埃蘭的王名為埃帕爾提，他年輕氣盛，剛剛登臨大祭司的位置還沒有幾年，沒想到就出現了這種“祥瑞”的征兆，蘇薩城中的人們為此而興奮，認為神的榮光終于要回歸這片土地了。
埃蘭曾經非常偉大，上上上代王希塔在位的時候，即使是阿卡德人的王也要來這里簽訂同盟與友好的條約，以此來抵御庫提人的進攻。
如今，為了讓埃蘭再次偉大，而應當選擇進擊！
天下四方之王的名號，為什么不能加在自己的頭上？
連神都降臨在埃蘭的土地上，那么王權又一次迎來了天命的轉移！
君權神授！
大量的軍隊集結起來，無數的奴隸被征發配給了鋒銳的石器，為了神的榮耀而要進行戰爭，國內的民眾都認為神沒有拋棄他們，而是重新歸來了。
........
一個奴隸制的大型國度要去進攻另外一片國度，引發如此重大事件的罪魁禍首正是狗阿載，但是此時妘載讓帝江抓著那頭巨大的神牛，把它在一片平原丟了下來。
這頭神牛的身材，比起當初那頭流波山的夔牛要小上兩圈，看起來像是沒有成年，但是依舊非常巨大了。
帝江抱著這頭牛，就像是抱著一個大水桶似的。
美索不達米亞平原，終于抵達了兩河流域。
這里的異域風情比起大夏之地就更甚了，妘載按照納布給的一些消息，準備尋找可以接頭的人。
當地的神靈，和自己屬性較為契合的是太陽神烏圖，美索不達米亞人相信他作為太陽神的能力，傳說太陽神烏圖有能力看到白天世界上發生的一切，能夠看穿欺詐與騙術，因此也被尊為真理和正義之神。
而到了晚上，他居然還會擔任公正的陰間審判官。
“這簡直是勞模啊，而且還不會猝死的那種，奮斗在一線崗位的優秀員工，這要是在我手下，必須給他頒發一個感動山海十大杰出神靈的勛章。”
納布已經和烏圖失聯許久了，有傳聞說烏圖投靠了阿卡德人，但是納布對這種流言蜚語嗤之以鼻，并且完全不相信，他堅定的認為，作為眾神之中有頭有臉的正義之神，哪怕是餓死，從這里跳下去，也不會吃阿卡德人的一口香火。
妘載從納布那里只學會了一些簡單的蘇美爾語言，除去你好謝謝之外就是罵人。
出了大夏，已經完全沒辦法和其他人交流了。
那頭被打昏的神牛也清醒過來了，這一次見到妘載，終于不敢大聲說話了。
“白色的牛....納布說天之公牛已經滅絕了，看你這個樣子，和天之公牛很像啊，放心吧，我不會殺你的，只是想要給你介紹一些我們東方的小母牛。”
“這年頭，像你這么健壯的種牛真的不多了。”
山海地區的牛類怪物，大部分都是帶有負面屬性的，少部分雖然沒有負面屬性，但正面屬性也沒有，譬如敏牛，僅僅是眼睛大，鯥牛是大魚長了個牛的腦袋和半個身體，看起來奇奇怪怪，是水中的“美牛魚”，而祥瑞之獸狡，則僅僅是長個牛角，并非是真的牛科動物。
至于犀渠、牛形窮奇這些大兇獸不必多說，過于兇暴，別說改善后代了，看到普通的牛直接就吃掉了，不能和其他動物進行雜交。
其他的，牛神勃皇是昆侖眾神，不會看得上小母牛；領胡，吃它的肉會讓人瘋狂。軨軨，會帶來水災。蜚，則是大瘟疫；峳峳，會給國家帶來狡詐的壞人。
相比之下，天之公牛只是能引發旱災而已，這對于山海地區的牛類生靈來說，簡直是不值一提。
況且，眼前的這頭大白牛，到底是不是天之公牛，還是要打個問號的，至少妘載沒發現周圍有什么旱災的跡象，甚至.....
這片土地，正在逐漸變得肥沃，這頭巨大神牛臥過的地方，草木開始變得旺盛，地上居然很快的開滿了很多的花。
神化？
妘載摸了摸下巴。
納布這老頭，給的是假消息不成，這哪里是兇獸，這分明就是瑞獸啊。
而這頭神牛的眼中全都是迷茫，它聽不懂妘載的話，事實上它也沒有和人類相遇過，第一次遇到人類就被打的半死，這讓它的心中充滿了對于人族的忌憚。
而接下來的一幕，讓這頭神牛更加小心翼翼，因為妘載在地上扒拉了一會之后，找到了一些黑漆漆的礦石，徒手生出高溫的熊熊烈火，過了一會居然搓出了一個閃爍著銀色光澤的大圓環。中間還未曾合攏。
而下一步讓神牛沒有想到的事情發生了，這個強大的人類靠近自己，然后給自己的鼻子打了個窟窿！
巨大的疼痛蔓延到腦門，讓神牛特別上頭，想要發狂卻被帝江按住，然后妘載把那根大圓環在自己的鼻子上一穿！
以迅雷不及掩耳之勢，妘載把鐵環未合攏的地方，用高溫煅燒，讓它們迅速熱熔接起來，形成一體！
“哞！”
鼻子上多了個圓圓的重鋼環，妘載抓住那根鋼環用力一晃，神牛立刻吃痛，低下頭來。
“這就對了，我給你套了個鼻環，這東西就叫金剛琢吧....”
也算是扮演一回太上老君了。
沿著里海的南端飛行，妘載繪制了一些地圖，標注山脈、河流、平原、沙地，繪制等高線，做好之后，把它們厚厚的卷起來放置在背包中，如此重復著，從里海畔一直向美索不達米亞平原的南方行進，途中也見到了許多荒廢的土城與村落，全都毀于戰火，妘載也把它們的坐標一一標示出來。
這一行為花去了大月一個月的時間。
神牛在這段時間內，屈服于妘載的威攝，無奈的被收服，但依舊會時不時的晃動著鼻子上的鼻環，可那東西怎么樣也取不下來。
帝江在一旁聽到了牛鼻環晃動的聲音，立刻有了反應，似乎就要開始跳舞，被妘載硬生生的制止了。
馬上還要找個城邦歇腳呢，現在跳舞，怕是天黑了在天上亂飛都找不到睡覺的地方。
在高空俯瞰這片大地，在彼此相近的位置，甚至能看到七八座小型土城緊緊相連，他們依靠河流進行運輸，而現在所謂的黑暗時代，其實正在緩緩褪去，然而所迎來的，并非是黎明和和平的曙光，恰恰相反，現在的形式，正是群雄逐鹿，又回到了萬邦時代。
“歷史的大劇無數次的重復上演....”
妘載降臨在納布所說的，可以棲息的幾個城邦之一的附近，周圍有很多的村落，這里較為繁榮，按照地圖來看，應該就是眼前這個城邦，名為拉格什。
在庫提人統治的黑暗時期，最早掙脫出來半個身子的，就是眼前這個城邦了。
納布離開的時候，這里還是個小城，它的統治者叫做烏爾巴巴。
至于現在的城邦之君......
———— 8113/9663206
埃蘭曾經非常偉大，上上上代王希塔在位的時候，即使是阿卡德人的王也要來這里簽訂同盟與友好的條約，以此來抵御庫提人的進攻。
如今，為了讓埃蘭再次偉大，而應當選擇進擊！
天下四方之王的名號，為什么不能加在自己的頭上？
連神都降臨在埃蘭的土地上，那么王權又一次迎來了天命的轉移！
君權神授！
大量的軍隊集結起來，無數的奴隸被征發配給了鋒銳的石器，為了神的榮耀而要進行戰爭，國內的民眾都認為神沒有拋棄他們，而是重新歸來了。
........
一個奴隸制的大型國度要去進攻另外一片國度，引發如此重大事件的罪魁禍首正是狗阿載，但是此時妘載讓帝江抓著那頭巨大的神牛，把它在一片平原丟了下來。
這頭神牛的身材，比起當初那頭流波山的夔牛要小上兩圈，看起來像是沒有成年，但是依舊非常巨大了。
帝江抱著這頭牛，就像是抱著一個大水桶似的。
美索不達米亞平原，終于抵達了兩河流域。
這里的異域風情比起大夏之地就更甚了，妘載按照納布給的一些消息，準備尋找可以接頭的人。
當地的神靈，和自己屬性較為契合的是太陽神烏圖，美索不達米亞人相信他作為太陽神的能力，傳說太陽神烏圖有能力看到白天世界上發生的一切，能夠看穿欺詐與騙術，因此也被尊為真理和正義之神。
而到了晚上，他居然還會擔任公正的陰間審判官。
“這簡直是勞模啊，而且還不會猝死的那種，奮斗在一線崗位的優秀員工，這要是在我手下，必須給他頒發一個感動山海十大杰出神靈的勛章。”
納布已經和烏圖失聯許久了，有傳聞說烏圖投靠了阿卡德人，但是納布對這種流言蜚語嗤之以鼻，并且完全不相信，他堅定的認為，作為眾神之中有頭有臉的正義之神，哪怕是餓死，從這里跳下去，也不會吃阿卡德人的一口香火。
妘載從納布那里只學會了一些簡單的蘇美爾語言，除去你好謝謝之外就是罵人。
出了大夏，已經完全沒辦法和其他人交流了。
那頭被打昏的神牛也清醒過來了，這一次見到妘載，終于不敢大聲說話了。
“白色的牛....納布說天之公牛已經滅絕了，看你這個樣子，和天之公牛很像啊，放心吧，我不會殺你的，只是想要給你介紹一些我們東方的小母牛。”
“這年頭，像你這么健壯的種牛真的不多了。”
山海地區的牛類怪物，大部分都是帶有負面屬性的，少部分雖然沒有負面屬性，但正面屬性也沒有，譬如敏牛，僅僅是眼睛大，鯥牛是大魚長了個牛的腦袋和半個身體，看起來奇奇怪怪，是水中的“美牛魚”，而祥瑞之獸狡，則僅僅是長個牛角，并非是真的牛科動物。
至于犀渠、牛形窮奇這些大兇獸不必多說，過于兇暴，別說改善后代了，看到普通的牛直接就吃掉了，不能和其他動物進行雜交。
其他的，牛神勃皇是昆侖眾神，不會看得上小母牛；領胡，吃它的肉會讓人瘋狂。軨軨，會帶來水災。蜚，則是大瘟疫；峳峳，會給國家帶來狡詐的壞人。
相比之下，天之公牛只是能引發旱災而已，這對于山海地區的牛類生靈來說，簡直是不值一提。
況且，眼前的這頭大白牛，到底是不是天之公牛，還是要打個問號的，至少妘載沒發現周圍有什么旱災的跡象，甚至.....
這片土地，正在逐漸變得肥沃，這頭巨大神牛臥過的地方，草木開始變得旺盛，地上居然很快的開滿了很多的花。
神化？
妘載摸了摸下巴。
納布這老頭，給的是假消息不成，這哪里是兇獸，這分明就是瑞獸啊。
而這頭神牛的眼中全都是迷茫，它聽不懂妘載的話，事實上它也沒有和人類相遇過，第一次遇到人類就被打的半死，這讓它的心中充滿了對于人族的忌憚。
而接下來的一幕，讓這頭神牛更加小心翼翼，因為妘載在地上扒拉了一會之后，找到了一些黑漆漆的礦石，徒手生出高溫的熊熊烈火，過了一會居然搓出了一個閃爍著銀色光澤的大圓環。中間還未曾合攏。
而下一步讓神牛沒有想到的事情發生了，這個強大的人類靠近自己，然后給自己的鼻子打了個窟窿！
巨大的疼痛蔓延到腦門，讓神牛特別上頭，想要發狂卻被帝江按住，然后妘載把那根大圓環在自己的鼻子上一穿！
以迅雷不及掩耳之勢，妘載把鐵環未合攏的地方，用高溫煅燒，讓它們迅速熱熔接起來，形成一體！
“哞！”
鼻子上多了個圓圓的重鋼環，妘載抓住那根鋼環用力一晃，神牛立刻吃痛，低下頭來。
“這就對了，我給你套了個鼻環，這東西就叫金剛琢吧....”
也算是扮演一回太上老君了。
沿著里海的南端飛行，妘載繪制了一些地圖，標注山脈、河流、平原、沙地，繪制等高線，做好之后，把它們厚厚的卷起來放置在背包中，如此重復著，從里海畔一直向美索不達米亞平原的南方行進，途中也見到了許多荒廢的土城與村落，全都毀于戰火，妘載也把它們的坐標一一標示出來。
這一行為花去了大月一個月的時間。
神牛在這段時間內，屈服于妘載的威攝，無奈的被收服，但依舊會時不時的晃動著鼻子上的鼻環，可那東西怎么樣也取不下來。
帝江在一旁聽到了牛鼻環晃動的聲音，立刻有了反應，似乎就要開始跳舞，被妘載硬生生的制止了。
馬上還要找個城邦歇腳呢，現在跳舞，怕是天黑了在天上亂飛都找不到睡覺的地方。
在高空俯瞰這片大地，在彼此相近的位置，甚至能看到七八座小型土城緊緊相連，他們依靠河流進行運輸，而現在所謂的黑暗時代，其實正在緩緩褪去，然而所迎來的，并非是黎明和和平的曙光，恰恰相反，現在的形式，正是群雄逐鹿，又回到了萬邦時代。
“歷史的大劇無數次的重復上演....”
妘載降臨在納布所說的，可以棲息的幾個城邦之一的附近，周圍有很多的村落，這里較為繁榮，按照地圖來看，應該就是眼前這個城邦，名為拉格什。
在庫提人統治的黑暗時期，最早掙脫出來半個身子的，就是眼前這個城邦了。
納布離開的時候，這里還是個小城，它的統治者叫做烏爾巴巴。
至于現在的城邦之君......
———— 8113/9663206
拉格什的君王，古地亞受到了來自城邦戰士的緊急匯報！
一頭從未見過的，長著四個翅膀，六只手臂，渾身肥胖如紅色口袋一樣的巨大神獸，降臨在拉格什的城墻附近，在村落邊上棲息，而這頭神獸還帶來了一頭很像是天之公牛的神牛！
城邦內彌漫著一陣較為惶恐的氣氛，但也有一部分人精神亢奮，他們在大街上信誓旦旦，說自己看到了天之公牛的歸來，自吉爾伽美什時代被殺死的天之公牛復活了，金牛星的光暈再一次照耀在拉格什的上空！
“那頭神獸的身上，還有一個從未曾見過的人....”
蘇美爾地區的人同樣是黃皮膚黑頭發，滿臉大胡子，但是臉型和膚色相比東方山海的古人還是有很大的差別，即使大家都是黑發黑眸，但也同樣可以輕易辨認出，對方并非來自他們已知的世界。
古地亞穿上蘆葦與山羊毛制作的裙衣，披上征戰用的皮革披風，上面鑲嵌黃澄澄的銅釘；脫下自己戴著的無邊羊皮小圓帽，轉而戴上自己的銅頭盔，古銅色且強壯的手臂握緊了自己的武器，那是一柄鍍金的鐮刀劍，背起弓箭，腰間撫摸著黃金制作的匕首，青金石所制成的匕首柄散發著深藍色光澤。
他和侍衛們一同走出拉格什城的大門。
他身先士卒，所駕馭的戰車行駛在眾多戰士的最前方，這種精神來源于拉格什過去的王者恩納圖姆，這位王者在戰斗中身先士卒，在禿鷹碑文上記述他的功績，在與烏瑪城戰斗的過程中，他被敵人的箭矢射中，拔掉箭矢之后依舊帶頭沖鋒。
當然，拉著他們的戰車的，并不是馬匹。
而是四頭驢子，并且脖子上還掛著鮮紅的繩子與蘆葦衣。
在此時代東方作為“奇獸”的驢子，在中亞和西亞地區普遍可見，并且作為上古時代的戰車工具獸而受到重視，作用就和馬是一樣的。
而他們的戰車，其形制相比于東方來說，也并沒有多么的先進，輪子同樣是實心的木輪，但是用了兩根卡槽來進行加固，這樣導致木輪不會輕易的開裂，這一點上比起丹朱的設計要好上許多，但是不如奚仲的設計，即使在正常的歷史位面，奚仲所制作出來的擁有輪輻的車轱轆，同樣比這個實心木輪要強的多了。
而這個戰車本身更像是一個可以被拉著走的無蓋大箱子，箱子的前面有一個和戰車融為一體的高大盾牌，高高立起。
拉格什的君王，古地亞終于見到了在不遠處平原上棲息的帝江。
巨大的霸主級異獸，是他沒有看到過的東西，而那頭神牛確實是很像天之公牛。
古地亞持著他的武器向前靠近，身邊帶著許多的隨從，緊跟著，看到了正在繪制城邦地圖的妘載。
對方的打扮確實是和拉格什的人完全不同，那身上的衣服并非是蘆葦裙，而應該是麻布，但和本土的麻衣有所區別，是一層白色。
而在麻衣里面的那層服飾的材料，則完全看不出來是什么東西所制作，但非常的好看，玄青色的內襯，還刻畫有一些奇怪的紋理，即使是遠遠看過去，也知道那種料子極為透氣。
對方的下裳則是土黃色的，與上衣的顏色并不相同，并且服飾遮擋的部分接近膝蓋，膝蓋以下則是皮革，與下裳分開，在保護小腿，而小腿下面所穿的靴子也是皮革制作的，看起來十分厚重。
對方的頭發是束起來的，腦袋上上頂著一只小黃雞，不知道是什么特殊的風俗？
手臂上的衣服外也有皮革保護著。同時，更是背著一個巨大的皮革包裹，看起來異常沉重。此人正站在平原上，目光眺望著拉格什的城邦，手中捧著一種奇怪的薄薄的物體，做出刻寫的動作，對于自己這些軍隊的到來，似乎并不在意，也沒有半點反應。
蘇美爾地區的人并不知道紙的存在，事實上在久遠的過去，古埃及人的莎草紙發明在公元前三千年，距離此時的年代，是八百年前，正好是神農氏王天下的時候。
不過莎草紙并非是真正的紙張，而且一種天然的簡單加工的書寫材料，好玩的是，莎草紙的制作來源只能是莎草，這玩意只大面積生長在尼羅河附近，于是當埃及地區的莎草絕跡之后，莎草紙的工藝也就失傳了。
而它的制作方法也很簡單，只是將莎草采摘、去皮，內芯削成薄片，交叉鋪疊，壓平晾干后，就變成莎草紙了。
書寫的工具取決于可以找到的天然材料，埃及有莎草所以有莎草紙，東方沒有莎草，于是有了竹帛，把文字寫在竹簡和白帛上，一樣可以流傳下去，而蘇美爾地區則是用泥板，他們可以把文字寫的很小，在小小的一塊泥板上甚至可以寫上千個字。
但現在妘載所捧在手里的，是真正的紙，當然東方現在用的都是竹紙，比起草紙來說便宜耐用而且生產快，竹子又能循環生長使用，所以竹紙造價低廉，附合市場大面積供應的需求。
而中亞和西亞地區沒有竹子生長的環境，這種植物幾乎在這里是看不到的。
古地亞看著妘載的打扮，再看看自己身上的打扮，簡直是天差地別，他少見的感覺到一絲不好意思，因為對方的衣著服飾令人驚嘆，而自己身上的服飾，則顯得有些簡陋簡單了。
“你是什么人，從什么地方來到拉格什？說出你的來意，如果你是敵人，你便走不了了。”
古地亞讓馭車人把戰車開到妘載身前不遠處，發出詢問，非常的警惕，畢竟如果眼前之人帶有是敵意，那么今天這場戰斗就不好打了
他的身上逐漸散發出一股強大的氣勢。
毫無疑問，這是一位人雄級的王，在當地應該叫做“偉大者”，并且實力比起一般的人雄強者要強大的多。
而能夠在此時的黑暗時代，在過去被阿卡德人毀壞的拉格什城邦上，進行重建，并且讓這里的民眾過上安穩的日子，這幾代拉格什的君王，都具備強大的實力。
能在亂世之中，有一塊如此安定的安身立命之地，自然就會吸引來更多的人口，同樣也會吸引到許多的強者。
妘載聽不懂當地的語言，畢竟從納布那里學來的東西有限，但可以看出眼前問話之人的地位很高，妘載掏出一張紙，邊上有歪歪扭扭的漢語讀音。
這都是翻譯的納布的話，妘載知道它們的意思，但不會引申，只是照本宣科的念而已，大約是“我已抵達太陽群山的彼方”、“智慧的光在東方閃耀”、“納布在大漢之土向拉格什之王問好”。
而在短句之中，有一句非常重要的句子。
“油肚素死....”
紅色綿羊。
一頭從未見過的，長著四個翅膀，六只手臂，渾身肥胖如紅色口袋一樣的巨大神獸，降臨在拉格什的城墻附近，在村落邊上棲息，而這頭神獸還帶來了一頭很像是天之公牛的神牛！
城邦內彌漫著一陣較為惶恐的氣氛，但也有一部分人精神亢奮，他們在大街上信誓旦旦，說自己看到了天之公牛的歸來，自吉爾伽美什時代被殺死的天之公牛復活了，金牛星的光暈再一次照耀在拉格什的上空！
“那頭神獸的身上，還有一個從未曾見過的人....”
蘇美爾地區的人同樣是黃皮膚黑頭發，滿臉大胡子，但是臉型和膚色相比東方山海的古人還是有很大的差別，即使大家都是黑發黑眸，但也同樣可以輕易辨認出，對方并非來自他們已知的世界。
古地亞穿上蘆葦與山羊毛制作的裙衣，披上征戰用的皮革披風，上面鑲嵌黃澄澄的銅釘；脫下自己戴著的無邊羊皮小圓帽，轉而戴上自己的銅頭盔，古銅色且強壯的手臂握緊了自己的武器，那是一柄鍍金的鐮刀劍，背起弓箭，腰間撫摸著黃金制作的匕首，青金石所制成的匕首柄散發著深藍色光澤。
他和侍衛們一同走出拉格什城的大門。
他身先士卒，所駕馭的戰車行駛在眾多戰士的最前方，這種精神來源于拉格什過去的王者恩納圖姆，這位王者在戰斗中身先士卒，在禿鷹碑文上記述他的功績，在與烏瑪城戰斗的過程中，他被敵人的箭矢射中，拔掉箭矢之后依舊帶頭沖鋒。
當然，拉著他們的戰車的，并不是馬匹。
而是四頭驢子，并且脖子上還掛著鮮紅的繩子與蘆葦衣。
在此時代東方作為“奇獸”的驢子，在中亞和西亞地區普遍可見，并且作為上古時代的戰車工具獸而受到重視，作用就和馬是一樣的。
而他們的戰車，其形制相比于東方來說，也并沒有多么的先進，輪子同樣是實心的木輪，但是用了兩根卡槽來進行加固，這樣導致木輪不會輕易的開裂，這一點上比起丹朱的設計要好上許多，但是不如奚仲的設計，即使在正常的歷史位面，奚仲所制作出來的擁有輪輻的車轱轆，同樣比這個實心木輪要強的多了。
而這個戰車本身更像是一個可以被拉著走的無蓋大箱子，箱子的前面有一個和戰車融為一體的高大盾牌，高高立起。
拉格什的君王，古地亞終于見到了在不遠處平原上棲息的帝江。
巨大的霸主級異獸，是他沒有看到過的東西，而那頭神牛確實是很像天之公牛。
古地亞持著他的武器向前靠近，身邊帶著許多的隨從，緊跟著，看到了正在繪制城邦地圖的妘載。
對方的打扮確實是和拉格什的人完全不同，那身上的衣服并非是蘆葦裙，而應該是麻布，但和本土的麻衣有所區別，是一層白色。
而在麻衣里面的那層服飾的材料，則完全看不出來是什么東西所制作，但非常的好看，玄青色的內襯，還刻畫有一些奇怪的紋理，即使是遠遠看過去，也知道那種料子極為透氣。
對方的下裳則是土黃色的，與上衣的顏色并不相同，并且服飾遮擋的部分接近膝蓋，膝蓋以下則是皮革，與下裳分開，在保護小腿，而小腿下面所穿的靴子也是皮革制作的，看起來十分厚重。
對方的頭發是束起來的，腦袋上上頂著一只小黃雞，不知道是什么特殊的風俗？
手臂上的衣服外也有皮革保護著。同時，更是背著一個巨大的皮革包裹，看起來異常沉重。此人正站在平原上，目光眺望著拉格什的城邦，手中捧著一種奇怪的薄薄的物體，做出刻寫的動作，對于自己這些軍隊的到來，似乎并不在意，也沒有半點反應。
蘇美爾地區的人并不知道紙的存在，事實上在久遠的過去，古埃及人的莎草紙發明在公元前三千年，距離此時的年代，是八百年前，正好是神農氏王天下的時候。
不過莎草紙并非是真正的紙張，而且一種天然的簡單加工的書寫材料，好玩的是，莎草紙的制作來源只能是莎草，這玩意只大面積生長在尼羅河附近，于是當埃及地區的莎草絕跡之后，莎草紙的工藝也就失傳了。
而它的制作方法也很簡單，只是將莎草采摘、去皮，內芯削成薄片，交叉鋪疊，壓平晾干后，就變成莎草紙了。
書寫的工具取決于可以找到的天然材料，埃及有莎草所以有莎草紙，東方沒有莎草，于是有了竹帛，把文字寫在竹簡和白帛上，一樣可以流傳下去，而蘇美爾地區則是用泥板，他們可以把文字寫的很小，在小小的一塊泥板上甚至可以寫上千個字。
但現在妘載所捧在手里的，是真正的紙，當然東方現在用的都是竹紙，比起草紙來說便宜耐用而且生產快，竹子又能循環生長使用，所以竹紙造價低廉，附合市場大面積供應的需求。
而中亞和西亞地區沒有竹子生長的環境，這種植物幾乎在這里是看不到的。
古地亞看著妘載的打扮，再看看自己身上的打扮，簡直是天差地別，他少見的感覺到一絲不好意思，因為對方的衣著服飾令人驚嘆，而自己身上的服飾，則顯得有些簡陋簡單了。
“你是什么人，從什么地方來到拉格什？說出你的來意，如果你是敵人，你便走不了了。”
古地亞讓馭車人把戰車開到妘載身前不遠處，發出詢問，非常的警惕，畢竟如果眼前之人帶有是敵意，那么今天這場戰斗就不好打了
他的身上逐漸散發出一股強大的氣勢。
毫無疑問，這是一位人雄級的王，在當地應該叫做“偉大者”，并且實力比起一般的人雄強者要強大的多。
而能夠在此時的黑暗時代，在過去被阿卡德人毀壞的拉格什城邦上，進行重建，并且讓這里的民眾過上安穩的日子，這幾代拉格什的君王，都具備強大的實力。
能在亂世之中，有一塊如此安定的安身立命之地，自然就會吸引來更多的人口，同樣也會吸引到許多的強者。
妘載聽不懂當地的語言，畢竟從納布那里學來的東西有限，但可以看出眼前問話之人的地位很高，妘載掏出一張紙，邊上有歪歪扭扭的漢語讀音。
這都是翻譯的納布的話，妘載知道它們的意思，但不會引申，只是照本宣科的念而已，大約是“我已抵達太陽群山的彼方”、“智慧的光在東方閃耀”、“納布在大漢之土向拉格什之王問好”。
而在短句之中，有一句非常重要的句子。
“油肚素死....”
紅色綿羊。
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古地亞聽到這幾條短句，當時就是一愣，尤其是最后一個句子，而后他的臉孔上，驚喜和震撼的表情反復的出現！
紅色綿羊是一句接頭暗號，這是納布和上一代拉格什之王“烏爾巴巴王”所約定的詞匯。
納布，智慧之神納布，在當初離開拉格什前往東方太陽群山的時候，他曾說過，會繼續向那邊行走，如果能找到新的生存之地，那就會停留下來。
黑暗時代導致眾神也四散分離，信仰的失去使得神靈也陷入蒙昧之中。
納布為了尋找解決黑暗時代的方法，一直向著東面行走，認為或許能見到更遠地方的邦國，因為過去據說有更東面的巨人，曾經從太陽群山的彼方抵達過這片大地的邊界。
在沒有神庇護的時代，一切的事情都要依靠自己，所幸神靈們在過去所給予的“象征之力”還能繼續使用，于是在這種情況下，祭司們尋找到了新的方法，外來的神力消亡，那就做自己的神靈，于是比起過去的“神仆”更強大的“偉大者”誕生了！
當邦國的火種重新燃燒起來，過去的一切都在廢墟上得以新生！
古地亞從戰車上跳了下來，他快步走向妘載，又命令身邊的侍衛退后，他作為偉大者不會懼怕任何敵人，而眼前的陌生者卻給他一種無法看透的感覺。
“你不會說我們的語言？”
古地亞試圖和妘載溝通，妘載沉默了一會，忽然把手里正在繪制的地圖遞給了他。
古地亞拿過來。
就在看到這地圖的第一眼，他就愣住了，驚呆了，呼吸都略顯急促起來。
雖然畫的很奇怪....畢竟本地的繪圖者都是在泥板上進行的繪制，往往以雕刻的手藝為傲，但是這張奇怪的薄膜上，所繪制出現的地形圖，沒有雕刻中山脈的陰影，卻也能準確的表達，哪里是高地，哪里是低谷！
那些一圈圈的波浪，從山頂向下擴散，每一圈波浪周圍都有一個標記，雖然他看不懂那些文字，但可以確定這是用來標注高度的數字！
山脈，河流，低谷，丘陵，平原.....
這份地圖，是拉格什附近所有村莊以及小城據點的繪制圖！
古地亞的手指移動到地圖上面的一個方格點，這明顯就是城邦的標記，而拉格什城的標記比其他的都要大！
這份地圖，不可以落到阿卡德人，或者是庫提人，更或是其他的城邦首領的手中！
有了這份地圖，其他人對于拉格什的地形以及地勢，簡直就是盡在掌握了！
到那個時候，拉格什就像是脫下了羊毛裙的小姑娘，所有的弱點全都暴露在對方的眼中！
他腦子里蹦出來屬于“殺”的字符，但立刻把這個念頭掐滅，因為眼前之人的來歷，如果所猜不錯，是從宏偉太陽群山的彼方，納布所謂的“大漢之土”而來的強者！
能跨越千山萬水抵達這里的，絕不是好招惹的角色！
“這地圖，能給我嗎？我出價錢買，不論你要什么寶物，我都給你！”
古地亞試圖繼續和妘載交流，身為拉格什之王，他此時卻手舞足蹈，試圖表達自己的欲望與請求，他拿著地圖，指了指自己，又從身上不知道哪里掏出一點白銀，指了指妘載。
這片土地上，最高端的貨幣，就是白銀。
古蘇美爾地區，充當貨幣的物品種類繁多，高端的有金和銀，中等的是錫，低端的則包括銅、青銅、鉛、大麥、羊毛、熏魚、魚油和椰棗。
尤其是大麥，作為低端的貨幣中，是特別硬通的交易貨幣，甚至在后巴比倫時期，白銀可以貸款給商人，而小額度貸款居然用的就是大麥。
妘載做出了壓手的手勢，示意這位拉格什之王不要太過于激動。
隨后，從皮革大背包中，取出了一些地圖，然后放在地上攤開。
一幅幅地圖出現在古地亞的眼中。
這一瞬間，古地亞幾乎忘記了呼吸。
山連著河，河連著平原，平原跟著山，山又跟著高原.....
古地亞看到了自己的土地，之前自己所急切希望的得到的圖紙，這里居然還有備份。
但這些圖紙，不再是獨立的，它們能和其他的圖紙互相拼接起來！
從拉格什，到拉拉克，再到德爾，到阿卡德，到庫提人出現的山脈；
從埃蘭到達萬德山；
然后，是自己所不知道的土地。
從北方之海，到一個文字形態為“大夏”的標示地點....古地亞不知道這兩個字該怎么說，甚至連發音都不知道，但這還沒有結束。
大夏標示的右下方，有一片山脈，標示為“靈鷲山”。
在大夏標示的右邊，古地亞知道，那就是太陽群山所在的位置，宏偉的群山，傳說是極東之地，是神話中太陽神烏圖誕生的地方。
但這里的標示為“蔥嶺”。
蔥嶺之后的標示，多了起來，有虞淵、若木、昧谷、悲泉，再到后面，文字標示越來越多，長留、弱水、三危、敦煌、軒轅丘、連石、高昌、西王母.....
然后，古地亞順著地圖上的這條路，走過了河西走廊，穿過了無數的據點標示，最后抵達了一處標紅的巨大的城池，上面標示為陶唐。
無數的城池標示，猶如天空中繁星一樣的分布在這些地圖上。無數的道路線，將這些城邦連接起來，標紅的城池足有數十座之多，顯然是較為繁榮與強大的城池。
而從大夏的范圍開始，又有一片巨大的虛線將這片大地和大夏的標示全部囊括起來，這片虛線所容納的范圍，足以放下數萬個拉格什這樣的城邦！
北方抵達一片狹長的巨湖，東方抵達數片海域，南方又抵達一片海島，而西方的盡頭就是大夏。
這是可以看出來的，這是一幅勢力范圍的地圖！
而在這虛線當中，寫著巨大的【漢】字！
古地亞口干舌燥，手腳都在微微顫抖，他看到妘載指了指自身，又指了指地圖，做出了統治的手勢，并且豎起了三根手指。
至此，明白了。
古地亞確確實實的，已經確認了對方的身份，但在這個時候，這讓他更有一種不真實的虛幻之感。
跨越了如此遙遠的距離，兩個從未曾謀面的文明之人，第一次在這片大地上相見了。
智慧之神納布真的走過了雄偉的太陽群山。
他離開了已知的世界，前往了未知的世界，開辟了新的道路，而自己眼前所站立的，正是從東方未知的大世界，跨越了一千高山，數百江河，而來到這里的東方之王！
東方的王，有三位，東方的土地比起這里還要廣袤，這一切都要越過雄偉的太陽群山，才能看到！
古地亞發現，所有美索不達米亞之地所占據的范圍，居然只有如此狹長的一小部分，即使算上北方的阿卡德和庫提，東方的埃蘭，以及西北方向的埃卜拉，西南方向的迪爾蒙，還有馬干人和梅露哈人......縱然把這些大的勢力都相加到一起，也遠不如對方所標示出來的范圍大....遠遠不如！
于是，古地亞不知為何想要笑出聲來。
他想到，過去的時候，阿卡德的第一位王者薩爾貢，毀滅了過去的烏魯克王朝，于是沾沾自喜，自稱為“沙魯金”，意為真正天命之王，連祭司們都說，王權從烏魯克轉移到了阿卡德，于是他自命為“天下四方之王”！
何其可笑啊！
紅色綿羊是一句接頭暗號，這是納布和上一代拉格什之王“烏爾巴巴王”所約定的詞匯。
納布，智慧之神納布，在當初離開拉格什前往東方太陽群山的時候，他曾說過，會繼續向那邊行走，如果能找到新的生存之地，那就會停留下來。
黑暗時代導致眾神也四散分離，信仰的失去使得神靈也陷入蒙昧之中。
納布為了尋找解決黑暗時代的方法，一直向著東面行走，認為或許能見到更遠地方的邦國，因為過去據說有更東面的巨人，曾經從太陽群山的彼方抵達過這片大地的邊界。
在沒有神庇護的時代，一切的事情都要依靠自己，所幸神靈們在過去所給予的“象征之力”還能繼續使用，于是在這種情況下，祭司們尋找到了新的方法，外來的神力消亡，那就做自己的神靈，于是比起過去的“神仆”更強大的“偉大者”誕生了！
當邦國的火種重新燃燒起來，過去的一切都在廢墟上得以新生！
古地亞從戰車上跳了下來，他快步走向妘載，又命令身邊的侍衛退后，他作為偉大者不會懼怕任何敵人，而眼前的陌生者卻給他一種無法看透的感覺。
“你不會說我們的語言？”
古地亞試圖和妘載溝通，妘載沉默了一會，忽然把手里正在繪制的地圖遞給了他。
古地亞拿過來。
就在看到這地圖的第一眼，他就愣住了，驚呆了，呼吸都略顯急促起來。
雖然畫的很奇怪....畢竟本地的繪圖者都是在泥板上進行的繪制，往往以雕刻的手藝為傲，但是這張奇怪的薄膜上，所繪制出現的地形圖，沒有雕刻中山脈的陰影，卻也能準確的表達，哪里是高地，哪里是低谷！
那些一圈圈的波浪，從山頂向下擴散，每一圈波浪周圍都有一個標記，雖然他看不懂那些文字，但可以確定這是用來標注高度的數字！
山脈，河流，低谷，丘陵，平原.....
這份地圖，是拉格什附近所有村莊以及小城據點的繪制圖！
古地亞的手指移動到地圖上面的一個方格點，這明顯就是城邦的標記，而拉格什城的標記比其他的都要大！
這份地圖，不可以落到阿卡德人，或者是庫提人，更或是其他的城邦首領的手中！
有了這份地圖，其他人對于拉格什的地形以及地勢，簡直就是盡在掌握了！
到那個時候，拉格什就像是脫下了羊毛裙的小姑娘，所有的弱點全都暴露在對方的眼中！
他腦子里蹦出來屬于“殺”的字符，但立刻把這個念頭掐滅，因為眼前之人的來歷，如果所猜不錯，是從宏偉太陽群山的彼方，納布所謂的“大漢之土”而來的強者！
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“這地圖，能給我嗎？我出價錢買，不論你要什么寶物，我都給你！”
古地亞試圖繼續和妘載交流，身為拉格什之王，他此時卻手舞足蹈，試圖表達自己的欲望與請求，他拿著地圖，指了指自己，又從身上不知道哪里掏出一點白銀，指了指妘載。
這片土地上，最高端的貨幣，就是白銀。
古蘇美爾地區，充當貨幣的物品種類繁多，高端的有金和銀，中等的是錫，低端的則包括銅、青銅、鉛、大麥、羊毛、熏魚、魚油和椰棗。
尤其是大麥，作為低端的貨幣中，是特別硬通的交易貨幣，甚至在后巴比倫時期，白銀可以貸款給商人，而小額度貸款居然用的就是大麥。
妘載做出了壓手的手勢，示意這位拉格什之王不要太過于激動。
隨后，從皮革大背包中，取出了一些地圖，然后放在地上攤開。
一幅幅地圖出現在古地亞的眼中。
這一瞬間，古地亞幾乎忘記了呼吸。
山連著河，河連著平原，平原跟著山，山又跟著高原.....
古地亞看到了自己的土地，之前自己所急切希望的得到的圖紙，這里居然還有備份。
但這些圖紙，不再是獨立的，它們能和其他的圖紙互相拼接起來！
從拉格什，到拉拉克，再到德爾，到阿卡德，到庫提人出現的山脈；
從埃蘭到達萬德山；
然后，是自己所不知道的土地。
從北方之海，到一個文字形態為“大夏”的標示地點....古地亞不知道這兩個字該怎么說，甚至連發音都不知道，但這還沒有結束。
大夏標示的右下方，有一片山脈，標示為“靈鷲山”。
在大夏標示的右邊，古地亞知道，那就是太陽群山所在的位置，宏偉的群山，傳說是極東之地，是神話中太陽神烏圖誕生的地方。
但這里的標示為“蔥嶺”。
蔥嶺之后的標示，多了起來，有虞淵、若木、昧谷、悲泉，再到后面，文字標示越來越多，長留、弱水、三危、敦煌、軒轅丘、連石、高昌、西王母.....
然后，古地亞順著地圖上的這條路，走過了河西走廊，穿過了無數的據點標示，最后抵達了一處標紅的巨大的城池，上面標示為陶唐。
無數的城池標示，猶如天空中繁星一樣的分布在這些地圖上。無數的道路線，將這些城邦連接起來，標紅的城池足有數十座之多，顯然是較為繁榮與強大的城池。
而從大夏的范圍開始，又有一片巨大的虛線將這片大地和大夏的標示全部囊括起來，這片虛線所容納的范圍，足以放下數萬個拉格什這樣的城邦！
北方抵達一片狹長的巨湖，東方抵達數片海域，南方又抵達一片海島，而西方的盡頭就是大夏。
這是可以看出來的，這是一幅勢力范圍的地圖！
而在這虛線當中，寫著巨大的【漢】字！
古地亞口干舌燥，手腳都在微微顫抖，他看到妘載指了指自身，又指了指地圖，做出了統治的手勢，并且豎起了三根手指。
至此，明白了。
古地亞確確實實的，已經確認了對方的身份，但在這個時候，這讓他更有一種不真實的虛幻之感。
跨越了如此遙遠的距離，兩個從未曾謀面的文明之人，第一次在這片大地上相見了。
智慧之神納布真的走過了雄偉的太陽群山。
他離開了已知的世界，前往了未知的世界，開辟了新的道路，而自己眼前所站立的，正是從東方未知的大世界，跨越了一千高山，數百江河，而來到這里的東方之王！
東方的王，有三位，東方的土地比起這里還要廣袤，這一切都要越過雄偉的太陽群山，才能看到！
古地亞發現，所有美索不達米亞之地所占據的范圍，居然只有如此狹長的一小部分，即使算上北方的阿卡德和庫提，東方的埃蘭，以及西北方向的埃卜拉，西南方向的迪爾蒙，還有馬干人和梅露哈人......縱然把這些大的勢力都相加到一起，也遠不如對方所標示出來的范圍大....遠遠不如！
于是，古地亞不知為何想要笑出聲來。
他想到，過去的時候，阿卡德的第一位王者薩爾貢，毀滅了過去的烏魯克王朝，于是沾沾自喜，自稱為“沙魯金”，意為真正天命之王，連祭司們都說，王權從烏魯克轉移到了阿卡德，于是他自命為“天下四方之王”！
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王權自天而降，而后不斷轉移。
舊的王者被擊敗，新的王者得到城邦們的尊奉，于是王權便轉移到他的身上。
而在這肥沃的底格里斯河畔的拉格什城邦，一位君主開始實施強有力的復興計劃，這位君主名叫古地亞，其名字的含義，意為“被神召到統治地位的人”。
于是，重開貿易，冶造銅器，燒制陶土，興建15座以上的神廟，修筑水利設施，恢復農業生產，聚集流民參加工作，使得這片被戰火破壞的土地，終于在他這一代，重新恢復了繁榮。
拉格什的人們稱他為偉大者，送給他的頭銜是“公正的牧者”，支持他的城邦與村落，高達數十個，甚至還包括埃蘭等鄰近文明的民眾，總計人數據說達到了二十萬。
無數的蘇美爾城邦因此逐漸走上復興的道路，這片土地正在與當前的黑暗時代做著激烈的斗爭。
現在，古地亞已經知道了，也明白了一些事情。
天下四方之王的頭銜是虛假的，而要統治眼前這片廣袤大地，實現古老蘇美爾人的復興，那么眼前這位東方之王的出現，就是自己崛起的重要機緣。
對方跨越了千山萬水來到這里，絕不僅僅是為了繪制地圖這么簡單。
而納布所前往東方尋求的答案，就在眼前這位異世之王的身上了。
而對于對方所繪制地圖標示的真實性與虛假性，古地亞王的懷疑并不多，畢竟第一幅地圖就足以打消許多的疑慮，這天下還沒有如此真實和準確的地圖。
而對方是否真的是東方之王，從后續的交談中，或許可以得知一二，至少他真的知道納布所說的紅色綿羊的暗號，如果他沒有見過納布，是不可能知道這句話的。
因為世上并沒有紅色的綿羊。
遙遠東方距離這里實在是太遠，哪怕是大夏之地距離埃蘭都有很大的一段距離，那片地方是沙漠與鹽堿地，尋常的凡人難以在那里生存。
而且標示為大夏的土地上，只有一座城邦的標記，很顯然那就是東方之民所治理的極限疆域，所以在雙方的地域上，彼此都沒有任何的沖突。
恰好，妘載也表示了自己就是沖著拉格什這座城邦而來的，古地亞心中想著，果然是納布的推薦，他沒有忘記雙方的約定，在納布離開的時候，統治這里的人還是上一代王者烏爾巴巴。
于是，他用自己的禮儀與對方真誠與鄭重的相見，而妘載的禮儀也讓古地亞很感興趣。
當前重要的，是自己學會他們的語言，或是請這位東方之王學會自己這里的語言。
古地亞深刻明白，自己不過是統治拉格什的君王而已，縱然周圍許多的小城和村落的民眾都支持自己，愿意在自己的治理下生存，可與眼前這位真正的“天下四方之王”相比，自己簡直就像是螞蟻中的王一樣渺小。
他想要知道，對方的文明到底發展成什么樣子。
他更想知道，對方是如何統治如此巨大的土地的。
從那虛線囊括的范圍看來，這絕非是一時一日之功，而是經歷了長久的變遷與攻伐、融合的結果。
巨大的土地，所代表的是對方擁有巨大的人口，古地亞不敢想象，對方現在有多少人口？
是一百萬，還是一千萬，還是一萬萬？
在當前這種時代，在現在這種狀況下，哪怕對方的文明程度，相當于過去烏魯克統治的時期，也不可能做到監管如此巨大范圍的領土。
要么，對方擁有更先進的制度，要么，對方擁有更高級的文明與技術。
無論是哪一種，都是現在的自己所需要的。
古地亞非常的真誠，因為他甚至是渴望得到眼前東方之王的傳授，他腦子里已經醞釀了許多的問題，可惜打手勢能交流的東西，終究是有限的。
古地亞請妘載登上自己的戰車，而后他再走上去，讓那位駕馭戰車的馭者離開，他親自操持駕馭戰車的韁繩，親自作為御者要將妘載迎入拉格什。
他不知道，這在東方叫做牽馬執蹬，是君王在迎接賢者時，禮賢下士的表現。只能說各個地方都有類似的行為與禮儀，文明之所以是文明，其中很重要的一點就是懂得“禮儀”。
帝江和神牛跟在后面，咕咕則在妘載的頭上四處張望。
那巨大的壘砌起來的土臺，就是拉格什，經歷數代王者的修繕與擴建，拉格什這座城邦恢復了過去的模樣，在當前的黑暗時代站穩了腳跟，甚至給予其他的城邦一絲新時代的希望。
這里是一座驅散黑暗的希望之城。
蘇美爾人城市讓民眾聚集在一起，共用一種語言，控制特定的區域，其社會階層也十分的涇渭分明。
貴族、祭司等人形成相對富有的統治者；
商人、工匠、普通軍人等構成了中層階級；
而農民和奴隸則構成了地位相對較低的階層。
但在拉格什城中，農民的地位與工人和軍人是等同的，糧食的重要性不言而喻，經歷了黑暗時代的動蕩，大麥已經是重要的交易與戰略物資，農民的地位自然水漲船高。
神廟是最繁華和繁忙的地方，城邦中隨處可見行走的祭司，人們的服飾是身上裹著大圍裙一樣的東西，搭過左肩；也有穿著蘆葦衣的人，蘆葦葉從腰間下垂，層層重疊成傘狀裙；更有些人也帶著羊毛制作的帽子，不過在夏季這種帽子賣的并不好。
女子身穿寬大的編制毛衣，里面是亞麻衣服，都有束腰，勾勒出美好的曲線，皮膚顏色較深。
每一個城市都有自己的神廟以及人們所信奉的神。在一些規模較大的城市，一些相鄰居住地所崇拜的神靈都會有所不同。
烏魯克城邦，信仰金星女神伊南娜；尼普爾城邦，信仰眾神之王恩利爾。
烏爾城邦，信仰月神南納；埃利都城邦，信仰下界深淵阿普蘇之主恩奇。
基什城邦、溫瑪城邦，信仰糧食和憐憫的女神夏拉。
拉格什城邦，則是信仰戰神寧吉爾斯。
這里的人們看著自己的王，那位公正的牧者古地亞，居然成為了駕車的御者，而讓他屈尊駕車的人....是和這里的人模樣打扮完全不同的。
有祭司詢問末尾乘著戰車的士兵長，指著妘載在戰車上的背影：
“此人裝束與我邦不同，但看上去平平無奇，竟敢與拉格什之王同乘一車？”
舊的王者被擊敗，新的王者得到城邦們的尊奉，于是王權便轉移到他的身上。
而在這肥沃的底格里斯河畔的拉格什城邦，一位君主開始實施強有力的復興計劃，這位君主名叫古地亞，其名字的含義，意為“被神召到統治地位的人”。
于是，重開貿易，冶造銅器，燒制陶土，興建15座以上的神廟，修筑水利設施，恢復農業生產，聚集流民參加工作，使得這片被戰火破壞的土地，終于在他這一代，重新恢復了繁榮。
拉格什的人們稱他為偉大者，送給他的頭銜是“公正的牧者”，支持他的城邦與村落，高達數十個，甚至還包括埃蘭等鄰近文明的民眾，總計人數據說達到了二十萬。
無數的蘇美爾城邦因此逐漸走上復興的道路，這片土地正在與當前的黑暗時代做著激烈的斗爭。
現在，古地亞已經知道了，也明白了一些事情。
天下四方之王的頭銜是虛假的，而要統治眼前這片廣袤大地，實現古老蘇美爾人的復興，那么眼前這位東方之王的出現，就是自己崛起的重要機緣。
對方跨越了千山萬水來到這里，絕不僅僅是為了繪制地圖這么簡單。
而納布所前往東方尋求的答案，就在眼前這位異世之王的身上了。
而對于對方所繪制地圖標示的真實性與虛假性，古地亞王的懷疑并不多，畢竟第一幅地圖就足以打消許多的疑慮，這天下還沒有如此真實和準確的地圖。
而對方是否真的是東方之王，從后續的交談中，或許可以得知一二，至少他真的知道納布所說的紅色綿羊的暗號，如果他沒有見過納布，是不可能知道這句話的。
因為世上并沒有紅色的綿羊。
遙遠東方距離這里實在是太遠，哪怕是大夏之地距離埃蘭都有很大的一段距離，那片地方是沙漠與鹽堿地，尋常的凡人難以在那里生存。
而且標示為大夏的土地上，只有一座城邦的標記，很顯然那就是東方之民所治理的極限疆域，所以在雙方的地域上，彼此都沒有任何的沖突。
恰好，妘載也表示了自己就是沖著拉格什這座城邦而來的，古地亞心中想著，果然是納布的推薦，他沒有忘記雙方的約定，在納布離開的時候，統治這里的人還是上一代王者烏爾巴巴。
于是，他用自己的禮儀與對方真誠與鄭重的相見，而妘載的禮儀也讓古地亞很感興趣。
當前重要的，是自己學會他們的語言，或是請這位東方之王學會自己這里的語言。
古地亞深刻明白，自己不過是統治拉格什的君王而已，縱然周圍許多的小城和村落的民眾都支持自己，愿意在自己的治理下生存，可與眼前這位真正的“天下四方之王”相比，自己簡直就像是螞蟻中的王一樣渺小。
他想要知道，對方的文明到底發展成什么樣子。
他更想知道，對方是如何統治如此巨大的土地的。
從那虛線囊括的范圍看來，這絕非是一時一日之功，而是經歷了長久的變遷與攻伐、融合的結果。
巨大的土地，所代表的是對方擁有巨大的人口，古地亞不敢想象，對方現在有多少人口？
是一百萬，還是一千萬，還是一萬萬？
在當前這種時代，在現在這種狀況下，哪怕對方的文明程度，相當于過去烏魯克統治的時期，也不可能做到監管如此巨大范圍的領土。
要么，對方擁有更先進的制度，要么，對方擁有更高級的文明與技術。
無論是哪一種，都是現在的自己所需要的。
古地亞非常的真誠，因為他甚至是渴望得到眼前東方之王的傳授，他腦子里已經醞釀了許多的問題，可惜打手勢能交流的東西，終究是有限的。
古地亞請妘載登上自己的戰車，而后他再走上去，讓那位駕馭戰車的馭者離開，他親自操持駕馭戰車的韁繩，親自作為御者要將妘載迎入拉格什。
他不知道，這在東方叫做牽馬執蹬，是君王在迎接賢者時，禮賢下士的表現。只能說各個地方都有類似的行為與禮儀，文明之所以是文明，其中很重要的一點就是懂得“禮儀”。
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那巨大的壘砌起來的土臺，就是拉格什，經歷數代王者的修繕與擴建，拉格什這座城邦恢復了過去的模樣，在當前的黑暗時代站穩了腳跟，甚至給予其他的城邦一絲新時代的希望。
這里是一座驅散黑暗的希望之城。
蘇美爾人城市讓民眾聚集在一起，共用一種語言，控制特定的區域，其社會階層也十分的涇渭分明。
貴族、祭司等人形成相對富有的統治者；
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女子身穿寬大的編制毛衣，里面是亞麻衣服，都有束腰，勾勒出美好的曲線，皮膚顏色較深。
每一個城市都有自己的神廟以及人們所信奉的神。在一些規模較大的城市，一些相鄰居住地所崇拜的神靈都會有所不同。
烏魯克城邦，信仰金星女神伊南娜；尼普爾城邦，信仰眾神之王恩利爾。
烏爾城邦，信仰月神南納；埃利都城邦，信仰下界深淵阿普蘇之主恩奇。
基什城邦、溫瑪城邦，信仰糧食和憐憫的女神夏拉。
拉格什城邦，則是信仰戰神寧吉爾斯。
這里的人們看著自己的王，那位公正的牧者古地亞，居然成為了駕車的御者，而讓他屈尊駕車的人....是和這里的人模樣打扮完全不同的。
有祭司詢問末尾乘著戰車的士兵長，指著妘載在戰車上的背影：
“此人裝束與我邦不同，但看上去平平無奇，竟敢與拉格什之王同乘一車？”
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古地亞王將妘載迎入他的王宮當中，而緊隨其后的帝江與神牛，更讓周圍響起一陣陣驚呼聲。
于是，這位神秘人的身份，在這一天的晚上，于拉格什城邦中悄然流傳，人們猜測那人究竟是什么身份，也有人又信誓旦旦的說著，表示這從未見過的裝束，只有神靈才是穿著打扮與人間不同。
傍晚的那位祭司名為南卡姆，他對于妘載乘坐古地亞王戰車的事情而感到困惑不解，他來到一座神廟當中，和同僚交談傍晚時所見到的事情，這時候得知，原來也有其他的祭司看到了這件事情。
眼下對于那個人的身份，不止一個人在感到好奇，祭司們決定明天一早就去敲古地亞王家的大門，希望他給出一個解釋，不然這有損王權的威嚴。
在如今的拉格什，王權的來源雖然依舊是自天而降，但已經不是君權神授的時代，而是要開始做自己的君主，為此祭司們前仆后繼，才讓拉格什在這混亂黑暗的年代得以安身立命，繁榮發展，可今日到來的人，能夠與君王并駕齊驅，這讓他們的地位受到了威脅。
“過去也只有大祭司才能與古地亞王同乘一輛戰車，那還是在烏爾巴巴王逝去，古地亞王剛剛被推舉繼位時候的事情。”
“不止如此，你們看到了嗎，古地亞王竟然在親自駕馭戰車，這簡直是讓我們的臉上沒有了光彩。”
祭司們對于古地亞王傍晚時的行為，感到很不滿意，認為古地亞王忘記了自己的身份，甚至還讓其他的戰士跟隨著他，這樣看起來，之前大批戰車離開拉格什城，就像是去迎接這個怪異之民似的！
哪怕是其他城邦的王，也不值得古地亞王這樣對待！
“難道是阿卡德人要再一次和拉格什進行戰爭，而我們的王已經服軟了嗎？”
“不可能，阿卡德人已經衰落了，他們現在盤踞于北方，如果拼命和我們作戰，即使毀滅了拉格什所統治的十七城四十村落，他們自己也會徹底消亡滅絕。”
“他的裝束很奇怪，與我所見過的任何人都不一樣，我懷疑他是一位信奉異神的教徒，正在我們的土地上準備傳教，用他的蠱惑言語，引誘了古地亞王！”
祭司們已經腦補出妘載的一百種身份，天色漸晚，沒有什么多余活動，但是蘇美爾人擁有一項朝前的技術....釀造啤酒。
居住在美索不達米亞平原的蘇美爾人，很早的時候，就已經發現可以用大麥芽精釀啤酒，而這種原始啤酒，也是他們平常生活中，沒事就要喝上兩口的“快樂源泉”。
“走吧，喝啤酒去吧，去啤酒鋪，明天我們一定要好好勸說古地亞王，他不能被信仰異端神明的蠻夷教徒所迷惑。”
南卡姆也是點點頭，和他的同伴們一起去啤酒鋪，并且在喝酒之前，祭司們高唱一首歌謠，這歌謠名為《給女神寧卡西的圣歌》。
“寧卡西，是你雙手捧著那無上甜美的麥芽汁；寧卡西，是你將濾清的啤酒從甕中傾倒，恰似底格里斯河與幼發拉底河的激流。”
美索不達米亞平原的啤酒女神“寧卡西”，傳授了當地民眾釀造啤酒的技術，而啤酒鋪中，大大小小的陶罐放置著，里面插著空心的秸稈，用大麥、小麥、蜂蜜來制作的啤酒，一共擁有16種不同的味道。
“這是阿卡德蠻子們和庫提野人，都無法享受到的美味！”
“現在到處的貿易都已經中斷，只有拉格什才有啤酒！”
“我的身體里流淌的不是血液，而是啤酒啊！”
“哪怕是戰神，也要喝啤酒！”
啤酒鋪中不僅僅有祭司們，還有許多手工業者，啤酒是大麥所釀造的東西，自然也和大麥一樣，可以作為硬通貨幣來使用，而蘇美爾人修建神廟時的工人們，每天最低工資就是一升啤酒。
南卡姆喝的有些微醺了，這時候他就覺得，啤酒就是神靈給予的無上恩賜，幾杯下肚之后，就可以讓人把一天的不快和勞累都忘的一干二凈。
寧卡西女神，感謝你賜予這片土地以豐饒的美酒。
古老的酒水度數很低，但再低也會醉人，何況還有些人酒量太淺，于是南卡姆就聽到有祭司又提起傍晚的事情，開始憤憤不平：
“我的家族，侍奉了四代的王，連王的戰車上的漆都沒有摸過！那個蠻子憑什么能站在戰車上，不要覺得把自己包裹的嚴嚴實實，就算是文明人了！”
有人在發泄自己的嫉妒心，傍晚所見到的事情讓他心中妒火升騰，更加確信妘載是來自西北方位或者是埃蘭地區的間諜，打扮的奇裝異服而只是為了博取拉格什之王的信任。
雖然有人提出質疑，表示古地亞王是睿智之王，雖然他繼承王權并沒有太長的時間，但這段時間他所做的一切政策與行為，已經讓拉格什逐漸繁榮富裕起來，這同樣和他過去所擁有的智慧相匹配，連埃蘭人都贊揚他是“公正的牧者”，他怎么會輕易被人所欺騙呢？
他一定是看到了不得不相信的重要事物，所以才會對那個人如此重視的。
酒館中的牢騷聲越來越多了，也有人喝的差不多就離開，南卡姆也是如此，他覺得喝酒不應該喝的過于沉迷，微微醉是最好的一種狀態。
當他拿著最后一杯啤酒，走出啤酒鋪子的時候，看到的是明亮的漫天繁星。
星星是神靈的象征，在這廣袤的平原上，創造了勤勞勇敢的蘇美爾人。
而占星術也是許多祭司都要學習的一種本領。
而在烏爾城邦與烏魯克城邦，曾經有兩座最大的七級觀星臺，每一級都代表可觀測的一個天體，分別是月亮，太陽，水星，金星，火星，木星和土星。
若金星移近天蝎座，將有不可抗拒之大暴風雨襲我國土。暴風雨之神阿達德以他的傾盆大雨、水神埃阿以他的無盡水源，灑向大地。
若某行星之亮度凌駕眾星，連恒星都顯得遜色的話，那將有一國君王掃蕩六合，統一天下……
若火星變暗，未來大利而吉；若火星變亮，則不利而兇。
南卡姆看向天空，他睜大了眼睛，映入眼中的，是一顆已經變得十分明亮的熒惑星。
砰！
陶杯掉在地上，摔得粉碎。
那奇裝異服的人，會給拉格什，帶來巨大的戰爭嗎！
于是，這位神秘人的身份，在這一天的晚上，于拉格什城邦中悄然流傳，人們猜測那人究竟是什么身份，也有人又信誓旦旦的說著，表示這從未見過的裝束，只有神靈才是穿著打扮與人間不同。
傍晚的那位祭司名為南卡姆，他對于妘載乘坐古地亞王戰車的事情而感到困惑不解，他來到一座神廟當中，和同僚交談傍晚時所見到的事情，這時候得知，原來也有其他的祭司看到了這件事情。
眼下對于那個人的身份，不止一個人在感到好奇，祭司們決定明天一早就去敲古地亞王家的大門，希望他給出一個解釋，不然這有損王權的威嚴。
在如今的拉格什，王權的來源雖然依舊是自天而降，但已經不是君權神授的時代，而是要開始做自己的君主，為此祭司們前仆后繼，才讓拉格什在這混亂黑暗的年代得以安身立命，繁榮發展，可今日到來的人，能夠與君王并駕齊驅，這讓他們的地位受到了威脅。
“過去也只有大祭司才能與古地亞王同乘一輛戰車，那還是在烏爾巴巴王逝去，古地亞王剛剛被推舉繼位時候的事情。”
“不止如此，你們看到了嗎，古地亞王竟然在親自駕馭戰車，這簡直是讓我們的臉上沒有了光彩。”
祭司們對于古地亞王傍晚時的行為，感到很不滿意，認為古地亞王忘記了自己的身份，甚至還讓其他的戰士跟隨著他，這樣看起來，之前大批戰車離開拉格什城，就像是去迎接這個怪異之民似的！
哪怕是其他城邦的王，也不值得古地亞王這樣對待！
“難道是阿卡德人要再一次和拉格什進行戰爭，而我們的王已經服軟了嗎？”
“不可能，阿卡德人已經衰落了，他們現在盤踞于北方，如果拼命和我們作戰，即使毀滅了拉格什所統治的十七城四十村落，他們自己也會徹底消亡滅絕。”
“他的裝束很奇怪，與我所見過的任何人都不一樣，我懷疑他是一位信奉異神的教徒，正在我們的土地上準備傳教，用他的蠱惑言語，引誘了古地亞王！”
祭司們已經腦補出妘載的一百種身份，天色漸晚，沒有什么多余活動，但是蘇美爾人擁有一項朝前的技術....釀造啤酒。
居住在美索不達米亞平原的蘇美爾人，很早的時候，就已經發現可以用大麥芽精釀啤酒，而這種原始啤酒，也是他們平常生活中，沒事就要喝上兩口的“快樂源泉”。
“走吧，喝啤酒去吧，去啤酒鋪，明天我們一定要好好勸說古地亞王，他不能被信仰異端神明的蠻夷教徒所迷惑。”
南卡姆也是點點頭，和他的同伴們一起去啤酒鋪，并且在喝酒之前，祭司們高唱一首歌謠，這歌謠名為《給女神寧卡西的圣歌》。
“寧卡西，是你雙手捧著那無上甜美的麥芽汁；寧卡西，是你將濾清的啤酒從甕中傾倒，恰似底格里斯河與幼發拉底河的激流。”
美索不達米亞平原的啤酒女神“寧卡西”，傳授了當地民眾釀造啤酒的技術，而啤酒鋪中，大大小小的陶罐放置著，里面插著空心的秸稈，用大麥、小麥、蜂蜜來制作的啤酒，一共擁有16種不同的味道。
“這是阿卡德蠻子們和庫提野人，都無法享受到的美味！”
“現在到處的貿易都已經中斷，只有拉格什才有啤酒！”
“我的身體里流淌的不是血液，而是啤酒啊！”
“哪怕是戰神，也要喝啤酒！”
啤酒鋪中不僅僅有祭司們，還有許多手工業者，啤酒是大麥所釀造的東西，自然也和大麥一樣，可以作為硬通貨幣來使用，而蘇美爾人修建神廟時的工人們，每天最低工資就是一升啤酒。
南卡姆喝的有些微醺了，這時候他就覺得，啤酒就是神靈給予的無上恩賜，幾杯下肚之后，就可以讓人把一天的不快和勞累都忘的一干二凈。
寧卡西女神，感謝你賜予這片土地以豐饒的美酒。
古老的酒水度數很低，但再低也會醉人，何況還有些人酒量太淺，于是南卡姆就聽到有祭司又提起傍晚的事情，開始憤憤不平：
“我的家族，侍奉了四代的王，連王的戰車上的漆都沒有摸過！那個蠻子憑什么能站在戰車上，不要覺得把自己包裹的嚴嚴實實，就算是文明人了！”
有人在發泄自己的嫉妒心，傍晚所見到的事情讓他心中妒火升騰，更加確信妘載是來自西北方位或者是埃蘭地區的間諜，打扮的奇裝異服而只是為了博取拉格什之王的信任。
雖然有人提出質疑，表示古地亞王是睿智之王，雖然他繼承王權并沒有太長的時間，但這段時間他所做的一切政策與行為，已經讓拉格什逐漸繁榮富裕起來，這同樣和他過去所擁有的智慧相匹配，連埃蘭人都贊揚他是“公正的牧者”，他怎么會輕易被人所欺騙呢？
他一定是看到了不得不相信的重要事物，所以才會對那個人如此重視的。
酒館中的牢騷聲越來越多了，也有人喝的差不多就離開，南卡姆也是如此，他覺得喝酒不應該喝的過于沉迷，微微醉是最好的一種狀態。
當他拿著最后一杯啤酒，走出啤酒鋪子的時候，看到的是明亮的漫天繁星。
星星是神靈的象征，在這廣袤的平原上，創造了勤勞勇敢的蘇美爾人。
而占星術也是許多祭司都要學習的一種本領。
而在烏爾城邦與烏魯克城邦，曾經有兩座最大的七級觀星臺，每一級都代表可觀測的一個天體，分別是月亮，太陽，水星，金星，火星，木星和土星。
若金星移近天蝎座，將有不可抗拒之大暴風雨襲我國土。暴風雨之神阿達德以他的傾盆大雨、水神埃阿以他的無盡水源，灑向大地。
若某行星之亮度凌駕眾星，連恒星都顯得遜色的話，那將有一國君王掃蕩六合，統一天下……
若火星變暗，未來大利而吉；若火星變亮，則不利而兇。
南卡姆看向天空，他睜大了眼睛，映入眼中的，是一顆已經變得十分明亮的熒惑星。
砰！
陶杯掉在地上，摔得粉碎。
那奇裝異服的人，會給拉格什，帶來巨大的戰爭嗎！
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