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可縱然有很多人認為，帝放勛退位是無稽之談，不過對于遠道而來的各路諸夏首領們來說，依舊是一個讓他們心潮澎湃的消息。
別說是造謠了。
萬一這次是真的呢？
人總要有點夢想！
有夢想才有動力！
天下豈有八十年之王者乎！
“聽聞諸夏的三王，有一位要退位讓賢，應該是帝放勛吧，他年事已高，許多事情已經力不從心，你們看，這一次要是選擇新王，我們這里有沒有機會？”
“大家都是諸夏的子民，公平公正公開么，總不能所有人都從中原和洪州進行選拔吧？”
“大家都是朋友，給我個面子，到時候投我一票，我給你們一人二百海貝。”
這些首領做起美夢與幻想，認為自己或許也會成為被上天所眷顧的人。
“各位，那就要看成績說話了！你們的功績，未必比得上那些州牧啊。想想那些州牧，這些年在你們的土地上，進行了多少大刀闊斧的改革吧，過去的舊有氏族秩序被他們打的粉碎，新秩序的建立也宣告了你們這些人的失敗啊！”
有人看的比較透徹，對于這些熱烈討論的諸夏首領們，迎頭就潑了一盆涼水！
“你們都是舊時代的木頭，新時代里面，你們都會被火化！”
“就這，還想爭奪諸夏三王的位置，我看你們不要想太多了！”
諸夏的首領們對于這些賢人的嘲諷，非常不高興，認為這是對他們的侮辱，他們好歹也是地方上的首領，是片區的總管理者，就算沒有諸侯和牧的頭銜，那也至少是當地部落的“大統領”，豈能這么被羞辱而不吭聲呢！
“天下難道不是一家嗎！昔年諸夏成立，三王要求我們接受諸夏的入盟，行諸夏之事，知諸夏之道德，學諸夏之仁義禮法，得諸夏之身份！既然是三王禪讓，那王位自然是有德者而居之！”
“我聽聞，舜發于畎畝之中，載舉于版筑之間，上溯至黃帝時，風后舉于海，力牧舉于野，這些賢人難道是生來就知道如何管理天下的一切嗎？”
諸夏首領們的反擊強而有力，嘲諷者不想多費口舌，只是依舊告訴他們，你們這些人懂什么三王制，權利交給你們的手上，你們怕是轉頭就要重新恢復奴隸制度，再啟用自己的心腹，親近奸佞而遠離賢臣，等到死后，還要傳位自己的兒子。
這里變成了罵戰現場，在戲劇院的門口，遭到了戰士隊的口頭警告，雙方不歡而散，而諸夏的一部分首領實在是氣不過。
“一定要在大會上，對這件事討要個說法！”
“這些賢人，實在是眼高于頂，仿佛我等不是諸夏之文明人，而是外邦之原始人！以這種態度，還能自稱為賢嗎！”
但也有人冷靜下來之后，覺得有些話，是正確的：
“他說得也有道理，即使帝放勛真要禪讓，也是以成績來說話，我等這些人與帝放勛并不熟悉，彼此之間都從未見過，如果沒有過硬的成績，怕是不能登臨三王之位。”
“各位，難道這些年來，沒有與指派的州牧，進行過作對嗎？”
這話出來，很多首領都面有難色。
若說沒有，那是胡扯，州牧前來奪取權利，而且還有自己的武裝，和本地的勢力自然會避免不了摩擦與沖突，故而這幾年來，牧的工作在不少地方都受到多多少少的阻礙，想要完全分化當地頑固的氏族勢力，各個州牧還有很長的路，和很多的工作要做。
這些首領們，統領們，他們就是舊時代的頑固分子，就如同長在身上的瘤子。
他們欲除掉州牧而不敢，州牧又何嘗不想除掉他們？
“但不論怎么說！我等也終究是諸夏之人，哪怕沒有三王之位，重臣之職，起碼也能混到？難道他就不顧忌我們的反抗，退出諸夏？”
“退出？我笑了，當初是誰把你們威逼利誘，活活抓進來的，都忘了是吧！”
有人嗤笑不已，對身邊的幾個說昏話的首領，拉開了一定的距離，似乎在撇清關系。
狗阿載那種霸道性格，他能給你發個共享鏈接，把你拉進群來，已經是很給你面子的事情了，你還想和他討價還價？
你退群試試？
當然了，對于妘載來說，你退不退群都不重要，重要的是那塊地沒退群就行。
那些聒噪的首領們，這時候才閉上嘴巴，安靜下來，覺得非常憋屈。
明明進入諸夏的土地，成為諸夏的一份子，卻不允許退出，縱然諸夏聯盟在生產上給予了許多的幫助，但是對于首領們來說，權利才是保證自家以后不會淪為平民的重要寶物。
南海的珊瑚漂亮，但是不能吃；草原的水草豐美，但不能用來耕耘。
每一種或有形或無形的東西，都有它自己的用法與用處，能給需要它的人所帶來的利益和好處，也是完全不同的。
廩君在夏至之后的某一天，也抵達了陶唐，他扛著兩頭羊，一路上跋山涉水，但作為天下有數的高手，即使肚子已經變得稍顯肥胖，即使大腿上已經生出贅肉，但他依舊力氣無雙。
兩頭羊一路上經歷了風馳電掣般的心跳旅程，這輩子也沒想過，出門旅游一次居然還是被人扛著走的。
他扛著兩頭羊，風塵仆仆的到來，可在看到陶唐城池的時候，呆滯了許久。
事實上，廩君一路上的見聞，已經讓他有些懷疑人生。
天下的建設，每一處都比武落終離山超出太多，那些村社、據點，里面人員之繁華，聚集的部落之多，簡直是聞所未聞，而越是靠近中原，寬闊的大路就越是多，大型的據點也越是繁榮。
直至來到陶唐之地，廩君看著這不應該出現在人間的天神之土，沉默良久之后，居然失去了進城的勇氣。
他是扛著兩頭羊，來羞辱三王的。
可還沒有見到三王的面，他就已經被羞辱的體無完膚。
城墻不會說話，但周圍那熙熙攘攘的聲音，以及這里所建設出來的一切，仿佛都在向他這個原始部落的強者，發出最刺耳的嘲笑。
這時候，廩君才想起來，當初那些從洪州而來的族人們，所說的一句洪州的諺語，現在細細回憶，竟如雷鳴陣陣，經久不息——
“井底之蛙，所見不大也！”
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廩君牽兩頭羊來羞辱三王，他進入城中，一聲不吭，有人問他買羊，自然被廩君所回絕。
他心中冒出一些危險的想法，但很快又消失，因為此時他為陶唐即使帶來混亂，也不會阻撓諸夏的聯合，更不必說羞辱對方，僅僅是會為武落鐘離山的巴人部落帶來滅頂之災。
廩君并不知道什么政策與政治，他信封的是叢林法則，巴人也一直都是如此，權利的存在是為了武力而存在的，武力強大者才配擁有權利，巴人自古以來都是如此生存，難道不變幻政策，就無法繼續在新時代中活下去了嗎？
很可惜，廩君雖然并沒有太高的政治智慧，但是他對于危險的感覺，是十分敏銳的。
苦笑一聲，自己千里迢迢來到這，扛著兩頭羊本意來羞辱三王，畢竟三王需要三頭羊而自己只帶來兩頭，但如今看來，或許三王根本不會在意羊多或者羊少的問題，只會以為自己不遠千里跑來，是來投降來了。
所以，自己出現在陶唐，其實是個錯誤的選擇，錯誤的判斷了對方的發展情況，以及知道了自己猶如井底之蛙一樣的滑稽可笑，巴人出山而死，回山亦死，這一切罪責最終還是落到了自己頭上。
諸夏集團已經成為了國家雛形，廩君不知道何為國家，但他知道何為邦國，邦國本就是幾個部落聚集起來形成的力量，和巴人的組織架構類似但又不太相同。
而且他也知道，一旦這些松散的聯盟，把他們的力量整合，這股力量將會徹底擊敗凌亂不堪的巴人，甚至可以擊潰任何一個狂妄自大的部落，不論那個部落里面都多少個人雄，都不可能是團結起來的諸夏的對手。
邦國，國家....以王或帝來稱呼，是否可以叫做王國或者帝國呢？
一個可以預見的，全新帝國的興起。
廩君最終還是來到了諸夏首領辦登記的地方，他扛著兩頭羊，告訴登記者，自己從巴山而來，而登記者詢問他是否是和夷的首領，廩君告訴他，自己行不更名坐不改姓....武落鐘離山之王廩君。
“你并不是諸夏的首領......好吧，我知道了，此次會盟，如果你不在會盟中做出什么危險的舉動，是可以允許旁觀的。”
“諸夏是胸懷開闊的土地，我們其實都生活在這片天下，彼此之間即使相隔再遠，上溯至很久很久以前，未嘗不是親族。”
廩君不解：“這句話是什么意思，我的祖先是太昊，太昊生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人，太昊是伏羲女媧部落的最后一位首領，被稱呼為大帝之人，他確實是中原一些部落的先祖，但是天下所有人都是親族，豈不是謬誤？”
“這你有所不知！”
登記處的人告訴廩君：“古時候的人們是遷移過來的，并非是從土地中生長出來，這一點已經在西行的路上得到了證實，從海拔高的地方遷移到海拔低的地方，因為平原之地更適合生存而進行定居。”
“太昊的后裔能走到巴山，少典的后裔能走到華陽，神農的后裔能走到大江以南，遷移是一件漫長的事情，所經歷的時間，短則幾十年，長則上萬年，十萬年....！”
“橘子生在淮南就為橘，生在淮北就為枳，土地以及環境，早就了隱隱相連而又各自不同的風土文化，可我們的祖先都是從一個地方產生的遷移，你是他的親戚，他或許是我的親戚，那我們二人難道就不是親族了嗎？”
廩君被他說的愣了一下，呆滯了好久之后，憋出一句：“有道理！”
————
“廩君出現了？”
妘載眾人坐著帝江，從洪州回到了中原，準備為接下來的會盟大典做準備。
重華正在彈奏一首樂曲，曲調舒緩，帶著一種歌頌般的味道，沒有詞匯，僅僅是琴弦在撥動。
他停下彈奏，告訴妘載，廩君出現在中原的事情，而且還扛著兩頭羊。
“此人我素有耳聞，據說還沒有歸順諸夏，怎么會突然來到中原，還帶來了覲見的禮物？”
妘載一聽，頓時明白什么意思，只是哈哈一笑。
二羊殺三王，他是沒有這個膽子的，但是以二羊來羞辱三王，這個膽子他還是有的！
問題不大，到時候把兩頭羊做成羊肉湯，每個人分一杯羹，再把他身前的杯子給撤掉。
妘載心里吐槽一句。
這但凡涉及到數字與尊貴兩個詞匯，就容易出現“二殺三”這種詭異論調，不過上古年代并非春秋戰國之時，人們視榮譽高于生命，在現在的妘載幾人看來，兩頭羊那不是代表羞辱.....這不是雙倍的臣服嗎！
妘載高深莫測的豎起一根手指。
眾首領不解其意，愿聞阿載之詳。
“我這一根手指，有三種解法。”
妘載信誓旦旦，一臉真，那神情告訴大家，你們要相信我的解題思路。
“兩羊坐著一人來了。”
“一人扛著兩羊來了。”
“人和兩羊一齊來了。”
幾個人目光一亮，覺得這樣解釋也沒有有毛病。
真是聽君一席話，浪費三分鐘。
首領們哄怒而散。
等到人走了許多了，重華也收起琴來，文命想要離開，卻被重華叫住了。
“你留下來，有重要的東西要給你看。”
重華的神情較為嚴肅，而妘載在前面先走一步，文命覺得古怪，而伯益眾人似乎意識到什么，紛紛告退。
來到房屋的里面，從后門離開，一路走向陶唐議事的行政大樓。
說是大樓，事實上就是個石頭屋子，這就是明天舉行會盟的地方了。
中原本來是不想蓋這個屋子的，但是畢竟諸夏的首領都要前來會盟，而且過去辦公的地方在帝放勛的屋子附近，那大茅草屋現在一到下雨天，外面下大雨里面下小雨，已經沒辦法住人了。
勤勞節儉也要有個限度，于是在許多人的強烈建議下，帝放勛讓人蓋了這個面子工程，而這里也是以后中原的行政中心，上面有名字，寫作“易宮”。
易者，變幻也，只是宮殿的外貌，有些像是不遠處的糧倉.....其實一開始的設計，就是按照大號糧倉來蓋的，畢竟“山河社稷”，五谷為重。
文命來到這石屋子的中央殿堂，小屋外面看上去并不大，但里面還算寬敞，會議室中央，放置著一面巨大的木板，上面掛著無數的小牌子。
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到了會盟的日子，諸夏的首領都已經等候多時。
沒有人遲到，該來的人都來了，不該來的人也來了。
從東海之濱到的大河源頭，書冊上的文字逐漸同化，各地的口音也產生交融變化，彼此間不再有爭斗，諸夏之內自為親族，不能說其樂融融，但至少明面上互相尊重。
他們聚集在這座跨越了數個時代的城池之中。
陶唐之地，中原的心臟。
自帝嚳時此地已有土城，到了帝摯的時代，將帝放勛封到唐地，這才有了陶唐之城的興盛。
在這里，無數的人們從嘗試著壘土到制磚，從陶器一步步走到銅器，鐵器，再到煉鋼的時代。靠著雙手一點點在荒蕪的大地上建起了這座高大的城池。
在這里，諸夏，不再是個既虛幻又摸不著的名詞，它不是形而上的虛假之物，而是真真切切，是上千人上萬人所結合在一起的一個浩大族群。
每個人都有自己的想法，對于政策制度，也有自己的看法，有些人愚蠢，有些人智慧，有些人身居高位，有些人卑微如塵土，但他們至少是諸夏的首領，無論是萬人之主，還是十人之主，在諸夏的殿堂中，他們都是平起平坐的。
至少表面上，是如此的。
“這里不是可以放肆與扯皮的地方。”
“這里是代表未來的天下之中央。”
有人帶著朝圣一般的心情走向的會盟的易宮，也有人心中想著如果自己能走到那個宮殿之內，或是站在臺上背對著它，那都說明自己抵達了諸夏的權力中心，而不是像現在一樣，只能在下面站著。
不許進去？明明是會盟，卻不能入宮？
邊上有人從易宮旁走來：“人不能入宮，是因為要把許多事情告訴天下人，這光天化日之下，我等會盟上應日月之光，下應四海之氣，又合十方之德，這是順天應人的大事情，怎么能藏匿在小小的石頭宮殿中，藏在黑暗里，點著燈火輕聲細語，這又不是什么見不得人的事情。”
易宮看上去并不宏偉，甚至還沒有帝女子澤的大理石白色宮殿恢弘，這就是一個大號的糧倉似的宮殿，有些人嘀咕著，表示自家的房屋可比這個宮殿氣派多了。
但那又怎么樣呢，這種說法只能迎來別人的嘲笑。
你家的宮殿就算蓋到天上去，和太陽肩并肩，又怎么樣呢？天下的權利之中就是你眼前的這個小小糧倉，而不是你家那氣派的大茅廁。
廩君站在人群里面，看著眼前那小小的宮殿，有小部落前來會盟的人，以為廩君和他們一樣都是弱小者，于是友好的前來行禮，希望能進行結交。
他此時的狂傲已經完全收斂，甚至顯得有些沒見過世面，像是鄉下來的。畢竟這人山人海的大場面，氣息強橫的人也有許多，但這不是最重要的，而是這里聚集起來的人，就代表了整個諸夏了。
這也是他第一次完全理解“天下”的真正含義！
于是心中不免升起巨大絕望，能把整個天下的強者都聚集到這里來，這已經不是他單人可以應對的了，但他也不會離開，至少要看完這次會盟。
這是將被記錄入史書中的東西，廩君看向不遠處的史官，心中默默想到，即使自己以后被洪州人所殺死，至少能在史書中留下厚重的一筆，這諸夏會盟的大典，自己也曾留下過足跡。
文命也在人群中，伯益他們詢問文命，問他昨天晚上在易宮中看到了什么。
“一塊木板，上面掛著很多的小牌子。”
話語到此為止，伯益他們并非蠢貨，已經知曉那塊木板的來歷與傳說，腦海中浮現出許多的故事，頓時大為震驚。
這塊木板會出現在中原，一定是帝放勛的杰作，老爺子八成是來了一句“給我也整一個”，于是這東西就出現了。
此時，諸夏會盟的現場，實沈也抵達了這里，他表明了身份，但沒有人認識他，這使得他只能在外圍觀看，而無法進入首領的圈子。即使如此，他在外面看到里面那浩大的場面，也是十分的震撼。
好在很快，在首領圈子里的契大人，回頭看了一眼，以為自己是眼花了，而直至實沈向他招手，契這才恍然回神。
原來這不是做夢。
他激動不已，從位置上離開，周圍不少人看到契和另外一個胡子花白的老者相擁而泣，有些不知所以。
過去的時候，天下是松散的，即使有了共主，也不過是名義上的而已，如果沒有切實的利益和強大的武力，共主就只是一個虛銜而已。
現在不一樣了，比起帝放勛當年南征北戰更為雄武，整個天下的英雄都被聚集起來了。
“這些人團結起來，連天上的太陽也能打下，連東海中背負神山的巨龜也能斬殺，任何的怪物都再也阻擋不了人族前進的腳步了.....”
實沈身邊的那位異世神靈，懷中抱著一份泥石板，靜靜的站立著而不說話，仔細的觀看著周圍的一切。
來到陶唐之后，這里所見到的一切景色，都讓這位老神靈大開眼界。
原來東方的盡頭，還有這樣的世界？
翻過虞淵的若木，跨越雄偉的太陽群山，在太陽神烏圖誕生的地方以東，居然是這樣的天地。
而這樣的世界，這座偉大的城邦，居然還不是這片土地上最先進與開化的地方。
原來太陽并非從虞淵升起，太陽也并非落在虞淵的背面，大地的盡頭無限延伸，大海的盡頭也是一樣，這廣大的天地間，到底還有多少不為人知，風土迥異的文明？
并且這個文明，實在是太過于強大與輝煌，總感覺他們的成就，不應該屬于當前這個時代才對。
所有人還在用泥板書寫文字的時候，從未曾見過紙張這種東西；所有人還在使用陶器的時候，從未曾見過瓷器這種事物。
而在武器上，青銅的冶煉產量并不夠高，可這里已經有了超越青銅千百倍的鋼。
當弓箭手射擊百步以內的目標，為此而沾沾自喜的時候，這里已經出現了飛馳數千步轟炸的火器。
在自己的故土，不會有人相信，彈珠會比箭矢更為鋒銳與強大，其中的差別則是在乎于火藥。
此時，易宮之中，有人走出來，妘載和重華抬著那面木板，把它放置在諸夏首領的眼前。
首領們陷入短暫的寂靜，而后爆發出一陣洶涌的嘈雜之聲，因為他們或多或少都聽過這個木板從的傳聞，可從沒有想過，居然真的會在大庭廣眾之下見到它！
實沈與那位異世的神靈，并不知道為什么里面會發出這么大的動靜。
“兄長，那是什么？”
契笑著回應自己的老弟弟：
“自過去八千年前一直到往后兩千年之內，一切的制度與變革應對之法，全部都寫在那上面了。”
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上面已經翻開的一些木牌，可以見到一些對應的政策簡述，這正是現在諸夏聯盟所實施的一系列改革舉措。
有人看到了，氏族聯盟木牌還是翻開的狀態，下面則是諸夏聯盟，用一道虛線作為引導，表示傳承與遞進的關系。
而其他的政策之中，在上面的血緣時代到氏族時代之間，明顯是一道實心線。
虛線代表著什么？是代表著時代還沒有前進嗎？
可現在諸夏聯盟的一系列改革舉措正在進行當中，天下也變得和過去完全不一樣了，這是可以用虛線而不用實線來標注的嗎？
有些州牧對此，甚至覺得，這種虛線，是對于諸夏聯盟的羞辱了。
用虛線，等于他們這些年的工作與成果，不是全都被抹消了嗎，還是等于什么都沒有做，令治下土地的社會制度，還在原地踏步？
這些州牧都是有雄心壯志的人，他們想要在自己所治理的那片天下，闖出偌大的名聲，也期望成為下一位王的候選者，巨大的功績必須要有，可現在一道虛線就能抹掉他們的一切辛苦。
于是，有人提出了意見與問題，哪怕現在還不曾開始開會。
妘載壓了壓手，示意提問的人稍安勿躁。
扁桃體請坐下，現在沒有輪到你發炎。
同時妘載也敲了敲木板，在諸夏聯盟的下面，有四條實線，分別指向四個蓋著的木牌，很顯然，這四個木牌就是這一次會盟所要重點講述的東西了。
于是，終于有賢者出聲，明白了那道虛線的意義：
“原來諸夏，只是一個過渡的時代。”
他的聲音并不大，但很多人都能聽得見，一時之間，部族首領和各路邦國之主，心中開始有些惶恐茫然起來。
這就像是開盲盒，在沒有做出足夠的努力時，而突然面臨下一個時代的選擇，誰也不知道迎面而來是的牢獄之災還是黃金時代。
首領們討論那蓋著的四個木牌，有人指著木牌猜測，其中一個木牌，必然是家天下。
講道理，家天下的設想，其實是最符合各路邦國之主與強勢部落首領心意的木牌，他們很想給家天下的木牌投票，但是也就只能在心里想想，誰都知道，家天下是明確被諸夏反對的制度，現在已經成為了一種政治正確。
誰反對，就是和天下的民眾為敵。
本來一些發展程度較高的邦國之中，貴族還擁有一定的權利，但是諸夏派遣了州牧接管了當地的一些民生，即使貴族依舊保持著權利，但同樣出現了變化。
貴族擁有財貨與土地，有些東西可以歷代繼承，但土地無法繼續增長，州牧禁止土地轉讓或買賣給任何貴族，于是貴族只能守著家里的那一點點土地，無法擴張，原本高貴的身份成為阻礙之后，自然會想到一些歪門邪道的方法。
可諸多類似“我附庸的土地也是我的土地”的操作，很快就被州牧們破解，破解的手段也非常的直接暴力——定性為非法所得。
貴族在這些邦國中出現的時間并不久，甚至有些人的世襲還不超過三五代，就已經面臨被肢解的局面，甚至他們自己本族內的一些人都贊成分解他們的土地與財貨，這都是因為中原搞了一道類似“推恩令”的操作，直接導致本來為利益共同體的一些貴族親族直接崩盤。
同時，州牧還到處進行宣傳，痛斥一些首領分配不公、揭穿他們是如何攫取大量財富。
畢竟州牧并不打算和他們共事，州牧們都有自己的幫手，或個人想法，當地這些首領給他們諸夏首領的地位，誰都知道，這只是名譽上的。
既不靠他們打仗，也不需要他們的勢力和利益，所需要的僅僅是名份罷了，既然名份已經拿到，又何須在意得不得罪他們？
有膽子你就跳反試試，沒有膽子的話，就趴在地上趴好了。
而紙張出現之后，對于家天下的各種負面宣傳，經年累月，已經逐漸滲透到普羅大眾之中，至少人們對家天下抵觸情緒非常的大，因為紙張上經常把家天下的后果，引申為當年帝摯時代的進階版，而當年帝摯的時代天下崩潰，萬象混亂，民不聊生，天災人禍頻繁出現.....
或許神不能主宰人的行為與一切，但是人們依舊相信天的力量，相信先祖的魂靈是存在的，這是一種上古時代的普世價值觀——神不一定真的主宰一切，但先祖一定在某處盯著我們。
縱然現在的時代，氏族已經逐漸瓦解，但終究是未曾完全瓦解。
春天到來的時候，也總會有一些陰暗處的冰雪未曾消融。
大會上的諸多首領們都安靜下來了，有人咬著牙沉默不語，有人握緊拳頭等待新時代到來的宣言，貴族與民眾的分水嶺就在于此，諸夏的會盟上，能夠提出自己的建議，但是諸夏三王未必會認為你的建議重要。
于是就會出現尷尬的一幕——你的建議不重要，下次不要再說了。
但這一次的會盟也是第一次的大會盟，為了表示公平性，有人想著，諸夏的王者們，總不會再干這些當面一套背后一套的事情了。
“各位首領、國主們——”
妘載這時候開始講話了，手里拿著一份稿件：“根據會盟日程安排，諸夏聯盟第一屆全體首領政事商討大會，正式開始！”
“本次會盟，聚天下諸侯于陶唐之地，執玉帛者萬國！”
“現在進行會盟第一項議程，讓我們以熱烈的掌聲，歡迎三王之首，帝放勛的講話。”
妘載的這份稿件，引起某些人的吐槽。
“阿載這又是在哪里寫的文稿，感覺怪怪的。”
“不知道，在諸夏會盟上發病了吧，但他表達的意思還是很清楚的。”
帝放勛這時候走上臺來，站在木板前面，有個小講臺，老爺子也感覺怪怪的，但是并沒有太過于在意，而這一次，他終于表示，要進行禪讓了。
“予一人，已垂垂老矣，至老朽暮年，難以治理天下了，故此次，諸夏十方首領云集于此，將選定新任三王之一，為諸夏共聚，此事，將為人神共鑒，青史所載，天地同證之！”
轟！諸夏的首領們一下子就沸騰了，開幕式暴出如此大的消息，令人震驚！
“此次，諸夏禪讓，以選舉制進行，諸位匿名投票，先行選舉，人選確定之后，再入大山之中，以烈風雷雨考驗其精神，待到通過之后，在文廟諸祖前進行贊頌。”
帝放勛說完，妘載上來，表示大會進行第二項，開始請各路的州牧與邦國之主，上來提交自己的功績冊，這些功績冊，都是妘載去當地進行過實際考察的，公之于眾之后，經歷眾人討論，以此來確定新王者的提名資格。
人群中，二十四州牧站起身來，持功績冊向前行走，神色莊嚴肅穆，面色緊張不已。
州牧們提交結束之后，就輪到一些大部落的首領和邦國之主進行提交，他們的神色就比較蒼白了，這幾年干了什么破事，有幾分功績，不僅僅是只有他們自己知道，狗阿載天天沒事亂逛，他也知道。
會議區寂靜無聲，連外面圍觀的部族民眾們，也安靜下來，知道此時是非常重要的時刻。
同時，有人開始給各路首領分發選舉票，有兩種顏色，白色和紅色，紅色的權重較大，故而擁有紅票的人都很少，而且都是公認的德高望重者。
選舉票很大，上面有參與此次投票的人名，如果并不想投給這些人，那么就在票的反面寫下心中中意的人選，以及簡短的理由。
發到契這里的時候，契多要了兩份。
妘載看到了契大人身邊的兩個老頭，覺得有些奇怪，給了后面負責整備工作的秩宗一個眼神，此時的秩宗是龍，他是堯時舉用而未有任職的臣子，后來在妘載上任丞相崗位后，擔任中原的秩宗。
龍去找了契，詢問這兩老頭是干啥的，有沒有身份證，怎么混到首領區來了？
“這怎么是外人，他是我弟弟！”
“您說啥呢，您弟弟不是在大夏.....蛤？”
龍瞪起了眼睛，而聽說邊上那位，正是從大夏之西而來的異世神靈，龍第一個念頭就是埃及人？
此事報告給妘載，妘載聽了之后，目光一亮，拿了兩枚紅票，讓龍交給這兩個人。
“為什么用權重比較大的紅票？”
“他們是外來之人，與中土之人沒有瓜葛，也就沒有利益牽扯，以功績來客觀的評價，這樣更能讓眾人信服。”
妘載告訴龍，同時讓龍把這個事情通知下去。
很快，不少目光就聚集到這兩老頭的座位上來，看到他們手里的紅票，有些人的額頭開始冒汗，再看看自己手里的白票，權重低了一個層次，即使拉再多也沒用了。
妘載把功績冊放置到講臺上，此時所有人的目光都聚集在妘載身上。
“選舉票不要著急寫名字，接下來我會簡短的概述一下各位的功績，執玉帛者萬國，但參與禪讓選舉的人，只有五十五個，并不是很多。”
“有上廁所的可以現在去。”
眾人：“......”
狗阿載你擱這毀氣氛呢，正嚴肅緊張的時候，你問我們上不上廁所！
“走啊一起去啊。”
人們紛紛離開座位。
有些人是真的去上廁所，有些人則是互相商量起來了，接下來要投誰投誰。
新王的上位，關乎到以后各個片區的切實利益，東夷眾人已經定下了選票，他們依舊會推舉文命為王，畢竟治水的大功就在東夷發生，文命上臺之后，東夷片區的福利必定會變得更好一些，而且文命的妻子，涂山氏雖然已經遷出東夷，可畢竟祖地還在東方，沾親帶故的，總要幫襯一下？
反正東夷自己也沒有啥厲害人物了，東夷九部的首領們自己都在互相奚落，說即使把自己的名字報上去，光是抵制治水的問題，就足以把他們自己刷下來了。
百越的人們則是嘻嘻哈哈，這幫首領基本上天性散漫，并且貪婪，給錢就投你，不投你是因為你給的錢不到位，得加錢。
淮水以北方的人們想要投票給大羿，這些人都是桐柏山地區的部落，想要讓大羿繼續弘揚仁義。
“太離譜了，我絕對不會投那個肌肉佬的！我建議大家都不要投他，絕對不行，這太危險了。你們絕對會后悔的！君不見孔丘拳打列國之事哉！”
“水猴子還在桐柏山下面盯著你們呢！”
淮水以南地區，虎方國的新首領進行抗議，上一任虎方首領被大羿甩上天空，跌死成二維肉醬的事情還歷歷在目。
他可不想讓那肌肉佬上位，然后再來一次“降維打擊！”這他阿母是在選諸夏三王，又不是天下第一武道會！
“你激動啥啊，大羿棄權了。”
“啊！那這真是太好了，以后他就是我親爹！”
各個州牧管轄的地方，也有準備投給州牧的，人們心思各異，很快回到座位上，妘載點了一下人數，并且說了大羿棄權的事情。
“現在參與選舉的人，只有五十四個了。”
“接下來，我將簡單的概述一下，這五十四位首領的功績。”
“首先是東方之首，齊州牧的功績，在位三年，采取與民生息的政策，大力發展貿易商業，使齊地經濟逐漸繁榮，同時推廣道德與仁義的道理，發展教育，使民眾孝仁，對屬下能嚴肅看管，約束他們的行為，主要以‘仁學’來治理當地，其主要功績有三點.....”
“東方，瑯琊牧的功績，大力發展魚鹽業.....”
“東方，薛州牧的功績，修建道路以及各種基礎工程，重點在于車輛制造業....”
“東方，巨鹿牧的功績，興修水利，帶頭拓荒......”
“東方，東州牧的功績，刑名文法，為政苛察......”
妘載對各個首領的功績進行簡短的列舉，使人們得出一定的對比，下面已經有人開始勾畫選票上的名字，對于場外的，從各個片區坐車來看熱鬧的人們來說，這些功績的虛實真假，他們是最了解不過的人了。
文命捏著手里的選票，聽到了自己的名字與功績，知曉不少人對自己寄予厚望，但他聽著其他人的功勞，許多的事情，是他所不能辦到的，于是對于接下來的結果，不免緊張惶恐，甚至有些茫然無措起來。
若自己當上了三王，真的能夠做的好嗎？
同樣的疑問，也出現在每一個有意競爭三王者的心中。
而這時候，妘載念誦到了一個州牧的功績，語氣稍加停頓，對于這位州牧的功績，有些吃驚。
