洪州對于辟歷等遠部的圍剿，是出動了全力的，務必求得就是打的漂亮，要讓大塘的那些部族看一看，洪州聯盟現在的實力。
當然結果非常完美，基本上靠著有心攻無心的閃電戰，加上巨大的實力差距，沒有讓辟歷等氏族有打游擊戰的機會，這些遠部的首領都被抓住然后吊了起來，剩下的那些為惡的部族人全部都被擒拿。
碾壓局，打的就是聲勢！
沒有被擒拿的，基本上也在燒山的過程中，被煙熏死了。
當然，這場戰斗是有見證者的，正如妘載寫的討賊檄文那樣，是告祭了天帝之后才實施的非侵略的自衛反擊，是正義的，是仁義之師，是堂堂正正
“這場戰斗，有效的打擊了蠻荒之部對我們洪州的進攻，我們的戰斗是正義的，是仁義的，是為天下部族謀福祉的！”
業，祝融，叔均，包括先龍，都可以為這場戰斗作證明。
曉之以物理，動之以絕情。
“又抓到一個，吊起來！”
“看啊，這個鳥人被吊起來了，吊他的繩子還是我從他褲襠里搜出來的。”
都是吊起來卻不是吊死，洪州部族的首領們，秉持著上古人道主義精神，認為自家既然是仁義之師，是奉天而討伐罪民，那么就不應該實施把人吊死這么殘酷的行為，這是蠻荒主義，和血祭的奉獻沒有區別，所以只是把人吊了起來
至于吊起來干嘛當然是展覽啊。
妘載特別給辟歷氏巫師面子，這個家伙沒有被吊起來，而是被綁在了十字架上。
“我和你說哦，你別覺得丟人，在我們洪州部，曾經的手下敗將里面，也只有三四個人享受過綁十字架的待遇，這不是羞辱你，而是說明你地位崇高。”
“放心，到了監獄里面，里面個個都是人才，說話也好聽，吃的也不差，你就在里面好好反思，什么時候大徹大悟，立地成佛了，你就可以出來了”
對，大徹大悟立地成佛，佛祖還有大約一千五百年出生。
你也就大約等個有期徒刑一千五百年左右，就能出來了。
而且十字架當然崇高了，你們都不懂，這可是耶穌的待遇。
妘載拍了拍辟歷氏的巫師，后者披頭散發，滿頭是血，敢怒不敢言。
然后就是喜聞樂見的游街環節。
被吊著的一幫首領，就這樣被弄成了人體藝術，在諸多圖騰戰士的高舉下，走進了崇墉關。
接下來向我們走來的是洵山部落，他們昂首闊步，英姿勃發，他們手里高舉著的，是被吊起來的土原氏的巫師和族長
差不多就是這種運動會入場的感覺。
但是這讓土原氏的人們羞憤欲死，不過洵山氏的火正不咸不淡的說了一句話。
“你們是自取其辱。”
戰斗結束的非常之快，從規劃戰斗到結束戰斗，其中規劃的時間用了八天，結束戰斗只用了半天，大火燒山，把天空都映的一片火光，當然最后打掃戰場，應龍打了一個噴嚏，隨后天上就開始下起瓢潑大雨。
山火澆滅之后，裊裊青煙從山林中飄蕩了出來。
而游街的過程也比較簡單，在大塘之野諸多部族傻不愣登的目光下，這幫人很快在洪州聯盟內成了“戰利品展覽物”，不過鑒于這個時代，蔬菜和雞蛋都是重要的糧食，所以沒有出現丟菜葉和爛雞蛋的情況。
大家直接各自抓了兩手泥巴，向十字架上甩起來！
“擊壤！擊壤！”
帝放勛當年游至首山，看到的擊壤游戲，在這個時候，成了大家取樂的活動，那些泥巴和土塊向著這幫窮兇極惡之徒的身上丟出去，很快鋪天蓋地的泥巴把這幫人都拍成了泥偶。
而作為洪州聯盟成立以來，第一次對外戰爭，同時兼首勝，負責記錄的長老祖地，當然要對此大書特書，甚至一群長老更是提議，直接就這個事件，鑄一件大銅器，以此來紀念此次戰爭的勝利。
這也是古人喜歡做的一些事情了，山海時代是立石碑來記述重大事件，商周的時期，是鑄造青銅器來記錄這些事情，像是商王射老烏龜的那個青銅器，還有武王伐紂的“武王征商簋”，這不僅是炫耀武功的一種行為，更是能極大的提升城邦人民的自豪感。
畢竟是首勝啊，雖然是碾壓局，但也當然值得留下濃墨重彩的一筆。
畢竟這是“仁義之戰”的開端啊。
而妘載那篇“討賊檄文”也讓叔均等人直呼牛皮，總的來說，能把本來就正義的戰爭，說的更加正義，這還確實是需要一點水平，這一來二去，簡直就真的成了“替天行道”了。
聽聽，吊民伐罪，誅首惡而示天威，正天道！
這就是說話水平！
幾個中原來的首領們，頓時心中一合計，這種“討賊檄文”是真的好使，直接就拿來主義！
大家畢竟都是一家人，你想啊，年終總結大家抄的文檔模板，不都是一樣的嗎！
天下文章一大抄，就看會抄不會抄！中譯中走起！
鐵匠鋪接了這個大單子，很快，手工業街都忙碌了起來，而去看過了游街的手工業人，回到手工業街之后，開始和別人吹噓起來。
“又有一個被綁在十字架上的人了！”
“那看來這個人就是大頭領了！”
“哈哈哈，這可是洪州聯盟成立以來的大勝啊，這幫家伙，也真是不開眼！”
“咱們強大了，和三苗，和胥敖的戰斗，沒白打啊！”
手工業街上洋溢著喜氣，鐵匠鋪的人過來，給各個攤位下達了工作，長老祖地需要鑄造一個大的銅器，來紀念這次作戰的成功。
至于為啥不用石頭銅器時代有銅器時代自己的倔強。
沒讓你們用陶瓷就已經夠給面子了！
這里忙碌起來，而有人看著鐵匠鋪的人遠去，不免發出了嘆息聲。
“洪州，強大了。”
是真的強大了，自從上次各個圖騰開始融入各個行業之后，洪州之中又出現了很多覺醒的圖騰戰士，而原本已經覺醒的戰士，都感覺自己與圖騰的聯系更加的緊密了。
這就是成立部族聯盟的好處，圖騰的融合，象征著文化與符號的統一，于是部族聯盟愈發繁榮，圖騰愈發強大，反過來重新反哺整個部族聯盟。
那個發出感慨的，是甘盤氏的人，當年甘盤氏被地猶氏所奴役，后來被解救出來，那時候南方的人們還要憑借著天時地利才能與地猶氏抗衡，各個部族的圖騰戰士加起來也就是一堆散兵游勇
現在不一樣了。
于是甘盤氏的人們開始發出振奮的吼聲！
而另外一方面，被捉住的辟歷氏巫師等人，被投放到山都大監獄，一幫體格壯碩的黑毛巨人早已恭候多時，辟歷氏巫師在里面見到了依舊處于勞改期的地猶氏老巫師。
“很久沒有新的人來了，你是為什么被抓進來的？”
地猶氏老巫師變得很胖，監獄的伙食并不曾缺斤少兩，但他依舊堅決不接受勞改，所以就一直被看押在這里，而辟歷氏巫師呵呵的干笑了兩聲。
“我我聽說這里包吃包住”
當然結果非常完美，基本上靠著有心攻無心的閃電戰，加上巨大的實力差距，沒有讓辟歷等氏族有打游擊戰的機會，這些遠部的首領都被抓住然后吊了起來，剩下的那些為惡的部族人全部都被擒拿。
碾壓局，打的就是聲勢！
沒有被擒拿的，基本上也在燒山的過程中，被煙熏死了。
當然，這場戰斗是有見證者的，正如妘載寫的討賊檄文那樣，是告祭了天帝之后才實施的非侵略的自衛反擊，是正義的，是仁義之師，是堂堂正正
“這場戰斗，有效的打擊了蠻荒之部對我們洪州的進攻，我們的戰斗是正義的，是仁義的，是為天下部族謀福祉的！”
業，祝融，叔均，包括先龍，都可以為這場戰斗作證明。
曉之以物理，動之以絕情。
“又抓到一個，吊起來！”
“看啊，這個鳥人被吊起來了，吊他的繩子還是我從他褲襠里搜出來的。”
都是吊起來卻不是吊死，洪州部族的首領們，秉持著上古人道主義精神，認為自家既然是仁義之師，是奉天而討伐罪民，那么就不應該實施把人吊死這么殘酷的行為，這是蠻荒主義，和血祭的奉獻沒有區別，所以只是把人吊了起來
至于吊起來干嘛當然是展覽啊。
妘載特別給辟歷氏巫師面子，這個家伙沒有被吊起來，而是被綁在了十字架上。
“我和你說哦，你別覺得丟人，在我們洪州部，曾經的手下敗將里面，也只有三四個人享受過綁十字架的待遇，這不是羞辱你，而是說明你地位崇高。”
“放心，到了監獄里面，里面個個都是人才，說話也好聽，吃的也不差，你就在里面好好反思，什么時候大徹大悟，立地成佛了，你就可以出來了”
對，大徹大悟立地成佛，佛祖還有大約一千五百年出生。
你也就大約等個有期徒刑一千五百年左右，就能出來了。
而且十字架當然崇高了，你們都不懂，這可是耶穌的待遇。
妘載拍了拍辟歷氏的巫師，后者披頭散發，滿頭是血，敢怒不敢言。
然后就是喜聞樂見的游街環節。
被吊著的一幫首領，就這樣被弄成了人體藝術，在諸多圖騰戰士的高舉下，走進了崇墉關。
接下來向我們走來的是洵山部落，他們昂首闊步，英姿勃發，他們手里高舉著的，是被吊起來的土原氏的巫師和族長
差不多就是這種運動會入場的感覺。
但是這讓土原氏的人們羞憤欲死，不過洵山氏的火正不咸不淡的說了一句話。
“你們是自取其辱。”
戰斗結束的非常之快，從規劃戰斗到結束戰斗，其中規劃的時間用了八天，結束戰斗只用了半天，大火燒山，把天空都映的一片火光，當然最后打掃戰場，應龍打了一個噴嚏，隨后天上就開始下起瓢潑大雨。
山火澆滅之后，裊裊青煙從山林中飄蕩了出來。
而游街的過程也比較簡單，在大塘之野諸多部族傻不愣登的目光下，這幫人很快在洪州聯盟內成了“戰利品展覽物”，不過鑒于這個時代，蔬菜和雞蛋都是重要的糧食，所以沒有出現丟菜葉和爛雞蛋的情況。
大家直接各自抓了兩手泥巴，向十字架上甩起來！
“擊壤！擊壤！”
帝放勛當年游至首山，看到的擊壤游戲，在這個時候，成了大家取樂的活動，那些泥巴和土塊向著這幫窮兇極惡之徒的身上丟出去，很快鋪天蓋地的泥巴把這幫人都拍成了泥偶。
而作為洪州聯盟成立以來，第一次對外戰爭，同時兼首勝，負責記錄的長老祖地，當然要對此大書特書，甚至一群長老更是提議，直接就這個事件，鑄一件大銅器，以此來紀念此次戰爭的勝利。
這也是古人喜歡做的一些事情了，山海時代是立石碑來記述重大事件，商周的時期，是鑄造青銅器來記錄這些事情，像是商王射老烏龜的那個青銅器，還有武王伐紂的“武王征商簋”，這不僅是炫耀武功的一種行為，更是能極大的提升城邦人民的自豪感。
畢竟是首勝啊，雖然是碾壓局，但也當然值得留下濃墨重彩的一筆。
畢竟這是“仁義之戰”的開端啊。
而妘載那篇“討賊檄文”也讓叔均等人直呼牛皮，總的來說，能把本來就正義的戰爭，說的更加正義，這還確實是需要一點水平，這一來二去，簡直就真的成了“替天行道”了。
聽聽，吊民伐罪，誅首惡而示天威，正天道！
這就是說話水平！
幾個中原來的首領們，頓時心中一合計，這種“討賊檄文”是真的好使，直接就拿來主義！
大家畢竟都是一家人，你想啊，年終總結大家抄的文檔模板，不都是一樣的嗎！
天下文章一大抄，就看會抄不會抄！中譯中走起！
鐵匠鋪接了這個大單子，很快，手工業街都忙碌了起來，而去看過了游街的手工業人，回到手工業街之后，開始和別人吹噓起來。
“又有一個被綁在十字架上的人了！”
“那看來這個人就是大頭領了！”
“哈哈哈，這可是洪州聯盟成立以來的大勝啊，這幫家伙，也真是不開眼！”
“咱們強大了，和三苗，和胥敖的戰斗，沒白打啊！”
手工業街上洋溢著喜氣，鐵匠鋪的人過來，給各個攤位下達了工作，長老祖地需要鑄造一個大的銅器，來紀念這次作戰的成功。
至于為啥不用石頭銅器時代有銅器時代自己的倔強。
沒讓你們用陶瓷就已經夠給面子了！
這里忙碌起來，而有人看著鐵匠鋪的人遠去，不免發出了嘆息聲。
“洪州，強大了。”
是真的強大了，自從上次各個圖騰開始融入各個行業之后，洪州之中又出現了很多覺醒的圖騰戰士，而原本已經覺醒的戰士，都感覺自己與圖騰的聯系更加的緊密了。
這就是成立部族聯盟的好處，圖騰的融合，象征著文化與符號的統一，于是部族聯盟愈發繁榮，圖騰愈發強大，反過來重新反哺整個部族聯盟。
那個發出感慨的，是甘盤氏的人，當年甘盤氏被地猶氏所奴役，后來被解救出來，那時候南方的人們還要憑借著天時地利才能與地猶氏抗衡，各個部族的圖騰戰士加起來也就是一堆散兵游勇
現在不一樣了。
于是甘盤氏的人們開始發出振奮的吼聲！
而另外一方面，被捉住的辟歷氏巫師等人，被投放到山都大監獄，一幫體格壯碩的黑毛巨人早已恭候多時，辟歷氏巫師在里面見到了依舊處于勞改期的地猶氏老巫師。
“很久沒有新的人來了，你是為什么被抓進來的？”
地猶氏老巫師變得很胖，監獄的伙食并不曾缺斤少兩，但他依舊堅決不接受勞改，所以就一直被看押在這里，而辟歷氏巫師呵呵的干笑了兩聲。
“我我聽說這里包吃包住”
大監獄里面，之前已經釋放出去了一批表現良好的人，尤其是其中一部分在跟著生產隊干活，積極接受改造，當然有積極的也自然有不積極的。
主管教育的應龍，覺得這個破監獄里面有挺多的人，決定打發他們去再次修路，至于為什么不去筑城，因為大防洪城是防御洪水的設施，崇伯提過建議，這種寶貝一般的奇觀，必須要自己人來修筑，決不能交給奴隸或者勞改犯。
萬一哪個地方修筑的不到位，回頭洪水就會找哪個地方突破，崇伯害怕自己在大河邊上修筑的大堤崩塌的事情，在大防洪城重演，所以對此格外重視。
“這個，下面我簡單說兩句”
應龍找到那幫勞改犯中，比較積極接受改造的人，這幫人烏泱泱的站在前面，有的人抬著頭，還帶著一點神采，而有的人，則是一副肥宅的樣子。
是啊，麻木到肥宅。
自從胥敖的人們被關進去之后，這里就顯得特別擁擠，而胥敖的很多人是不接受改造的，所以就在監獄里面到處打架，幸虧贛巨人們比他們更能打架，這一頓烏鴉坐飛機拳法之后，這幫胥敖的戰士才算是老實下來。
地猶氏的民眾倒是已經泄了精氣神，希望加入南方重新做人進行美好的生活。
而贛巨人們已經完全接受了自己的身份轉變，畢竟送走了一個穿拖鞋的大升，轉頭就來了一個喜歡碎嘴的喬松，現在更是有一個和墻壁一樣高的奇怪神人，這南方的奇怪人物是越來越多了，而山都神也明顯感覺到，這個造反的事情還是擱置好了。
乖乖上班領工資，好歹還能活得滋潤一點
今天就是應龍來這里“視察”的情況，而剛被抓進去的很多人，都認得應龍，畢竟當時正面攻山，把一大堆人做成了人體藝術的，就是眼前的這個家伙。
他們頓時有些瑟瑟發抖起來。
“不要怕，不要怕，我今天來，是要對你們談談話”
應龍環顧四周，目光投射在這些人的臉上：“你們喜歡戰斗，喜歡廝殺？”
“胥敖的人應該喜歡吧？”
胥敖的戰士中，有人搖頭，有人沉默，有人冷哼一聲不回答。
“大塘的侵占者”
“我們有氏族的名字”
一個被捉進來的部族戰士，猶自是有些不服氣：“我是曷旦氏的人。”
曷旦，古時所謂的一種奇鳥，是最古老的寒號鳥，不是那種鼯鼠，而是仲冬時節會停止鳴唱的一種古鳥，又稱呼鹖鳥，是夜鳴求旦之禽，似雞，五色，冬無毛，赤裸，晝夜鳴，黃黑色，勇于斗一死乃止。
春秋戰國時期，趙武靈王為表彰武士的勇武，授予其“鹖尾”，豎左右為“鹖冠”。
“眼神不錯，有點兇性，倒也對得起曷旦鳥的圖騰了”
應龍走到他面前，這個戰士的手有些顫抖，感覺到駭人的壓迫感。
“你喜歡爭斗？”
應龍看向他，他不回話，而應龍似乎也沒有準備讓他們回話，而是開口，說了一句：
“你們都曾經喜歡爭斗，那好，我問一個問題，你們最開始的時候，為何而戰？”
“你你們部族一開始，應該也是受到三苗的侵占吧，為什么后來，會走上和三苗一樣的道路呢？你們，受了多少苦難，卻要向別人發泄嗎？”
那個戰士不說話，應龍對所有人道：“都想一想，我們今天，就來著重討論這兩個點，曾經為何而戰，曾經吃過苦沒有？”
訴苦運動是勞動改造的思想改造之一，而且還是高級版本，妘載覺得，胥敖的人可能不太知道悔改，地猶氏也是剝削階級估計也出不了太多的“訴苦戰士”，所以妘載教給應龍的另外一個主要措施，就是問他們“為何而戰”。
是吧，我們乃是真正的仁義之師，要師出有名也是師出有名，要正義公理也是有正義公理，今天就是天王老子來了，俺們也是正義的。
那么，正義的反擊戰爭，對非正義的侵略戰爭，要好好思考一下自己為誰作戰，又做了什么
畢竟監獄老是這么壓著也不好，洵山大巫師之前還帶著一幫勞改犯去看太子長琴和象的戲劇，就是為了告訴他們，好好干活好好改造，我們這里不興奴隸這種事情，只要你們洗心革面重新做人，那么大家就可以一起奮斗，一起吃好吃的
把別人一腳踹入深淵的同時，還要給他們一些希望和動力，那必須是要看得見和摸得著的。
在應龍進行了幾天的訴苦運動之后，已經有很多勞改犯表示，自己苦啊，原來自己以前過的是那種扭曲的生活，被別人壓迫之后再去壓迫別人，并且更有戰士當場指認，說誰誰誰強行偷過他的皮裙，甚至半夜摸到他的房子里
而訴苦運動結束之后，這些勞改犯之中已經有一部分，開始按下自動洗滌鍵，開始清洗自己的靈魂，妘載對此十分感動，隨后敲定了另外一項活動。
也就是乘著這次大勝利，長老祖地要鑄一個大銅器來記述功勛，而妘載覺得，這個時候反而是最好的，建立洪州部首領集團公信力的時候。
“中原有誹謗木，帝放勛立木之后，民眾可以在誹謗木上暢所欲言，這樣就和民眾走在了一起。”
“我們要頒布法令和禮俗，要既定規章，就肯定要如中原一般，做出擁有公信力的事情來，不然各個首領之中，難保不會出現昏頭的人”
隨著權利的逐漸擴大，肯定有首領會開始貪墨，這是不可避免的，中原也有這些事情，只是在時代的限制下，這種情況會自動得到“道德”、“法刑”、“禮義”、“糧食”、“生產力”等五個方面的制約
所以原始公社晚期，到原始民主協商時期，再到夏代的奴隸時期，是這也是一個積累的過程，當權利開始擴大到少部分人的時候，這種行為就肯定會發生。
“民無信不立！”
妘載喊出了這個口號，并且請幾個大力士扛著一根圓木來到了農貿市場。
很多人聚集在這里，大部分都是洪州的民眾，有農貿業的，手工業的，陶瓷業的，磨坊的人們還有一小部分，是已經決定洗心革面的勞改者。
妘載對諸人開口，在這個冬季的尾聲，與所有人道：
“法令已經完備，但沒有公布，因為沒有信的法令不過是口頭上沒有約束的東西，所以我們今天扛來這根三丈高的圓木，這根木頭，就是我們的誹謗木！”
“既然是誹謗木，那自然也不是尋常的木頭！”
確實如此，這是一根圖騰柱！
但是卻并沒有神靈入駐其中，這根圖騰柱，上面什么也沒有，本來該祭祀神的位置，那個符號是空著的。
這代表著洪州聯盟的圖騰柱，已經被諸位巫師所加持過了，故而沉重無比，寓意著不可撼動。
“如果有誰，能一口氣從農貿市場的東門口，搬到農貿市場的西門，就由三位大首領出面，分別贈與一甕酒、兩壺油、三十石的谷種！”
“不論是誰，都行，包括勞改者！這也是請大家監督我們的法令！”
然而并不同于商鞅立木的情況，在此時的南方，民眾對于洪州高層的信任是十分充足的，所以沒有出現面面相覷而不敢搬的事情，反而是每個人都愣了一下！
你阿母的，還有這潑天的好事！
都他媽閃開，讓我來！
妘載看向所有人：“那么，誰來搬動這根木頭？”
話音落下，人聲頓時鼎沸！
然而勞改者之中，有人已經第一步站了出來，正是那個曷旦氏的小子，被應龍看好的家伙，此時昂首，正視妘載，對于妘載的年輕，只是短暫的在心中驚嘆，而后就定了心神。
“我來！”
他說完，不等其他人踴躍報名，已經一個人快步走上去，腳上還帶著沉重的石鎖，兩只手也掛著石套，他臉色漲紅，一把抓住那根木頭，瞬間扛起來，卻突然感覺肩膀一沉！
他差點一口血噴出來，但還是猛然咬牙，腰部一彎，嘿呀一聲，踉踉蹌蹌，一步一步都結實的踩在地上，向農貿市場的西門走去！
主管教育的應龍，覺得這個破監獄里面有挺多的人，決定打發他們去再次修路，至于為什么不去筑城，因為大防洪城是防御洪水的設施，崇伯提過建議，這種寶貝一般的奇觀，必須要自己人來修筑，決不能交給奴隸或者勞改犯。
萬一哪個地方修筑的不到位，回頭洪水就會找哪個地方突破，崇伯害怕自己在大河邊上修筑的大堤崩塌的事情，在大防洪城重演，所以對此格外重視。
“這個，下面我簡單說兩句”
應龍找到那幫勞改犯中，比較積極接受改造的人，這幫人烏泱泱的站在前面，有的人抬著頭，還帶著一點神采，而有的人，則是一副肥宅的樣子。
是啊，麻木到肥宅。
自從胥敖的人們被關進去之后，這里就顯得特別擁擠，而胥敖的很多人是不接受改造的，所以就在監獄里面到處打架，幸虧贛巨人們比他們更能打架，這一頓烏鴉坐飛機拳法之后，這幫胥敖的戰士才算是老實下來。
地猶氏的民眾倒是已經泄了精氣神，希望加入南方重新做人進行美好的生活。
而贛巨人們已經完全接受了自己的身份轉變，畢竟送走了一個穿拖鞋的大升，轉頭就來了一個喜歡碎嘴的喬松，現在更是有一個和墻壁一樣高的奇怪神人，這南方的奇怪人物是越來越多了，而山都神也明顯感覺到，這個造反的事情還是擱置好了。
乖乖上班領工資，好歹還能活得滋潤一點
今天就是應龍來這里“視察”的情況，而剛被抓進去的很多人，都認得應龍，畢竟當時正面攻山，把一大堆人做成了人體藝術的，就是眼前的這個家伙。
他們頓時有些瑟瑟發抖起來。
“不要怕，不要怕，我今天來，是要對你們談談話”
應龍環顧四周，目光投射在這些人的臉上：“你們喜歡戰斗，喜歡廝殺？”
“胥敖的人應該喜歡吧？”
胥敖的戰士中，有人搖頭，有人沉默，有人冷哼一聲不回答。
“大塘的侵占者”
“我們有氏族的名字”
一個被捉進來的部族戰士，猶自是有些不服氣：“我是曷旦氏的人。”
曷旦，古時所謂的一種奇鳥，是最古老的寒號鳥，不是那種鼯鼠，而是仲冬時節會停止鳴唱的一種古鳥，又稱呼鹖鳥，是夜鳴求旦之禽，似雞，五色，冬無毛，赤裸，晝夜鳴，黃黑色，勇于斗一死乃止。
春秋戰國時期，趙武靈王為表彰武士的勇武，授予其“鹖尾”，豎左右為“鹖冠”。
“眼神不錯，有點兇性，倒也對得起曷旦鳥的圖騰了”
應龍走到他面前，這個戰士的手有些顫抖，感覺到駭人的壓迫感。
“你喜歡爭斗？”
應龍看向他，他不回話，而應龍似乎也沒有準備讓他們回話，而是開口，說了一句：
“你們都曾經喜歡爭斗，那好，我問一個問題，你們最開始的時候，為何而戰？”
“你你們部族一開始，應該也是受到三苗的侵占吧，為什么后來，會走上和三苗一樣的道路呢？你們，受了多少苦難，卻要向別人發泄嗎？”
那個戰士不說話，應龍對所有人道：“都想一想，我們今天，就來著重討論這兩個點，曾經為何而戰，曾經吃過苦沒有？”
訴苦運動是勞動改造的思想改造之一，而且還是高級版本，妘載覺得，胥敖的人可能不太知道悔改，地猶氏也是剝削階級估計也出不了太多的“訴苦戰士”，所以妘載教給應龍的另外一個主要措施，就是問他們“為何而戰”。
是吧，我們乃是真正的仁義之師，要師出有名也是師出有名，要正義公理也是有正義公理，今天就是天王老子來了，俺們也是正義的。
那么，正義的反擊戰爭，對非正義的侵略戰爭，要好好思考一下自己為誰作戰，又做了什么
畢竟監獄老是這么壓著也不好，洵山大巫師之前還帶著一幫勞改犯去看太子長琴和象的戲劇，就是為了告訴他們，好好干活好好改造，我們這里不興奴隸這種事情，只要你們洗心革面重新做人，那么大家就可以一起奮斗，一起吃好吃的
把別人一腳踹入深淵的同時，還要給他們一些希望和動力，那必須是要看得見和摸得著的。
在應龍進行了幾天的訴苦運動之后，已經有很多勞改犯表示，自己苦啊，原來自己以前過的是那種扭曲的生活，被別人壓迫之后再去壓迫別人，并且更有戰士當場指認，說誰誰誰強行偷過他的皮裙，甚至半夜摸到他的房子里
而訴苦運動結束之后，這些勞改犯之中已經有一部分，開始按下自動洗滌鍵，開始清洗自己的靈魂，妘載對此十分感動，隨后敲定了另外一項活動。
也就是乘著這次大勝利，長老祖地要鑄一個大銅器來記述功勛，而妘載覺得，這個時候反而是最好的，建立洪州部首領集團公信力的時候。
“中原有誹謗木，帝放勛立木之后，民眾可以在誹謗木上暢所欲言，這樣就和民眾走在了一起。”
“我們要頒布法令和禮俗，要既定規章，就肯定要如中原一般，做出擁有公信力的事情來，不然各個首領之中，難保不會出現昏頭的人”
隨著權利的逐漸擴大，肯定有首領會開始貪墨，這是不可避免的，中原也有這些事情，只是在時代的限制下，這種情況會自動得到“道德”、“法刑”、“禮義”、“糧食”、“生產力”等五個方面的制約
所以原始公社晚期，到原始民主協商時期，再到夏代的奴隸時期，是這也是一個積累的過程，當權利開始擴大到少部分人的時候，這種行為就肯定會發生。
“民無信不立！”
妘載喊出了這個口號，并且請幾個大力士扛著一根圓木來到了農貿市場。
很多人聚集在這里，大部分都是洪州的民眾，有農貿業的，手工業的，陶瓷業的，磨坊的人們還有一小部分，是已經決定洗心革面的勞改者。
妘載對諸人開口，在這個冬季的尾聲，與所有人道：
“法令已經完備，但沒有公布，因為沒有信的法令不過是口頭上沒有約束的東西，所以我們今天扛來這根三丈高的圓木，這根木頭，就是我們的誹謗木！”
“既然是誹謗木，那自然也不是尋常的木頭！”
確實如此，這是一根圖騰柱！
但是卻并沒有神靈入駐其中，這根圖騰柱，上面什么也沒有，本來該祭祀神的位置，那個符號是空著的。
這代表著洪州聯盟的圖騰柱，已經被諸位巫師所加持過了，故而沉重無比，寓意著不可撼動。
“如果有誰，能一口氣從農貿市場的東門口，搬到農貿市場的西門，就由三位大首領出面，分別贈與一甕酒、兩壺油、三十石的谷種！”
“不論是誰，都行，包括勞改者！這也是請大家監督我們的法令！”
然而并不同于商鞅立木的情況，在此時的南方，民眾對于洪州高層的信任是十分充足的，所以沒有出現面面相覷而不敢搬的事情，反而是每個人都愣了一下！
你阿母的，還有這潑天的好事！
都他媽閃開，讓我來！
妘載看向所有人：“那么，誰來搬動這根木頭？”
話音落下，人聲頓時鼎沸！
然而勞改者之中，有人已經第一步站了出來，正是那個曷旦氏的小子，被應龍看好的家伙，此時昂首，正視妘載，對于妘載的年輕，只是短暫的在心中驚嘆，而后就定了心神。
“我來！”
他說完，不等其他人踴躍報名，已經一個人快步走上去，腳上還帶著沉重的石鎖，兩只手也掛著石套，他臉色漲紅，一把抓住那根木頭，瞬間扛起來，卻突然感覺肩膀一沉！
他差點一口血噴出來，但還是猛然咬牙，腰部一彎，嘿呀一聲，踉踉蹌蹌，一步一步都結實的踩在地上，向農貿市場的西門走去！
公信力對于統領者們來說是必須要有的，在沒有發生貪墨事件之前，就使民眾來監督首領們制定的法令，在此時的社會生產力下，妘載認為是完全正確的道路。
時代會便，法令和制度也會變，適當的順應時代來調整
論語之中講過這樣一個事情，孔子和子貢交談時，子貢問怎么治理好一個國家，孔子回答是糧食充足，軍備強大，老百姓信任執政者，這樣國家就能得到治理。
子貢又問，如果必須要去掉一個呢？孔子琢磨了一會，說去掉軍備，子貢又問如果再去掉一個，孔子就說是糧食，并且告訴子貢，你別再逼逼了，自古以來人都是要死的，但是如果民眾對執政者不信任，那么一切就都完蛋了。
這里面著重講的就是建立在“公信力”之上的“秩序”。
沒有秩序，民眾就會搶奪糧食，那么軍備強大的人就會占據大部分的資源，各個山頭林立，弱小者仰仗強者的鼻息而存活這就變成了蠻荒末世風格
那個曷旦氏的戰士，咬緊牙關，農貿市場的路很遠，集市都是很大的，而走到了日上三竿，他臉孔漲紅著，腦袋上都在冒煙，汗水滴落滿地，周圍都是跟著他的吃瓜群眾
直至他終于走到了西門處，在邁過西門門口的一瞬間，巨大的圖騰柱轟然落下，這個戰士也泄了全部的精氣神，一口氣癱軟下來，胸膛劇烈起伏。
“好，好勇士！”
一股跟著過來的吃瓜群眾們開始呼喊起哄，妘載已經讓人拿來了酒和油，還有一輛滿滿當當，載著谷種的小推車。
這個戰士看著這一切，卻突然陷入了一陣沉默之中。
從掠奪者到戰敗者，再到囚徒，再到勞改，再到如今的法令踐行者，這短短的時間內發生的事情，實在是一直在沖擊他的精神。
“你可以擁有一塊不大的土地，當然，土地的質量是較為糜爛的，但是至少比起在監牢中的日子要好得多。”
“我們給予你自力更生的權利，從此之后，你可以不必回到監獄，而是可以戴著枷鎖在土地上耕作了。”
“這些谷種，從稻谷到其他的蔬植，幾乎都是齊全的，酒水和油，也足夠你前期的自我生活，對于你這種從良者，部族也會給予一定的扶持幫助”
監獄中確實是包吃包住，如地猶老巫師那種人，幾年過來，大的修路工作根本沒參與，所以不僅沒瘦還胖了點，但是這種非暴力不合作的行為，他自己覺得是在主動浪費南方的糧食，可妘載根本不在乎。
在這個年代，不事生產者，終被恒產者所厭棄，來自精神上的鄙夷比起肉體的摧殘更能擊垮一個人，而且在監獄里，這個時代可沒有電視機和電腦
當你對著一面土墻看了一百天，你以為你會成為面壁者？
你好，我不是你的破壁人，只是告訴你，不要在墻上亂涂亂畫。
事實上你會突然發現，面壁不是最可怕的，胡思亂想也不是最可怕的，最可怕的是，連胡思亂想你都不知道想什么，大腦一片空白
所以，重要的不是老巫師想非暴力不合作，而是他的那些族人們，希望重新作為一個人活著。
故而應龍和妘載的監獄政治工作開展之后，立刻涌現了一大批想要恢復生產，拿回尊嚴的人，而老巫師這種人，養著他，只是為了讓他感受被部族唾棄的結局說白了就是立一個反面典型
你不要看他現在過的還可以，等到關上個二十年出去，就算沒老死，恐怕也什么生產方法都不會了嗎，完全成了廢人。
老頭子還可以心一橫去死，年輕之輩呢？
恐懼不在于當下而在于未來
妘載在農貿市場立木取信的行為，在洪州聯盟中引起了不小的轟動，同時也更加讓新加入的大塘之野的部族人們，感覺到了洪州的可靠性。
凝聚力在這個時候，開始萌發，并且以極快的速度，開始壯大。
法令的推行沒有受到半點阻撓和質疑，一來是因為法令簡單而確實合理，并且已經有中原，東夷等大的部族聯盟推行過，而接下來的勞改制度，以及法令中因地制宜的一部分，也是結合實際情況來定的，總的來說，正常的民眾不需要知道這些法令也不會犯錯，只有那些起了歪心思的人才會被其所約束。
而禮俗的擴散，首先所確定的，就是各個祭祀的時間，部族祭祀都有各自的時期，當然春夏秋三大祭的時間都是統一的，其中又以春、秋之祭最為隆重。
隨后推行二十四節氣，雖然因為近來天地逐漸變暖，導致二十四節氣事實上更適用于北地，不過這幾年同樣的，大部分的民眾部族都早就已經用上了這新的歷法。
冬季的節氣對于南方的部族不重要，大家看中的，主要是從驚蟄到秋收的這段時間的節氣，作為一個標準表，可以更好的配合春耕夏耘。
不過最近一年，冬季的谷物也在推行種植，主要是天地開始變暖，冬季的地力也應該善用起來，妘載正準備開辟一塊自己的獨立田，在里面用恒陽的火德，培育屬于南方的冬小麥
這個時代搞溫室大棚是不可行的，雖然技術不過關有巫術來湊，但除非咕咕或者妘載一直待在某塊田里，否則
而徙木立信的事件，也被人記錄在了那根圖騰柱上，成為了農貿市場西門口，一個重要的祭祀景點。
“洪州既用大載，載欲變法，聚天下之心。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于農市東門，募民有能徙置西門者予酒油谷糧。民奇之，爭相徙。有一罪徒徙之，自東至西，八百二十六步，輒予，以明不欺。卒下令，故曰‘民無信而不立也’”
看著這圖騰柱上刻的文字，這根圖騰柱現在有了名字，叫做“法信柱”
妘載忽然有種既視感
罪徒扛木八百步，洪州天下八百年？
這哪個人才寫的，真是姬昌直呼內行！
好活當賞！
：。：
時代會便，法令和制度也會變，適當的順應時代來調整
論語之中講過這樣一個事情，孔子和子貢交談時，子貢問怎么治理好一個國家，孔子回答是糧食充足，軍備強大，老百姓信任執政者，這樣國家就能得到治理。
子貢又問，如果必須要去掉一個呢？孔子琢磨了一會，說去掉軍備，子貢又問如果再去掉一個，孔子就說是糧食，并且告訴子貢，你別再逼逼了，自古以來人都是要死的，但是如果民眾對執政者不信任，那么一切就都完蛋了。
這里面著重講的就是建立在“公信力”之上的“秩序”。
沒有秩序，民眾就會搶奪糧食，那么軍備強大的人就會占據大部分的資源，各個山頭林立，弱小者仰仗強者的鼻息而存活這就變成了蠻荒末世風格
那個曷旦氏的戰士，咬緊牙關，農貿市場的路很遠，集市都是很大的，而走到了日上三竿，他臉孔漲紅著，腦袋上都在冒煙，汗水滴落滿地，周圍都是跟著他的吃瓜群眾
直至他終于走到了西門處，在邁過西門門口的一瞬間，巨大的圖騰柱轟然落下，這個戰士也泄了全部的精氣神，一口氣癱軟下來，胸膛劇烈起伏。
“好，好勇士！”
一股跟著過來的吃瓜群眾們開始呼喊起哄，妘載已經讓人拿來了酒和油，還有一輛滿滿當當，載著谷種的小推車。
這個戰士看著這一切，卻突然陷入了一陣沉默之中。
從掠奪者到戰敗者，再到囚徒，再到勞改，再到如今的法令踐行者，這短短的時間內發生的事情，實在是一直在沖擊他的精神。
“你可以擁有一塊不大的土地，當然，土地的質量是較為糜爛的，但是至少比起在監牢中的日子要好得多。”
“我們給予你自力更生的權利，從此之后，你可以不必回到監獄，而是可以戴著枷鎖在土地上耕作了。”
“這些谷種，從稻谷到其他的蔬植，幾乎都是齊全的，酒水和油，也足夠你前期的自我生活，對于你這種從良者，部族也會給予一定的扶持幫助”
監獄中確實是包吃包住，如地猶老巫師那種人，幾年過來，大的修路工作根本沒參與，所以不僅沒瘦還胖了點，但是這種非暴力不合作的行為，他自己覺得是在主動浪費南方的糧食，可妘載根本不在乎。
在這個年代，不事生產者，終被恒產者所厭棄，來自精神上的鄙夷比起肉體的摧殘更能擊垮一個人，而且在監獄里，這個時代可沒有電視機和電腦
當你對著一面土墻看了一百天，你以為你會成為面壁者？
你好，我不是你的破壁人，只是告訴你，不要在墻上亂涂亂畫。
事實上你會突然發現，面壁不是最可怕的，胡思亂想也不是最可怕的，最可怕的是，連胡思亂想你都不知道想什么，大腦一片空白
所以，重要的不是老巫師想非暴力不合作，而是他的那些族人們，希望重新作為一個人活著。
故而應龍和妘載的監獄政治工作開展之后，立刻涌現了一大批想要恢復生產，拿回尊嚴的人，而老巫師這種人，養著他，只是為了讓他感受被部族唾棄的結局說白了就是立一個反面典型
你不要看他現在過的還可以，等到關上個二十年出去，就算沒老死，恐怕也什么生產方法都不會了嗎，完全成了廢人。
老頭子還可以心一橫去死，年輕之輩呢？
恐懼不在于當下而在于未來
妘載在農貿市場立木取信的行為，在洪州聯盟中引起了不小的轟動，同時也更加讓新加入的大塘之野的部族人們，感覺到了洪州的可靠性。
凝聚力在這個時候，開始萌發，并且以極快的速度，開始壯大。
法令的推行沒有受到半點阻撓和質疑，一來是因為法令簡單而確實合理，并且已經有中原，東夷等大的部族聯盟推行過，而接下來的勞改制度，以及法令中因地制宜的一部分，也是結合實際情況來定的，總的來說，正常的民眾不需要知道這些法令也不會犯錯，只有那些起了歪心思的人才會被其所約束。
而禮俗的擴散，首先所確定的，就是各個祭祀的時間，部族祭祀都有各自的時期，當然春夏秋三大祭的時間都是統一的，其中又以春、秋之祭最為隆重。
隨后推行二十四節氣，雖然因為近來天地逐漸變暖，導致二十四節氣事實上更適用于北地，不過這幾年同樣的，大部分的民眾部族都早就已經用上了這新的歷法。
冬季的節氣對于南方的部族不重要，大家看中的，主要是從驚蟄到秋收的這段時間的節氣，作為一個標準表，可以更好的配合春耕夏耘。
不過最近一年，冬季的谷物也在推行種植，主要是天地開始變暖，冬季的地力也應該善用起來，妘載正準備開辟一塊自己的獨立田，在里面用恒陽的火德，培育屬于南方的冬小麥
這個時代搞溫室大棚是不可行的，雖然技術不過關有巫術來湊，但除非咕咕或者妘載一直待在某塊田里，否則
而徙木立信的事件，也被人記錄在了那根圖騰柱上，成為了農貿市場西門口，一個重要的祭祀景點。
“洪州既用大載，載欲變法，聚天下之心。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于農市東門，募民有能徙置西門者予酒油谷糧。民奇之，爭相徙。有一罪徒徙之，自東至西，八百二十六步，輒予，以明不欺。卒下令，故曰‘民無信而不立也’”
看著這圖騰柱上刻的文字，這根圖騰柱現在有了名字，叫做“法信柱”
妘載忽然有種既視感
罪徒扛木八百步，洪州天下八百年？
這哪個人才寫的，真是姬昌直呼內行！
好活當賞！
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對于現在的南方部族來說，開礦也同樣是重要的一個環節，除了正在進行談判的大鹽山之外，其他的礦物，譬如柴桑山的神銀，以及大夏山的石料，還有銅、鐵等重要礦物，礦產隊中也積極培養能辨認各種礦物的人才，于是，在原來諸人那貧瘠的印象中，可以使用的“石頭”也從幾種迅速增加到幾十種。
至于滑石，石灰，煤炭等東西，南方人已經開始逐漸使用起來，不過使用率并不高，一來是這些特殊礦物資源，在這里不多，其次，有些東西，譬如煤炭，此時運回來，還是代替木炭使用的，而重要的一部分，基本都在鐵匠鋪中。
再次之，就是商業貿易的繁榮，雖然南方地處偏遠，與中原，東夷等大貿易區隔著大江與巨野，即使是東部的百越也距離遙遠，但是這并不妨礙首領們派人出去拉投資。
你看，續耳拉到的東部夙沙氏，不就是一個大客戶么。
對外出口也是拉動南方富裕的一個重要因素，而且也依舊如孔老夫子所說的那樣，有公信力的土地可以進行公平的貿易，然后就是富裕的糧食以及強大的軍備。
吃飽了才會去花錢，有力量才不怕搶劫。
礦物的開發，主要是為了淘汰掉現在還在使用的骨器與石器。
在各個方面齊頭并進的過程中，第五年的大春耕，到來了！
天公擂鼓，驚蟄到來！
轟隆！
山石崩裂，塵埃漸漸滾落下來。
有時候驚雷的聲音，不一定是天公在擂鼓，天公敲大鼓敲累了，就會有某些人拿著雷管在大鼓上繼續敲起來
義均有些失望的看著眼前的一片狼藉。
這炸藥是弄出來了，爆炸也確實會爆炸，但是這么多黑火藥倒進去，爆炸之后的威力卻十分差強人意。
開山的路上，打一些頑固區域倒是挺好使，但是整體范圍來說，不是那么的強
“不過還行吧，總之確實是能炸，能炸就行還挺好玩”
身為雜匠，義均最不缺的就是好奇心。
即使黑火藥的威力乏善可陳，炸炸丹爐還行，炸山就顯得有些不夠格了，動靜倒是挺大，威力羞羞答答。
倒是妘磐他們一幫小伙伴指著那個炸開的地方，瞪著眼睛，一蹦三尺高。
臥槽這個牛皮這個牛皮！
妘磐看著那剩下的一點點黑火藥，陷入了沉思。
鄉土間的小路上，站在小坡上面，從屋舍內出來，雞犬相聞，門前果樹綻放綠芽。
新的一年，新的一天，年輕的人站在土屋前，看著遠處冉冉升起的太陽，山河照破，雞鳴漸落，人們都開始走出自己的屋舍，去往田間。
他從屋子內拿出了一壺油，以及兩枚貝幣，這是上次從油坊處打油時，正好遇到流動攤販，從人家手里換取來的。
“今天聽說有新的一批銅器將來到我們這里，你想要換什么？”
年輕人出了家門，走向鄉土間，周圍聚集的族人們都在議論一些事情，那就是新出爐的一批銅具。
“我想要一柄銅斧頭”
“我想要一把銅鋤”
年輕人握了握肩上的石鋤，他也想要一柄銅鋤頭。
多好看啊，還結實，堅固，比起灰不溜秋的石鋤頭，一把銅鋤頭，成了他心里面揮之不去的夢想。
人們聚集起來，當手工業街來的人抵達村落時，人們都探頭探腦的匯聚過去，里面的人吆喝著，兜售著新的銅器，這些銅器的價格低廉，用一壺油加上兩枚貝幣就可以換取，打造也輕易，現在手工業街一天可以生產八百柄銅鋤頭。
材料是屬于劣銅，但是即使是劣銅，在當下時代之中，依舊是不可多得的好東西。
而且這個劣銅的劣，只是針對神銅而言的
“我要一柄銅鋤頭。”
年輕人擠到前面去，對著手工業街的人們說著自己的需求，并且早已準備好了換取的物資，于是手工業街的來人交給了他一柄銅鋤頭。
澄黃色的銅器，冰冰涼涼，但卻是代表著新的希望與追求，年輕人把自己的石鋤放下了，這柄跟著他有數十天的新石鋤，到此已經完成了使命。
但銅鋤頭拿到手里的一瞬間，年輕人卻又有些舍不得用了。
這太新了，也太好看了點，老石鋤是常常用的，看起來老舊，所以用起來也不心疼
“拿到了銅鋤頭卻舍不得使用嘿嘿。”
年輕人自嘲的笑了兩聲，為自己這種思想感到滑稽，畢竟工具本就是給人使用的，心心念念的東西得到了，卻又怕把它弄臟了。
在這個時代，一柄嶄新的銅器，就是很多人的夢想了。
民眾之間，除去圖騰戰士之外，還有更多不曾覺醒的尋常民眾，他們組成了部族，也處于整個社會結構中最廣大的一片，他們沒有巫的智慧，沒有圖騰戰士的勇武，他們各個方面都懂一些，卻又都差一些
“如果以后我參加狩獵活動，我還需要一柄銅矛，還需要一柄角弓，肩膀上掛著石片，腰上纏著虎豹的尾巴，那可真威風啊”
年輕人回到土地里，手工業街的人繼續沿著鄉間的小路行進，很久之前，這片土地還是荒蕪的，可現在已經有了民眾，也不再是原始的皮棚木屋，而是人人住上了土屋，人人門前都栽種了一顆果樹，家家戶戶也都從養雞場領走了小雞，甚至還有一些原本部族馴化流浪的土狗
有些人家，甚至買了小豬回來，不過一年，就產了一窩小豬崽。
閑暇的時候，人們也會離開田地，前去各個“街道”，譬如手工業街，農貿市場，油坊，磨坊、大防洪城的建設地等區域，貢獻自己的力量，同時也是學習新的手藝。
人們能各憑其能，各竭其力，各滿其欲。
甘其食，美其服，安其居，樂其俗，黎民醇厚，鄰鄉相望，雞犬之聲相聞。
天色漸過，日薄西山，扛著已經沾滿泥濘的銅鋤頭，年輕人向著自己不遠處的居舍走去。
小雞在田壟上踱步，土狗趴在土屋的前面，小院落里的果樹收斂葉子，磨石依靠著土墻，陶罐里面積滿了雨水。
提前回去的人，已經升火做飯，在門前三三兩兩的聚集著，陶釜上升起裊裊白煙。
日落之前，金霞鋪遍山野，有遠來的某個人看到了這一幕，心神搖曳之下，感慨萬千。
“此，果真如外言，實是蒼生大濟之世也。”
至于滑石，石灰，煤炭等東西，南方人已經開始逐漸使用起來，不過使用率并不高，一來是這些特殊礦物資源，在這里不多，其次，有些東西，譬如煤炭，此時運回來，還是代替木炭使用的，而重要的一部分，基本都在鐵匠鋪中。
再次之，就是商業貿易的繁榮，雖然南方地處偏遠，與中原，東夷等大貿易區隔著大江與巨野，即使是東部的百越也距離遙遠，但是這并不妨礙首領們派人出去拉投資。
你看，續耳拉到的東部夙沙氏，不就是一個大客戶么。
對外出口也是拉動南方富裕的一個重要因素，而且也依舊如孔老夫子所說的那樣，有公信力的土地可以進行公平的貿易，然后就是富裕的糧食以及強大的軍備。
吃飽了才會去花錢，有力量才不怕搶劫。
礦物的開發，主要是為了淘汰掉現在還在使用的骨器與石器。
在各個方面齊頭并進的過程中，第五年的大春耕，到來了！
天公擂鼓，驚蟄到來！
轟隆！
山石崩裂，塵埃漸漸滾落下來。
有時候驚雷的聲音，不一定是天公在擂鼓，天公敲大鼓敲累了，就會有某些人拿著雷管在大鼓上繼續敲起來
義均有些失望的看著眼前的一片狼藉。
這炸藥是弄出來了，爆炸也確實會爆炸，但是這么多黑火藥倒進去，爆炸之后的威力卻十分差強人意。
開山的路上，打一些頑固區域倒是挺好使，但是整體范圍來說，不是那么的強
“不過還行吧，總之確實是能炸，能炸就行還挺好玩”
身為雜匠，義均最不缺的就是好奇心。
即使黑火藥的威力乏善可陳，炸炸丹爐還行，炸山就顯得有些不夠格了，動靜倒是挺大，威力羞羞答答。
倒是妘磐他們一幫小伙伴指著那個炸開的地方，瞪著眼睛，一蹦三尺高。
臥槽這個牛皮這個牛皮！
妘磐看著那剩下的一點點黑火藥，陷入了沉思。
鄉土間的小路上，站在小坡上面，從屋舍內出來，雞犬相聞，門前果樹綻放綠芽。
新的一年，新的一天，年輕的人站在土屋前，看著遠處冉冉升起的太陽，山河照破，雞鳴漸落，人們都開始走出自己的屋舍，去往田間。
他從屋子內拿出了一壺油，以及兩枚貝幣，這是上次從油坊處打油時，正好遇到流動攤販，從人家手里換取來的。
“今天聽說有新的一批銅器將來到我們這里，你想要換什么？”
年輕人出了家門，走向鄉土間，周圍聚集的族人們都在議論一些事情，那就是新出爐的一批銅具。
“我想要一柄銅斧頭”
“我想要一把銅鋤”
年輕人握了握肩上的石鋤，他也想要一柄銅鋤頭。
多好看啊，還結實，堅固，比起灰不溜秋的石鋤頭，一把銅鋤頭，成了他心里面揮之不去的夢想。
人們聚集起來，當手工業街來的人抵達村落時，人們都探頭探腦的匯聚過去，里面的人吆喝著，兜售著新的銅器，這些銅器的價格低廉，用一壺油加上兩枚貝幣就可以換取，打造也輕易，現在手工業街一天可以生產八百柄銅鋤頭。
材料是屬于劣銅，但是即使是劣銅，在當下時代之中，依舊是不可多得的好東西。
而且這個劣銅的劣，只是針對神銅而言的
“我要一柄銅鋤頭。”
年輕人擠到前面去，對著手工業街的人們說著自己的需求，并且早已準備好了換取的物資，于是手工業街的來人交給了他一柄銅鋤頭。
澄黃色的銅器，冰冰涼涼，但卻是代表著新的希望與追求，年輕人把自己的石鋤放下了，這柄跟著他有數十天的新石鋤，到此已經完成了使命。
但銅鋤頭拿到手里的一瞬間，年輕人卻又有些舍不得用了。
這太新了，也太好看了點，老石鋤是常常用的，看起來老舊，所以用起來也不心疼
“拿到了銅鋤頭卻舍不得使用嘿嘿。”
年輕人自嘲的笑了兩聲，為自己這種思想感到滑稽，畢竟工具本就是給人使用的，心心念念的東西得到了，卻又怕把它弄臟了。
在這個時代，一柄嶄新的銅器，就是很多人的夢想了。
民眾之間，除去圖騰戰士之外，還有更多不曾覺醒的尋常民眾，他們組成了部族，也處于整個社會結構中最廣大的一片，他們沒有巫的智慧，沒有圖騰戰士的勇武，他們各個方面都懂一些，卻又都差一些
“如果以后我參加狩獵活動，我還需要一柄銅矛，還需要一柄角弓，肩膀上掛著石片，腰上纏著虎豹的尾巴，那可真威風啊”
年輕人回到土地里，手工業街的人繼續沿著鄉間的小路行進，很久之前，這片土地還是荒蕪的，可現在已經有了民眾，也不再是原始的皮棚木屋，而是人人住上了土屋，人人門前都栽種了一顆果樹，家家戶戶也都從養雞場領走了小雞，甚至還有一些原本部族馴化流浪的土狗
有些人家，甚至買了小豬回來，不過一年，就產了一窩小豬崽。
閑暇的時候，人們也會離開田地，前去各個“街道”，譬如手工業街，農貿市場，油坊，磨坊、大防洪城的建設地等區域，貢獻自己的力量，同時也是學習新的手藝。
人們能各憑其能，各竭其力，各滿其欲。
甘其食，美其服，安其居，樂其俗，黎民醇厚，鄰鄉相望，雞犬之聲相聞。
天色漸過，日薄西山，扛著已經沾滿泥濘的銅鋤頭，年輕人向著自己不遠處的居舍走去。
小雞在田壟上踱步，土狗趴在土屋的前面，小院落里的果樹收斂葉子，磨石依靠著土墻，陶罐里面積滿了雨水。
提前回去的人，已經升火做飯，在門前三三兩兩的聚集著，陶釜上升起裊裊白煙。
日落之前，金霞鋪遍山野，有遠來的某個人看到了這一幕，心神搖曳之下，感慨萬千。
“此，果真如外言，實是蒼生大濟之世也。”
日薄西山，年輕人看到了遠來的客人，在打了一聲招呼之后，遠游之人來到了年輕人的屋舍前。
“要吃點嗎，遠游者？”
從打扮上就能看出他的情況，這里現在經常有遠來的人，大家并不排斥，熱情的給予招待。
這也是一種社會風氣，而且即使遠來之人是敵人也不必懼怕，這個時代的人們，踏進田地就是農人，走出田地就是戰士。
而且年輕人可以看出來，遠來的這個人，沒有圖騰。
放開胸懷的前提，一是強大，二才是自信，強大了才會自信，而如果這種自信持續了三代人，那么將會變成從骨子里散發出來的驕傲。
就如同中原的戰士們一樣。
“你是一個強大的戰士。”
遠來的人，仔細看過年輕人的面容和身體，又看到他手里的的繭。
遠來的人，正是從大山之中走出來的崖。
骨桐氏的巫師告訴他向這里來，于是他就來了。
翻山越嶺，走過丘陵，見過青水赤水，最后走到了造里之野。
而到了造里之野，就已經抵達了洪州聯盟的范圍了。
然后，亂走之下，因為和當初季厘國主來的路線、方向都不一樣，所以沒有見到?蘆氏的大魚梁，而是走到了這里。
“我是濮水氏的人，你叫我阿蒙就好了。”
蒙本來是一種草的名字，不過也有年幼的含義。
崖在這里沒有看到阿蒙的父母，于是問了一句，阿蒙把陶釜揭開，里面的谷飯已經煮好，他拿出碗開，給崖也端了一碗。
崖咽了咽口水。
他從骨桐氏離開之后，倒是很久沒有吃過正經飯了，而且火渡水邊上的土地，可長不出這么好看的谷物來。
雖然崖已經隱隱意識到，可能是火渡諸部在大山深處的耕耘方法落后的緣故……
但是現在說這些都沒有意義了，自己已經離開了大山。
山的外面，有很廣闊的天地。
“人生于天地之間，也葬于天地之間，我的阿父阿母，已經回歸星空，列入云漢。”
阿蒙平靜的說著，崖頓時道歉，但是阿蒙很坦然道:
“生老病死，世之常情而已，我的阿父阿母，是在去年的秋天回歸星空的，當時我們家，剛剛蓋起這座夯土房子。”
“當時，洪州聯盟也剛剛成立不久，大首領們派來了一些人，幫助我們砌起夯土的房子，又用石頭貼了一層殼，當時阿父看著這座屋子，那是連連說著好，好……”
崖看著那座土屋，也點了點頭:“確實是好屋子……”
肉在火上烤過，豆子浸透醬油，陶罐里還有醬菜，兩個雞蛋煮熟了作為招待客人的好東西。
同時，還有肥美的魚。
“我們部族以前就是漁獵的，所以部族里面有個大魚塘，而且這里也靠近水流，其實你向西北走不遠，就可以看到一個大魚梁……”
“加點卵蒜……加點姜片……”
看起來奇奇怪怪的吃法，讓崖一開始有些不敢動口，但是撲鼻的香氣是戰勝習慣最好的勾引者。
崖很吃驚，這里很多蔬谷，以及那個黑乎乎叫做醬油的東西，那是他在骨桐氏都沒有看過的。
尤其是那個裝著醬油的瓶子，居然是半透明的！
“這叫做琉璃陶，嘿嘿，我阿父當初在公田干工作，公田獎勵的，他可寶貝這東西了……”
崖又聽不懂了，只能一邊扒飯一邊問。
公田又是什么？
“你從哪里來的？”
崖的嘴角上沾滿米粒，咀嚼著，聽著阿蒙的詢問，含混不清的道:
“山，大山里面，我的家鄉處，有一株五百年的甘植樹，還有飛舞流螢的火渡湖。”
太陽徹底落下了山，土狗的叫聲帶著困倦的意味，門戶打開，阿蒙邀請崖在他的家過夜。
星空璀璨，和大山中的別無二致，倒是比翼的曠野上，因為日月星三火盤的光芒，看到的星空反而不如這里的純粹。
屋子里，火炭的微光，照耀在角落，阿蒙在刻簡犢，崖很奇怪，于是詢問他在做什么。
然而阿蒙沒有直接回答他，而是詢問崖道:
“崖，你的夢想是什么呢？”
崖當然是不假思索的:
“見識廣闊的天地，遇到不同的人，學習強大的本領，我沒有圖騰，所以我不想在大山里面碌碌一生。”
“最后，落葉回到深山，我也要回到火渡湖畔。”
阿蒙則是笑了。
“真好啊，你娶妻了嗎？”
崖的手僵了一下，然后強笑著嘆了口氣，裝作不在意道:“有喜歡的人，但是我出來了，她就會嫁給別人了，這也是沒辦法的事情。”
“你還沒告訴我，你在寫什么呢？”
阿蒙道:“一個請求，阿父阿母去世之后，我一個人種不過來這么多地，希望能租一頭牛。”
“希望郵人能送達到公田的油坊。”
洪州聯盟內部已經出現了郵人，是告師氏的人擔任，畢竟他們本來就是干這一行的，只不過以前是催人上交祭祀糧，現在是送信。
崖很不解:“種地？阿蒙，難道你沒有想過出去看看嗎？”
阿蒙一愣:“看什么？”
崖跳了起來:“當然是看看外面的天地有多廣闊了！龜不知游魚之所向！”
“你們南方都這么神奇了，為什么不想著去中原看看呢？！”
“中原肯定更加厲害吧！”
阿蒙一愣，隨后哈哈大笑起來。
崖很疑惑，更有些羞惱，覺得阿蒙突然在嘲笑他一樣，他能聽得出對方笑聲中的無奈聲音。
不過阿蒙沒有讓崖煩躁太久。
“不和你多說，你在我家等等吧，過了大約十幾天，有一次大春祭，大春耕已經開始了，到時候你和我一起去吧。”
“讓你看看，南方的真正模樣，我們這里，只是偏遠的一角而已！”
“至于中原，你說的對，我確實是沒去過中原，但是我知道，中原有很多的人，卻來到了我們南方學習！”
崖愣在原地，而阿蒙則是道:
“五年前，我們擁有肥沃的土地，卻不知道怎么使用，部族中的老人每天餓肚子，吃稻殼，孩子們只吃一點裹腹的谷……魚也不是天天都能豐收的……”
“五年前，整個南方都是這樣，缺鹽，缺礦，缺農谷，缺牛羊豚雞……我們什么都缺，連人也缺。”
“但自從……來了，一切都開始變化了。”
崖開始聽不懂阿蒙在說什么，但是阿蒙的手卻激動的顫抖起來。
“他說過，再過十年，則不思都廣，無論靈山！”
“十五年，足夠讓一個孩子成長為戰士！”
“現在你看到的一切，都是我們自己的雙手造就出來的！”
對于年輕人來說，大首領中，妘載就是他們的偶像了，那是精神圖騰般的存在！
因為妘載，也曾經與他們一般年紀！
經歷過變化的年輕人們，對未來更加具有憧憬，阿蒙還能記得當年的水災，谷物毀壞，魚獵不濟，而現在呢？
夜深了，人們都沉沉睡去，星空之下，春風吹來，有一株樹上，一夜過去，開滿鮮花。
“要吃點嗎，遠游者？”
從打扮上就能看出他的情況，這里現在經常有遠來的人，大家并不排斥，熱情的給予招待。
這也是一種社會風氣，而且即使遠來之人是敵人也不必懼怕，這個時代的人們，踏進田地就是農人，走出田地就是戰士。
而且年輕人可以看出來，遠來的這個人，沒有圖騰。
放開胸懷的前提，一是強大，二才是自信，強大了才會自信，而如果這種自信持續了三代人，那么將會變成從骨子里散發出來的驕傲。
就如同中原的戰士們一樣。
“你是一個強大的戰士。”
遠來的人，仔細看過年輕人的面容和身體，又看到他手里的的繭。
遠來的人，正是從大山之中走出來的崖。
骨桐氏的巫師告訴他向這里來，于是他就來了。
翻山越嶺，走過丘陵，見過青水赤水，最后走到了造里之野。
而到了造里之野，就已經抵達了洪州聯盟的范圍了。
然后，亂走之下，因為和當初季厘國主來的路線、方向都不一樣，所以沒有見到?蘆氏的大魚梁，而是走到了這里。
“我是濮水氏的人，你叫我阿蒙就好了。”
蒙本來是一種草的名字，不過也有年幼的含義。
崖在這里沒有看到阿蒙的父母，于是問了一句，阿蒙把陶釜揭開，里面的谷飯已經煮好，他拿出碗開，給崖也端了一碗。
崖咽了咽口水。
他從骨桐氏離開之后，倒是很久沒有吃過正經飯了，而且火渡水邊上的土地，可長不出這么好看的谷物來。
雖然崖已經隱隱意識到，可能是火渡諸部在大山深處的耕耘方法落后的緣故……
但是現在說這些都沒有意義了，自己已經離開了大山。
山的外面，有很廣闊的天地。
“人生于天地之間，也葬于天地之間，我的阿父阿母，已經回歸星空，列入云漢。”
阿蒙平靜的說著，崖頓時道歉，但是阿蒙很坦然道:
“生老病死，世之常情而已，我的阿父阿母，是在去年的秋天回歸星空的，當時我們家，剛剛蓋起這座夯土房子。”
“當時，洪州聯盟也剛剛成立不久，大首領們派來了一些人，幫助我們砌起夯土的房子，又用石頭貼了一層殼，當時阿父看著這座屋子，那是連連說著好，好……”
崖看著那座土屋，也點了點頭:“確實是好屋子……”
肉在火上烤過，豆子浸透醬油，陶罐里還有醬菜，兩個雞蛋煮熟了作為招待客人的好東西。
同時，還有肥美的魚。
“我們部族以前就是漁獵的，所以部族里面有個大魚塘，而且這里也靠近水流，其實你向西北走不遠，就可以看到一個大魚梁……”
“加點卵蒜……加點姜片……”
看起來奇奇怪怪的吃法，讓崖一開始有些不敢動口，但是撲鼻的香氣是戰勝習慣最好的勾引者。
崖很吃驚，這里很多蔬谷，以及那個黑乎乎叫做醬油的東西，那是他在骨桐氏都沒有看過的。
尤其是那個裝著醬油的瓶子，居然是半透明的！
“這叫做琉璃陶，嘿嘿，我阿父當初在公田干工作，公田獎勵的，他可寶貝這東西了……”
崖又聽不懂了，只能一邊扒飯一邊問。
公田又是什么？
“你從哪里來的？”
崖的嘴角上沾滿米粒，咀嚼著，聽著阿蒙的詢問，含混不清的道:
“山，大山里面，我的家鄉處，有一株五百年的甘植樹，還有飛舞流螢的火渡湖。”
太陽徹底落下了山，土狗的叫聲帶著困倦的意味，門戶打開，阿蒙邀請崖在他的家過夜。
星空璀璨，和大山中的別無二致，倒是比翼的曠野上，因為日月星三火盤的光芒，看到的星空反而不如這里的純粹。
屋子里，火炭的微光，照耀在角落，阿蒙在刻簡犢，崖很奇怪，于是詢問他在做什么。
然而阿蒙沒有直接回答他，而是詢問崖道:
“崖，你的夢想是什么呢？”
崖當然是不假思索的:
“見識廣闊的天地，遇到不同的人，學習強大的本領，我沒有圖騰，所以我不想在大山里面碌碌一生。”
“最后，落葉回到深山，我也要回到火渡湖畔。”
阿蒙則是笑了。
“真好啊，你娶妻了嗎？”
崖的手僵了一下，然后強笑著嘆了口氣，裝作不在意道:“有喜歡的人，但是我出來了，她就會嫁給別人了，這也是沒辦法的事情。”
“你還沒告訴我，你在寫什么呢？”
阿蒙道:“一個請求，阿父阿母去世之后，我一個人種不過來這么多地，希望能租一頭牛。”
“希望郵人能送達到公田的油坊。”
洪州聯盟內部已經出現了郵人，是告師氏的人擔任，畢竟他們本來就是干這一行的，只不過以前是催人上交祭祀糧，現在是送信。
崖很不解:“種地？阿蒙，難道你沒有想過出去看看嗎？”
阿蒙一愣:“看什么？”
崖跳了起來:“當然是看看外面的天地有多廣闊了！龜不知游魚之所向！”
“你們南方都這么神奇了，為什么不想著去中原看看呢？！”
“中原肯定更加厲害吧！”
阿蒙一愣，隨后哈哈大笑起來。
崖很疑惑，更有些羞惱，覺得阿蒙突然在嘲笑他一樣，他能聽得出對方笑聲中的無奈聲音。
不過阿蒙沒有讓崖煩躁太久。
“不和你多說，你在我家等等吧，過了大約十幾天，有一次大春祭，大春耕已經開始了，到時候你和我一起去吧。”
“讓你看看，南方的真正模樣，我們這里，只是偏遠的一角而已！”
“至于中原，你說的對，我確實是沒去過中原，但是我知道，中原有很多的人，卻來到了我們南方學習！”
崖愣在原地，而阿蒙則是道:
“五年前，我們擁有肥沃的土地，卻不知道怎么使用，部族中的老人每天餓肚子，吃稻殼，孩子們只吃一點裹腹的谷……魚也不是天天都能豐收的……”
“五年前，整個南方都是這樣，缺鹽，缺礦，缺農谷，缺牛羊豚雞……我們什么都缺，連人也缺。”
“但自從……來了，一切都開始變化了。”
崖開始聽不懂阿蒙在說什么，但是阿蒙的手卻激動的顫抖起來。
“他說過，再過十年，則不思都廣，無論靈山！”
“十五年，足夠讓一個孩子成長為戰士！”
“現在你看到的一切，都是我們自己的雙手造就出來的！”
對于年輕人來說，大首領中，妘載就是他們的偶像了，那是精神圖騰般的存在！
因為妘載，也曾經與他們一般年紀！
經歷過變化的年輕人們，對未來更加具有憧憬，阿蒙還能記得當年的水災，谷物毀壞，魚獵不濟，而現在呢？
夜深了，人們都沉沉睡去，星空之下，春風吹來，有一株樹上，一夜過去，開滿鮮花。
