呢？好的制度，也需要好的人來執行。”
“甚至連王，也可以是獨斷的王，是神權的王，是人民的王，是議會推舉出來的王，亦或是被貴族拴住的傀儡王，更可能是其他城邦的間諜當上的假王。”
“王究竟在給予誰以利益呢？”
“說到底，王這個字，可以變化為任何的字，只要這個統治者站在這個位置上就行了。”
“所以，在你發現，社會矛盾日益加劇的時候，就必須要進行一些改革，而改革就會觸及舊有權利派的一部分利益，如果你有強大的手段，能夠壓制他們，那么你的改革就會成功，如果你的手段不能壓制他們，甚至過于激烈而刺激到他們，你甚至會有性命之危。”
“刺殺是不需要代價的，你死去之后，你所做的一切都會被他們所否定，弒君者們會彈冠相慶，舉杯高歌，你的死去，不會被任何人所哀悼，包括你為之爭取權益的那些人，因為他們還并沒得到權益帶來的好處，你就死了。”
“所以，在當前時代需要變革的時候，謹慎而小心的選擇下一個政策，你的每一個政策的改變，都要思考，它會牽扯到哪些人的利益？”
“改變一個原始部落很簡單，改變一個部落邦國也很簡單，因為大家的制度都很簡陋，此時的改變，不過是先進的制度代替落后的制度，所有人能過上好日子，大家沒有反對的理由，但是改變一個綿延了百年以上的，頑固腐朽的奴隸制帝國，乃至于你們這些衍生又重組的城邦，那就有些困難了。”
“你們的萬邦，和我們不太一樣，我們過去也有萬邦時代，但因為天災的緣故，而不斷的進行適應和改變，所以一直沒有太過固定的社會模式，就像是一根粗壯的樹枝上長滿了細弱的分枝，修建起來自然是很輕松的，而你們這根樹枝，本體倒是不太強壯，可分枝卻很強壯，主弱而干強，勢必難以修剪了。”
“所以說，王權沒有永恒，生產力和生產方式，也是決定了社會變革的重要因素，你仔細想一想，貴族所存在的依據是什么呢，現在神廟的祭司掌握著文字的解釋權，可如果我把我們的紙張，全部印刷上你們的文字，并且教會你們這里的平民甚至是奴隸識字，那么會發生什么呢？”
“當文字的解釋權，不在于祭司和貴族手里的時候，哪怕是被關著的奴隸，也能大聲的朗誦拉格什法典中的規矩，譬如奴隸不可被隨意殺伐。”
古地亞在怔怔呆愣之后，陷入了一陣哀嘆與惋惜之中。
簡單來說，拉格什的生產力還很落后，甚至可以說非常落后，控制的范圍也就是如今這種狀態了，一座主城邦的影響力，在奴隸制時期，尤其是當前的黑暗時代中，還能擴散到十幾個城市和四十個村落，這已經是了不起了。
隨后，他突然正色起來，對妘載道：
“我想要知道，為王者的真正意義，已經我應該做的事情。”
“聽聞了您的解釋之后，我得到了很多的啟示，但也有些迷茫。”
“我的王位也是別人推舉而來的，在此之前，我一直認為，我的手段可以拿捏那些貴族，而事實上那些貴族確實是也懼怕我的一些行為，所以對于我成為王者，并且做出的許多決策，他們都不敢加以干涉。”
“但現在我懂了，即使我沒有做出如烏魯卡基那王一樣的大型改革，我和貴族之間依舊有著根本的沖突與矛盾，只是現在掩蓋著無法爆發，也沒有合適的時機，我本以為，只要我不去改革，或不觸碰他們的核心利益，我們就能相安無事，統治這片土地。”
“可現在仔細的想來，確實是如此，王權沒有永恒，只需要一個王的存在就行了，無論這位王是誰，貴族們或許有類似的手段，但他們還沒有清晰的意識到這種操作，不過等到他們真的開始操作的時候，那應該也是拉格什，甚至是周圍所有城邦第二次混亂的開始.....”
“我不想只成為一個普通的王，或者被后人贊頌的偉業，僅僅只有這四十個村落之地，我想要成為這片土地上的真正之王，如同吉爾伽美什一樣被后人所代代傳頌！”
“我想要請您成為我的烏米亞！”
烏米亞的意思，是最有學問的人，也作為最有威望的老師的詞匯。
拉格什是有學堂的。
古蘇美爾人是擁有教育的，但是這種教育，其辦學的目的，主要是為王室和神廟培養書吏或書記員，為統治階級服務，也就是說，這些學校中走出的所有“學生”，都是“祭司”階級。
古地亞表示了自己想要拜師的想法，甚至愿意騰空一座神廟來，為妘載作為常駐之地，當然妘載也告訴他，自己還需要回到東方去一趟，大概要花上兩到三年的時間，當然也可能更快.....
當下一次自己重新踏足這片土地的時候，就是天方城中出現東方之民的時候了，東方抵達這里的道路，將被徹底的打通.....
不過對方想要拜師學藝，妘載還是很高興的。
灌輸私貨，從收徒弟開始。
古地亞徹夜都在聽妘載講述這些東西，時不時讓人送酒水和果子進來，他激動萬分，甚至提出了許多困惑自己多年的問題，最后都一一得到了解答。
古地亞道：“我希望把這些制度的優越性，全部結合起來，你們東方的大地，應該也是這樣的吧，只有所有優越的制度，結合出它們的長處，才能讓你們如此輕松的統治那么廣袤的大地。”
“當然，我對那份地圖，還是有所懷疑的，不過，如果有一天，我不再為王，那么我也想跟隨納布的腳步，翻閱雄偉的太陽群山，抵達那片東方的樂土。”
妘載愣了一下，然后哈哈大笑，告誡道:
“沒有永恒的制度，只有隨著歲月遷移的社會，更不可能把所有制度的優越性集中在一起，因為最終管理民眾的人，是王，也是統治者，不論這個統治者是以什么樣的模式所存在的。”
“只要是人來統治，就避免不了制度的變味，世間沒有什么東西不會腐朽，哪怕是石頭也會被風化，更何況是人呢？好的制度，也需要好的人來執行。”
“甚至連王，也可以是獨斷的王，是神權的王，是人民的王，是議會推舉出來的王，亦或是被貴族拴住的傀儡王，更可能是其他城邦的間諜當上的假王。”
“王究竟在給予誰以利益呢？”
“說到底，王這個字，可以變化為任何的字，只要這個統治者站在這個位置上就行了。”
“所以，在你發現，社會矛盾日益加劇的時候，就必須要進行一些改革，而改革就會觸及舊有權利派的一部分利益，如果你有強大的手段，能夠壓制他們，那么你的改革就會成功，如果你的手段不能壓制他們，甚至過于激烈而刺激到他們，你甚至會有性命之危。”
“刺殺是不需要代價的，你死去之后，你所做的一切都會被他們所否定，弒君者們會彈冠相慶，舉杯高歌，你的死去，不會被任何人所哀悼，包括你為之爭取權益的那些人，因為他們還并沒得到權益帶來的好處，你就死了。”
“所以，在當前時代需要變革的時候，謹慎而小心的選擇下一個政策，你的每一個政策的改變，都要思考，它會牽扯到哪些人的利益？”
“改變一個原始部落很簡單，改變一個部落邦國也很簡單，因為大家的制度都很簡陋，此時的改變，不過是先進的制度代替落后的制度，所有人能過上好日子，大家沒有反對的理由，但是改變一個綿延了百年以上的，頑固腐朽的奴隸制帝國，乃至于你們這些衍生又重組的城邦，那就有些困難了。”
“你們的萬邦，和我們不太一樣，我們過去也有萬邦時代，但因為天災的緣故，而不斷的進行適應和改變，所以一直沒有太過固定的社會模式，就像是一根粗壯的樹枝上長滿了細弱的分枝，修建起來自然是很輕松的，而你們這根樹枝，本體倒是不太強壯，可分枝卻很強壯，主弱而干強，勢必難以修剪了。”
“所以說，王權沒有永恒，生產力和生產方式，也是決定了社會變革的重要因素，你仔細想一想，貴族所存在的依據是什么呢，現在神廟的祭司掌握著文字的解釋權，可如果我把我們的紙張，全部印刷上你們的文字，并且教會你們這里的平民甚至是奴隸識字，那么會發生什么呢？”
“當文字的解釋權，不在于祭司和貴族手里的時候，哪怕是被關著的奴隸，也能大聲的朗誦拉格什法典中的規矩，譬如奴隸不可被隨意殺伐。”
古地亞在怔怔呆愣之后，陷入了一陣哀嘆與惋惜之中。
簡單來說，拉格什的生產力還很落后，甚至可以說非常落后，控制的范圍也就是如今這種狀態了，一座主城邦的影響力，在奴隸制時期，尤其是當前的黑暗時代中，還能擴散到十幾個城市和四十個村落，這已經是了不起了。
隨后，他突然正色起來，對妘載道：
“我想要知道，為王者的真正意義，已經我應該做的事情。”
“聽聞了您的解釋之后，我得到了很多的啟示，但也有些迷茫。”
“我的王位也是別人推舉而來的，在此之前，我一直認為，我的手段可以拿捏那些貴族，而事實上那些貴族確實是也懼怕我的一些行為，所以對于我成為王者，并且做出的許多決策，他們都不敢加以干涉。”
“但現在我懂了，即使我沒有做出如烏魯卡基那王一樣的大型改革，我和貴族之間依舊有著根本的沖突與矛盾，只是現在掩蓋著無法爆發，也沒有合適的時機，我本以為，只要我不去改革，或不觸碰他們的核心利益，我們就能相安無事，統治這片土地。”
“可現在仔細的想來，確實是如此，王權沒有永恒，只需要一個王的存在就行了，無論這位王是誰，貴族們或許有類似的手段，但他們還沒有清晰的意識到這種操作，不過等到他們真的開始操作的時候，那應該也是拉格什，甚至是周圍所有城邦第二次混亂的開始.....”
“我不想只成為一個普通的王，或者被后人贊頌的偉業，僅僅只有這四十個村落之地，我想要成為這片土地上的真正之王，如同吉爾伽美什一樣被后人所代代傳頌！”
“我想要請您成為我的烏米亞！”
烏米亞的意思，是最有學問的人，也作為最有威望的老師的詞匯。
拉格什是有學堂的。
古蘇美爾人是擁有教育的，但是這種教育，其辦學的目的，主要是為王室和神廟培養書吏或書記員，為統治階級服務，也就是說，這些學校中走出的所有“學生”，都是“祭司”階級。
古地亞表示了自己想要拜師的想法，甚至愿意騰空一座神廟來，為妘載作為常駐之地，當然妘載也告訴他，自己還需要回到東方去一趟，大概要花上兩到三年的時間，當然也可能更快.....
當下一次自己重新踏足這片土地的時候，就是天方城中出現東方之民的時候了，東方抵達這里的道路，將被徹底的打通.....
不過對方想要拜師學藝，妘載還是很高興的。
灌輸私貨，從收徒弟開始。
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“我可以成為你的老師，但我所教授的東西，依舊有可能威脅到你的統治，甚至間接影響你的生命安全，即使如此，你也愿意堅持學習嗎？”
“你愿意將你的一生，奉獻給這片土地的人民嗎？”
這時候就是考驗反應力和說話藝術的時候，古地亞王作為公正的牧者，想到了當初他被推舉戴上這個頭銜時的情景，這個頭銜雖然是貴族們送給他的，但最初傳頌起來的時候，卻是出現在村落和民間。
于是他堅定的道：“我既是王，也是人民。”
“我將讓拉格什成為樂土。”
“烏米亞！我將終身謹記您的教導！”
妘載點了點頭：“很好，按照我們的禮儀。你拜師的話，要交上兩條肉干。”
古地亞王立刻親自去取，肉干這種東西是常備物資，軍營就有，于是等他回來之后，完成了拜師的儀式。
同時，立刻對妘載進行了建議：
“從拉格什要抵達大夏，最方便的，可以通過的地方，是這里....”
那地圖上圈出一個紅圈來，正是埃蘭的土地，通過埃蘭的控制區與影響區，就能在茫茫大漠中找到一條通道，直接抵達太陽群山。
埃蘭在美索不達米亞平原的東方，在大夏之土偏西南的位置，正好卡在貿易的咽喉處。
但很可惜，拉格什現在雖然算是蘇美爾諸城邦中，恢復的比較好的，但是攻打埃蘭還是有所不夠，當然埃蘭現在也剛剛從衰敗中喘過氣來，要是和拉格什進行大戰，它自己也會元氣大傷。
要說貿易通商現在還太早了，但是有約定和沒有約定還是不一樣的，有了約定就可以證明你曾經和我們約定過這件事情，以后如果你反悔了，我們是可以師出有名的。
這只是一條路線而已，古地亞認為，可以作為中立區使用，這樣也能促進周邊許多文明和部落來到這里進行定居和交易，形成據點群。
當然，這個人口發展以及通商的計劃，是定為三十年計劃。
也就是說，從這條路線被開發，直至完全可以進行雙方的遠行通商，時間控制在三十年以內。
“絲綢之路。”
這正是古代漢地，絲綢遠銷于中亞的那條最適合的古路。
這是一件宏偉的壯舉，當然三十年之后，大漢會發展成為什么樣子，是可以預見的，屆時恐怕鐵路已經鋪到西域，甚至可以直通向大夏的土地，而人口也會開始急速膨脹，或許連這片美索不達米亞平原，也會受到文化的輻射波及。
當東方的鋼鐵，來到這片古老的土地上，或許會和這里的人擦出不一樣的火花。
三十年，人口的膨脹是可以預見的，會從百萬開始漲到千萬，這是毋庸置疑的，而且為了多養活人口，洪州已經在建設遠航的舟船，或許擺脫大人國的商人們，可以從南海以外找來紅薯等高產的淀粉作物。
這些糧食，也是保障人口大爆炸的一個前置條件。
確定了絲綢之路計劃之后，妘載開始對古地亞進行“為君之道”的教誨！
........
在妘載造訪拉格什的第五日，古地亞王正式的，且無比鄭重和嚴肅的，向整個拉格什的民眾宣布了這個消息。
穿越了一千座山和上百條河流，從雄偉的太陽群山，在太陽神烏圖誕生的更東方，東方的三王之一造訪了美索不達米亞這片古老的土地，將在勝利之城拉格什暫居！
并且，古地亞王也正式宣布，自己成為東方之王的學生，為了學習先進的制度，拯救整個美索不達米亞平原，而愿意奉獻自己的一生，于是那句宣誓的話，被這位君王所念誦出來，并且廣而告之。
【我既是王，也是人民。王既是人民，人民也是王，是人民締造了新的拉格什之城！】
這句話，引起了社會中各個階層的劇烈反響，因為人民二字所代表的并沒有階級的劃分，貴族們認為古地亞雄心勃勃，難道又要學習過去那位王者一樣進行大刀闊斧的改革，從而劃走他們貴族階層的利益？那樣的話，如果調查清楚，就要把古地亞當做是背叛者，他也不再是公正的牧者了。
而中層階級，以及底層階級，對于這句話的感觸更加深刻。
現在的拉格什城，本就是在古城的廢墟上重新建設起來的，它既承載過去，也負擔未來，而從烏爾巴巴王時代就在進行的改革，到古地亞王這一代終于開花結果，拉格什也成為第一個走出黑暗時代的城邦。
這是王者把功勞，分潤給每一個民眾，雖然并沒有讓這些底層的人得到什么切實的好處，但是這種參與感，是由王來進行承認的.....
那么每一個人，仿佛都自己成為了無冕之王，他們堅信自己所作所為，都是在為拉格什的建設出一份力量。
這種情感就叫“與有榮焉”。
好處是顯而易見的，后面的那句話，是妘載告訴古地亞，讓他加上去的。
簡簡單單的一句話，卻讓整個城邦的底層人民和中層人民，聯合起來了，這就是凝聚力，于是如果有敵人入侵拉格什，所有人都會奮力而戰。
只需要一句話。
而當貴族們前去詢問古地亞的時候，古地亞也很機智的告訴他們，貴族和祭司當然也是人民的一部分。
于是，貴族們就自以為明白了，原來古地亞王這句話，僅僅是尋找了一個囊括所有人的詞匯而已，他們放下戒心，回到了各自的宅邸，繼續享樂與工作。
古地亞呼出口氣。
他知道，那句話現在還只是一句泛泛空話，人民或許會因此而感到亢奮，但這種亢奮在日益尖銳的社會矛盾大量產生后，就會消失的一干二凈。
所以，必須要制造一些好處，讓這些底層的民眾和中層的民眾，起來擁戴他這位王，而用來抗衡那些逐漸臃腫膨脹的貴族權利。
這就是古地亞在妘載這里，學習到的為君之道的第一課!
為君之道，必須先存百姓！
失去權利的王，不會有人擁戴，但如果民眾都擁戴，即使貴族廢了這位王，只要他還活著，民眾們就會跟隨他前去建立一個新的城邦！
“為君之道，必須先存百姓！若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃！”
“若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者！”
古地亞在和妘載的數天交流內，已經能短暫的說出一些東方的句子，他背誦下來，時刻警醒自己，而這些東方之語，是那些貴族所聽不懂的，他們只會以為這是自己的夢囈，亦或是什么神文蠻語之類的東西。
他還想進行完整的立法行為，并且想要借鑒東方的《漢謨》。
雖然過去這里一直都有古代的法，但并沒有特別完善的法典.....因為唯一正式也是最早的《烏魯卡吉納法典》已經隨著這位王的死去，而一切都被抹掉了，只剩下其他泥板中引用的法律，正是這些零散的法律，讓拉格什在古地亞王的手中，重獲新生。
抹去這法典的，正是那個時代的投降派貴族，他們為埃蘭人，為阿卡德人打開了城邦的大門。
現在，古地亞，已經是新拉格什城邦的第十二位王，經歷了百年的漫長歲月，很多人和事都已經背離了初衷。
想要成為被萬古所傳頌的君王，絲綢之路的開辟是重要的一個環節，而改變拉格什的政治制度，在三十年之內掃清這些臃腫的國家腫瘤，也是勢在必行的事情！
決不可重蹈覆轍，前車之鑒，后事之師，這也是從妘載口中學到的詞匯！
和你們這幫蟲豸在一起，怎么能搞好政治呢！
“你愿意將你的一生，奉獻給這片土地的人民嗎？”
這時候就是考驗反應力和說話藝術的時候，古地亞王作為公正的牧者，想到了當初他被推舉戴上這個頭銜時的情景，這個頭銜雖然是貴族們送給他的，但最初傳頌起來的時候，卻是出現在村落和民間。
于是他堅定的道：“我既是王，也是人民。”
“我將讓拉格什成為樂土。”
“烏米亞！我將終身謹記您的教導！”
妘載點了點頭：“很好，按照我們的禮儀。你拜師的話，要交上兩條肉干。”
古地亞王立刻親自去取，肉干這種東西是常備物資，軍營就有，于是等他回來之后，完成了拜師的儀式。
同時，立刻對妘載進行了建議：
“從拉格什要抵達大夏，最方便的，可以通過的地方，是這里....”
那地圖上圈出一個紅圈來，正是埃蘭的土地，通過埃蘭的控制區與影響區，就能在茫茫大漠中找到一條通道，直接抵達太陽群山。
埃蘭在美索不達米亞平原的東方，在大夏之土偏西南的位置，正好卡在貿易的咽喉處。
但很可惜，拉格什現在雖然算是蘇美爾諸城邦中，恢復的比較好的，但是攻打埃蘭還是有所不夠，當然埃蘭現在也剛剛從衰敗中喘過氣來，要是和拉格什進行大戰，它自己也會元氣大傷。
要說貿易通商現在還太早了，但是有約定和沒有約定還是不一樣的，有了約定就可以證明你曾經和我們約定過這件事情，以后如果你反悔了，我們是可以師出有名的。
這只是一條路線而已，古地亞認為，可以作為中立區使用，這樣也能促進周邊許多文明和部落來到這里進行定居和交易，形成據點群。
當然，這個人口發展以及通商的計劃，是定為三十年計劃。
也就是說，從這條路線被開發，直至完全可以進行雙方的遠行通商，時間控制在三十年以內。
“絲綢之路。”
這正是古代漢地，絲綢遠銷于中亞的那條最適合的古路。
這是一件宏偉的壯舉，當然三十年之后，大漢會發展成為什么樣子，是可以預見的，屆時恐怕鐵路已經鋪到西域，甚至可以直通向大夏的土地，而人口也會開始急速膨脹，或許連這片美索不達米亞平原，也會受到文化的輻射波及。
當東方的鋼鐵，來到這片古老的土地上，或許會和這里的人擦出不一樣的火花。
三十年，人口的膨脹是可以預見的，會從百萬開始漲到千萬，這是毋庸置疑的，而且為了多養活人口，洪州已經在建設遠航的舟船，或許擺脫大人國的商人們，可以從南海以外找來紅薯等高產的淀粉作物。
這些糧食，也是保障人口大爆炸的一個前置條件。
確定了絲綢之路計劃之后，妘載開始對古地亞進行“為君之道”的教誨！
........
在妘載造訪拉格什的第五日，古地亞王正式的，且無比鄭重和嚴肅的，向整個拉格什的民眾宣布了這個消息。
穿越了一千座山和上百條河流，從雄偉的太陽群山，在太陽神烏圖誕生的更東方，東方的三王之一造訪了美索不達米亞這片古老的土地，將在勝利之城拉格什暫居！
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............
當妘載出現在拉格什的街頭時，很快就引起了許多人的好奇注視。
有了前一段時間祭司們夜闖王宮的事情，現在拉格什的城邦中，對于這位異邦人，有很多的流言蜚語。
而古地亞王，拜見這位異邦人，尊稱為“烏米亞”的事情，也已經以公告的形式宣布了出來。
并沒有多少人對此反對。
反而他們認為，這位異邦人應該是真的有真才實學的吧。
古地亞王是公正的牧者，他的話，他的判斷，不會有錯。
妘載來到街頭，腳步直奔奴隸市場而去。
想要建設天方城，最重要的一批城邦的制造者，出身必然不能高貴，而且那些高貴者也不會放棄利益跟著自己前往北部地區。
所以，奴隸是最好的選擇，購買他們，教導他們，釋放他們，賦予他們新生的意義，從某種情況來說，奴隸就如同白紙一樣，而且相比于稚嫩的孩子，他們更有一定的自我思想。
況且，妘載所做的，也是合法購買的行為，不存在強搶，貴族們即使反對給奴隸灌輸知識，也管不到北方的天方城去。
畢竟，大家國情不同，我愛怎么做就怎么做，哪里輪得到你們來說三道四呢。
........
那就是君王的老師？
既是東方的王，也是拉格什之王的.....王師？
烏米亞已經是最有威嚴的老師的稱號了，那么王者的現任老師，應該怎么稱呼呢？
不過這位東方之王，據說統治著很廣大的疆土，卻意外的好說話，也沒王者的架子，這一點倒是讓蘇卡爾覺得挺舒服的。
當然，最好玩的是，眼前這位東方之王，居然正在和售賣奴隸的奴隸販子，進行討價還價，雖然話語都說不清楚，但是砍價的手段似乎非常的厲害，那位奴隸販子額頭冒汗，已經很不高興，可眼前的人是拉格什的帝師，他不過是個普通的商人，又怎么敢亂發脾氣。
所以，這位奴隸攤主，就面色猙獰，表示自己根本沒有在生氣啊.....
實在是東方之王砍價的手段過于兇暴了。
這里有二十個新鮮的，且已經馴化好的奴隸，從遙遠之地運送過來，誰管他們過去是哪個城邦的人呢，照價來說，一個奴隸至少需要一捆大麥，或者二十個奴隸打包，用大拇指頭那么大的一塊白銀作為交換。
可眼前這位東方之王，居然豎起了一根小拇指！
而且當著這位奴隸販子的面，把小拇指的指甲蓋剪下了一層，又指了指白銀，表示最多就給這點。
別人出價八萬。
這東方之王上來就是個八十，還要問你包不包售后。
那些奴隸們低著頭，只有一個女奴微微抬著頭，但目光似乎并不是看向東方之王的，而是看向東方之王的頭頂......奇裝異服，頭上還頂著一只小黃雞。
作為小奴隸主，年輕人蘇卡爾看著眼前正在挑選奴隸的東方之王，腦子里浮想聯翩，在站了許久之后，好奇心戰勝了其他的念頭，終究是試圖上前搭話：
“聽說你是東方之王？難道東方之王的衣著就是這樣嗎，真是奇怪啊。”
蘇卡爾嘀嘀咕咕，連講帶比劃，他看著對方的神色，心中嘀咕，覺得對方或許聽不懂自己的話。
然而，這位東方之王已經稍微學會了一些詞匯，即使不用神喻的模式進行交流，此刻也能聽明白大致的意思，此時用蹩腳的語言回應這位年輕人：
“地質，考察，衣服。非王服。”
幾個簡短的詞匯，意思單獨，大概能讓對方理解其中的意思。
年輕人蘇卡爾砸了砸舌，滿頭疑惑。
什么是地質考察？不過至少知道，對方的衣服并非王服就行了。
也是，聽說這位是跨越了一千高山來到這里的，穿著那種寬大的禮儀服飾，肯定沒有辦法走過這么遠的距離的....是為了那個什么地質考察來的嗎？
蘇卡爾整理了一下衣衫，表示自己的身份，是第二神廟的祭司學生。
也是一位尊貴的小奴隸主，屬于貴族的行列。
拉格什城之中有十五座神廟，其中有三個神廟用來培養祭司學生，入選的人大部分都是中產階級以及擁有貴族血統的人，蘇美爾人的教育就是這樣，祭司是不可能從賤民之中選拔的，除非你造反綁架老師。
“東方之王，聽說你們的土地上，沒有奴隸的存在是嗎？”
“我都無法想象，沒有奴隸的社會是怎么樣的，沒有人做那些臟累的活，沒有人為你進行任勞任怨的工作，難道你身為王者，還要親自下地耕種，亦或是去做某些你本不用去做的事情嗎？”
東方之王大概聽懂了這位小奴隸主的意思，嘴角一咧，露出了微笑。
蘇卡爾不知道對方的這個微笑是什么意思。
但很快，他就聽懂了東方之王的幾個單詞，大致意思是，現在的古地亞王請他為祭司學徒們，乃至于奴隸進行授課，短暫的騰空一個神廟，如果自己想要知道東方社會的組成形式，那就來上這位東方之王的課程。
蘇卡爾挑了下眉頭：“我為此而感到榮耀，東方之王！”
“但是要我和奴隸們同堂坐下，那或許是一件侮辱人的事情，我坐著，他們應該匍匐在地，或者站得遠遠的。”
蘇卡爾的這些話是沒有毛病的，但是卻招來了身前這位東方之王的嘲笑，連這位東方之王頭上的小雞也發出嘰嘰的怪笑聲。
這讓他的臉頓時漲紅，而且有些惱怒。
直至眼前這位東方之王，表示可以給自己一個特殊待遇的座位，蘇卡爾的臉色才算緩和一些。
好吧，身為一個貴族，也尊重其他城邦的一些行為準則，更何況是遙遠東方來到這里的人呢。
就勉強坐的高一點，和那些豬狗牛羊一般的奴隸們短暫的同坐好了。
仔細想一想，神廟里面，祭司們有時候也會帶著奴隸出入廟堂，蘇卡爾如此想著，就把學堂里面的奴隸，當成神廟里面，用來侍奉神靈的奴隸仆從就行了。
那么作為回禮，面對遙遠而來的東方之王，自然不能不恭敬，所以蘇卡爾表示，要幫助這位東方之王購買眼前的這些奴隸，由他來出錢。
“我家中給予我的零用錢，還是夠用的，這些白銀夠了嗎？”
蘇卡爾把一塊白銀遞給那奴隸販子，后者頓時瞪圓了眼睛，喜出望外。
這時候，東方之王卻笑起來，告訴蘇卡爾，說他的舉動很有意思。
蘇卡爾則是把握住自己的氣質：“我的家中有許多的牛羊，還有廣大的土地，白銀大麥和啤酒，都是不缺少的，我的家族跟隨著新拉格什的第一位王，一直持續到如今，已經有上百年了。”
“這算是我給您的學費，神廟的祭司們，在收費上，可比購買這些奴隸還要貴的多。”
“烏米亞（偉大老師）們都是很有錢的，像是您這樣身為王者，還要在一點財貨上，進行討價還價的，實在是少見。”
當妘載出現在拉格什的街頭時，很快就引起了許多人的好奇注視。
有了前一段時間祭司們夜闖王宮的事情，現在拉格什的城邦中，對于這位異邦人，有很多的流言蜚語。
而古地亞王，拜見這位異邦人，尊稱為“烏米亞”的事情，也已經以公告的形式宣布了出來。
并沒有多少人對此反對。
反而他們認為，這位異邦人應該是真的有真才實學的吧。
古地亞王是公正的牧者，他的話，他的判斷，不會有錯。
妘載來到街頭，腳步直奔奴隸市場而去。
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所以，奴隸是最好的選擇，購買他們，教導他們，釋放他們，賦予他們新生的意義，從某種情況來說，奴隸就如同白紙一樣，而且相比于稚嫩的孩子，他們更有一定的自我思想。
況且，妘載所做的，也是合法購買的行為，不存在強搶，貴族們即使反對給奴隸灌輸知識，也管不到北方的天方城去。
畢竟，大家國情不同，我愛怎么做就怎么做，哪里輪得到你們來說三道四呢。
........
那就是君王的老師？
既是東方的王，也是拉格什之王的.....王師？
烏米亞已經是最有威嚴的老師的稱號了，那么王者的現任老師，應該怎么稱呼呢？
不過這位東方之王，據說統治著很廣大的疆土，卻意外的好說話，也沒王者的架子，這一點倒是讓蘇卡爾覺得挺舒服的。
當然，最好玩的是，眼前這位東方之王，居然正在和售賣奴隸的奴隸販子，進行討價還價，雖然話語都說不清楚，但是砍價的手段似乎非常的厲害，那位奴隸販子額頭冒汗，已經很不高興，可眼前的人是拉格什的帝師，他不過是個普通的商人，又怎么敢亂發脾氣。
所以，這位奴隸攤主，就面色猙獰，表示自己根本沒有在生氣啊.....
實在是東方之王砍價的手段過于兇暴了。
這里有二十個新鮮的，且已經馴化好的奴隸，從遙遠之地運送過來，誰管他們過去是哪個城邦的人呢，照價來說，一個奴隸至少需要一捆大麥，或者二十個奴隸打包，用大拇指頭那么大的一塊白銀作為交換。
可眼前這位東方之王，居然豎起了一根小拇指！
而且當著這位奴隸販子的面，把小拇指的指甲蓋剪下了一層，又指了指白銀，表示最多就給這點。
別人出價八萬。
這東方之王上來就是個八十，還要問你包不包售后。
那些奴隸們低著頭，只有一個女奴微微抬著頭，但目光似乎并不是看向東方之王的，而是看向東方之王的頭頂......奇裝異服，頭上還頂著一只小黃雞。
作為小奴隸主，年輕人蘇卡爾看著眼前正在挑選奴隸的東方之王，腦子里浮想聯翩，在站了許久之后，好奇心戰勝了其他的念頭，終究是試圖上前搭話：
“聽說你是東方之王？難道東方之王的衣著就是這樣嗎，真是奇怪啊。”
蘇卡爾嘀嘀咕咕，連講帶比劃，他看著對方的神色，心中嘀咕，覺得對方或許聽不懂自己的話。
然而，這位東方之王已經稍微學會了一些詞匯，即使不用神喻的模式進行交流，此刻也能聽明白大致的意思，此時用蹩腳的語言回應這位年輕人：
“地質，考察，衣服。非王服。”
幾個簡短的詞匯，意思單獨，大概能讓對方理解其中的意思。
年輕人蘇卡爾砸了砸舌，滿頭疑惑。
什么是地質考察？不過至少知道，對方的衣服并非王服就行了。
也是，聽說這位是跨越了一千高山來到這里的，穿著那種寬大的禮儀服飾，肯定沒有辦法走過這么遠的距離的....是為了那個什么地質考察來的嗎？
蘇卡爾整理了一下衣衫，表示自己的身份，是第二神廟的祭司學生。
也是一位尊貴的小奴隸主，屬于貴族的行列。
拉格什城之中有十五座神廟，其中有三個神廟用來培養祭司學生，入選的人大部分都是中產階級以及擁有貴族血統的人，蘇美爾人的教育就是這樣，祭司是不可能從賤民之中選拔的，除非你造反綁架老師。
“東方之王，聽說你們的土地上，沒有奴隸的存在是嗎？”
“我都無法想象，沒有奴隸的社會是怎么樣的，沒有人做那些臟累的活，沒有人為你進行任勞任怨的工作，難道你身為王者，還要親自下地耕種，亦或是去做某些你本不用去做的事情嗎？”
東方之王大概聽懂了這位小奴隸主的意思，嘴角一咧，露出了微笑。
蘇卡爾不知道對方的這個微笑是什么意思。
但很快，他就聽懂了東方之王的幾個單詞，大致意思是，現在的古地亞王請他為祭司學徒們，乃至于奴隸進行授課，短暫的騰空一個神廟，如果自己想要知道東方社會的組成形式，那就來上這位東方之王的課程。
蘇卡爾挑了下眉頭：“我為此而感到榮耀，東方之王！”
“但是要我和奴隸們同堂坐下，那或許是一件侮辱人的事情，我坐著，他們應該匍匐在地，或者站得遠遠的。”
蘇卡爾的這些話是沒有毛病的，但是卻招來了身前這位東方之王的嘲笑，連這位東方之王頭上的小雞也發出嘰嘰的怪笑聲。
這讓他的臉頓時漲紅，而且有些惱怒。
直至眼前這位東方之王，表示可以給自己一個特殊待遇的座位，蘇卡爾的臉色才算緩和一些。
好吧，身為一個貴族，也尊重其他城邦的一些行為準則，更何況是遙遠東方來到這里的人呢。
就勉強坐的高一點，和那些豬狗牛羊一般的奴隸們短暫的同坐好了。
仔細想一想，神廟里面，祭司們有時候也會帶著奴隸出入廟堂，蘇卡爾如此想著，就把學堂里面的奴隸，當成神廟里面，用來侍奉神靈的奴隸仆從就行了。
那么作為回禮，面對遙遠而來的東方之王，自然不能不恭敬，所以蘇卡爾表示，要幫助這位東方之王購買眼前的這些奴隸，由他來出錢。
“我家中給予我的零用錢，還是夠用的，這些白銀夠了嗎？”
蘇卡爾把一塊白銀遞給那奴隸販子，后者頓時瞪圓了眼睛，喜出望外。
這時候，東方之王卻笑起來，告訴蘇卡爾，說他的舉動很有意思。
蘇卡爾則是把握住自己的氣質：“我的家中有許多的牛羊，還有廣大的土地，白銀大麥和啤酒，都是不缺少的，我的家族跟隨著新拉格什的第一位王，一直持續到如今，已經有上百年了。”
“這算是我給您的學費，神廟的祭司們，在收費上，可比購買這些奴隸還要貴的多。”
“烏米亞（偉大老師）們都是很有錢的，像是您這樣身為王者，還要在一點財貨上，進行討價還價的，實在是少見。”
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