豆腐這東西最早的發明者，和豆漿一樣，依舊是大家耳熟能詳的淮南王劉安，相信打過仙劍四的童鞋們，肯定有被淮南王虐的死去活來的經歷....
而在仙劍四中死掉變成BOSS的淮南王，在歷史中卻是極其有名的人物，不僅僅是王爵，還是在煉丹圈子里的扛把子。
道家人都是出了名的化學家，雖然大部分都是在沒卵用的情況下偶然發明的，但是化學家就是要有這種“碰巧”精神。
豆制品基本上都是淮南王亂點科技樹制作出來的，豆腐更是他帶著一幫小弟去煉丹過程中的意外產品....
————
張宏吃了一口豆腐，鹽鹵水制作的都是北豆腐，也就是俗稱的老豆腐，真正的南嫩豆腐要用石膏代替鹽鹵水，不過剛剛制作好的豆腐，那口感都是較嫩的，就像是你吃剛出籠的包子一樣，一口下去肉汁四濺.....
“這是.....”
明明是一個大活人，但是妘載看著張宏此時的表情，總感覺應該有什么特效...
而張宏這一口下去的表情，也讓周圍的人更加興奮。
“這豆腐，是什么制作的？”
張宏并不知道豆漿，而此時周圍就有一堆人嘰嘰喳喳的開始道：“就是菽啊！”
“菽？！”
張宏愣了一下，菽是豆子，圓圓滾滾的，怎么也不能和這個方方正正的玩意聯系起來啊！
我雖然沒有學過幾何，也沒有見過歐幾里得，但是你這就忽悠人過分了啊！
張宏是不太相信的，這時候妘載拿出一份豆漿，周圍的人看的有些奇怪，但看豆漿邊上，妘榆放下一個琉璃罐，里面拿出來一堆“油豆皮”。
“各位回去，也可以試一試，把豆漿煮沸，冷卻之后，上面的這層皮，用竹簽挑起來，放在小架子上晾干，最后就是這個。”
油豆皮的出現，讓許多部族頓時一愣，因為種植菽的部族，隨著這兩年赤方氏推廣豆漿，也逐漸多了起來，以前的菽，只是作為一種漲腹的谷物而存在的，而如今，沒想到居然還有這么多用途！
不過要注意，黃豆和涼水是不能一起吃的，所以種植菽的部族，都是知道這個問題的，他們吃豆子，就不會喝水，至于巫師和族長他們，會一邊吹牛皮，一邊把陶釜里面的水煮沸，再喝熱水。
有人頓時心中大叫可惜，他們之前有煮豆漿之后，發現那些皮，但是都伴著豆漿喝了下去，這個時代的人們并不挑食，只是沒想到，單獨拿出來了之后，這些皮居然也是一道美味！
張宏又湊到前面，吃了幾張，這時候，北門成在后面，突然來了一句：“張宏啊！你吃到現在，怎么還沒有說，這東西最適合的做法啊！”
這句話讓大家伙瞬間回過神來，看著妘載和妘榆邊上還有兩個罐子，為了避免張宏借著免費品嘗的油頭，在這里吃豆腐，于是大家伙開始起哄，而張宏則是慢條斯理道：
“急什么，急什么！我正要說呢！”
張宏看了看周圍的人，細細思索一下，對他們道：“都散開，都散開，予我一陶釜來，再找一竹編，一把刀，一塊頑石，一捆薪，三根壯枝，一碗水，一碟鹽水，一份豚油。”
周圍有人看熱鬧，于是給張宏找來這些東西，張宏以燧石打起火來，這時候祝融道：“我來幫你升火吧。”
于是火光升起，讓這里的人都很是詫異。
火巫師可少見的很了。
張宏自然樂得有人幫忙，于是很快道：“我心中已有做法，你且聽我之說，按我所言升滅火光....”
在他折騰了一會之后，刀切豆腐成片，放置在一個陶盤上，在水中浸沒一百呼吸，取出之后瀝干，又把鹽水一碟倒入，放入陶釜之中，竹編架在中間，下面都是正常的水。
而火焰升騰之后，下面正常的水汽開始升騰，張宏在此時又加了一塊小豬油。
陶釜蓋子被合上，煙霧從小孔噴出，不一會就開始升起香氣。
“嚯！會吃啊這個人！”
“一看就不是種地的！”
有人說話，說的倒也是實話，正常的人，不種地連飯都吃不飽，哪里有空閑去研究這些五花八門的吃法呢？
然而張宏本身是神人，打漁是副業，主業就是愛吃。
種地什么的是不可能種地的....
妘載也看懵逼了。
這一套吃法，雖然工具和設備原始....但是，這可真講究哈！
張宏表示，基操，勿6，皆坐靜觀。
等到蒸好的豆腐被端出來，周圍的人迫不及待的試吃，一人分了一小塊，沒有分到的人則是嘆息不已，連連跺腳。
“如今生活好了，以前哪里敢想這些好吃的，現在谷物滿倉，菽也被種植，所以才有這么多的農副產品，說到底，五谷才是根本啊！”
很多老人無比感慨。
天翻地覆只在幾年之間，從吃不飽飯依靠打獵，到現在，南方已經可以用耕地自給自足了，而打獵的肉類來源，也不再是主食，成為了副食。
加上鹽田的開辟，下一步就是說服七尾火狐，進行大鹽山的開發，等到大鹽山開發之后，肉制品也可以大量的腌制了，南方人少，十萬不足，如今的耕地與糧食，按照這么良心的發展下去，一直養育三代人都足夠了。
人口爆炸是需要積累的。
好吃的東西，都是從五谷而來，這么一說，南方的眾多部族，此時更為感激神農與黃帝了。
神農氏嘗百草找到了可以吃的谷物，農耕社會開始之后，黃帝按照神農的方法，又找了一些和稻谷等差不多的谷物，試驗之下果然是可以吃的，這就避免了再吃到斷腸草的尷尬。
崇伯也借著祝融的幫襯分到了一塊，北門成他們也都有。
“這，真是....！”
北門成的眼睛亮了起來，雖然早就借著監控貓知道這里有很多好吃的和所謂的“農副產品”，但是遠隔千里偷窺，和實質性的吃到，那終究是兩碼事。
而另外一位，妸荷甘老先生吃了之后，那股滋味在他心頭彌漫開來，久久不能忘懷，他甚至一度開始懷疑人生，種植了這么多年的菽，居然還有這種做法？
而之前，有些老人的感慨，也被他聽聞，并且十分認同。
“五谷豐登，方有這些農副產品，時代的進步，那是需要吃飽肚子才能推動的，因為只有人吃飽了，才會去想一些天馬行空的事情....”
“不過我們這里的氣候，菽也種植不了太多，如果是北地的話，菽會長得更好一些....”
妘載的聲音傳入老先生的耳中，此時的妘載，正在和大家一邊聊天，一邊介紹剩下的兩個陶罐。
妘載打開其中一個，那個陶罐里面，有一些奇怪的，深色的液體。
而在仙劍四中死掉變成BOSS的淮南王，在歷史中卻是極其有名的人物，不僅僅是王爵，還是在煉丹圈子里的扛把子。
道家人都是出了名的化學家，雖然大部分都是在沒卵用的情況下偶然發明的，但是化學家就是要有這種“碰巧”精神。
豆制品基本上都是淮南王亂點科技樹制作出來的，豆腐更是他帶著一幫小弟去煉丹過程中的意外產品....
————
張宏吃了一口豆腐，鹽鹵水制作的都是北豆腐，也就是俗稱的老豆腐，真正的南嫩豆腐要用石膏代替鹽鹵水，不過剛剛制作好的豆腐，那口感都是較嫩的，就像是你吃剛出籠的包子一樣，一口下去肉汁四濺.....
“這是.....”
明明是一個大活人，但是妘載看著張宏此時的表情，總感覺應該有什么特效...
而張宏這一口下去的表情，也讓周圍的人更加興奮。
“這豆腐，是什么制作的？”
張宏并不知道豆漿，而此時周圍就有一堆人嘰嘰喳喳的開始道：“就是菽啊！”
“菽？！”
張宏愣了一下，菽是豆子，圓圓滾滾的，怎么也不能和這個方方正正的玩意聯系起來啊！
我雖然沒有學過幾何，也沒有見過歐幾里得，但是你這就忽悠人過分了啊！
張宏是不太相信的，這時候妘載拿出一份豆漿，周圍的人看的有些奇怪，但看豆漿邊上，妘榆放下一個琉璃罐，里面拿出來一堆“油豆皮”。
“各位回去，也可以試一試，把豆漿煮沸，冷卻之后，上面的這層皮，用竹簽挑起來，放在小架子上晾干，最后就是這個。”
油豆皮的出現，讓許多部族頓時一愣，因為種植菽的部族，隨著這兩年赤方氏推廣豆漿，也逐漸多了起來，以前的菽，只是作為一種漲腹的谷物而存在的，而如今，沒想到居然還有這么多用途！
不過要注意，黃豆和涼水是不能一起吃的，所以種植菽的部族，都是知道這個問題的，他們吃豆子，就不會喝水，至于巫師和族長他們，會一邊吹牛皮，一邊把陶釜里面的水煮沸，再喝熱水。
有人頓時心中大叫可惜，他們之前有煮豆漿之后，發現那些皮，但是都伴著豆漿喝了下去，這個時代的人們并不挑食，只是沒想到，單獨拿出來了之后，這些皮居然也是一道美味！
張宏又湊到前面，吃了幾張，這時候，北門成在后面，突然來了一句：“張宏啊！你吃到現在，怎么還沒有說，這東西最適合的做法啊！”
這句話讓大家伙瞬間回過神來，看著妘載和妘榆邊上還有兩個罐子，為了避免張宏借著免費品嘗的油頭，在這里吃豆腐，于是大家伙開始起哄，而張宏則是慢條斯理道：
“急什么，急什么！我正要說呢！”
張宏看了看周圍的人，細細思索一下，對他們道：“都散開，都散開，予我一陶釜來，再找一竹編，一把刀，一塊頑石，一捆薪，三根壯枝，一碗水，一碟鹽水，一份豚油。”
周圍有人看熱鬧，于是給張宏找來這些東西，張宏以燧石打起火來，這時候祝融道：“我來幫你升火吧。”
于是火光升起，讓這里的人都很是詫異。
火巫師可少見的很了。
張宏自然樂得有人幫忙，于是很快道：“我心中已有做法，你且聽我之說，按我所言升滅火光....”
在他折騰了一會之后，刀切豆腐成片，放置在一個陶盤上，在水中浸沒一百呼吸，取出之后瀝干，又把鹽水一碟倒入，放入陶釜之中，竹編架在中間，下面都是正常的水。
而火焰升騰之后，下面正常的水汽開始升騰，張宏在此時又加了一塊小豬油。
陶釜蓋子被合上，煙霧從小孔噴出，不一會就開始升起香氣。
“嚯！會吃啊這個人！”
“一看就不是種地的！”
有人說話，說的倒也是實話，正常的人，不種地連飯都吃不飽，哪里有空閑去研究這些五花八門的吃法呢？
然而張宏本身是神人，打漁是副業，主業就是愛吃。
種地什么的是不可能種地的....
妘載也看懵逼了。
這一套吃法，雖然工具和設備原始....但是，這可真講究哈！
張宏表示，基操，勿6，皆坐靜觀。
等到蒸好的豆腐被端出來，周圍的人迫不及待的試吃，一人分了一小塊，沒有分到的人則是嘆息不已，連連跺腳。
“如今生活好了，以前哪里敢想這些好吃的，現在谷物滿倉，菽也被種植，所以才有這么多的農副產品，說到底，五谷才是根本啊！”
很多老人無比感慨。
天翻地覆只在幾年之間，從吃不飽飯依靠打獵，到現在，南方已經可以用耕地自給自足了，而打獵的肉類來源，也不再是主食，成為了副食。
加上鹽田的開辟，下一步就是說服七尾火狐，進行大鹽山的開發，等到大鹽山開發之后，肉制品也可以大量的腌制了，南方人少，十萬不足，如今的耕地與糧食，按照這么良心的發展下去，一直養育三代人都足夠了。
人口爆炸是需要積累的。
好吃的東西，都是從五谷而來，這么一說，南方的眾多部族，此時更為感激神農與黃帝了。
神農氏嘗百草找到了可以吃的谷物，農耕社會開始之后，黃帝按照神農的方法，又找了一些和稻谷等差不多的谷物，試驗之下果然是可以吃的，這就避免了再吃到斷腸草的尷尬。
崇伯也借著祝融的幫襯分到了一塊，北門成他們也都有。
“這，真是....！”
北門成的眼睛亮了起來，雖然早就借著監控貓知道這里有很多好吃的和所謂的“農副產品”，但是遠隔千里偷窺，和實質性的吃到，那終究是兩碼事。
而另外一位，妸荷甘老先生吃了之后，那股滋味在他心頭彌漫開來，久久不能忘懷，他甚至一度開始懷疑人生，種植了這么多年的菽，居然還有這種做法？
而之前，有些老人的感慨，也被他聽聞，并且十分認同。
“五谷豐登，方有這些農副產品，時代的進步，那是需要吃飽肚子才能推動的，因為只有人吃飽了，才會去想一些天馬行空的事情....”
“不過我們這里的氣候，菽也種植不了太多，如果是北地的話，菽會長得更好一些....”
妘載的聲音傳入老先生的耳中，此時的妘載，正在和大家一邊聊天，一邊介紹剩下的兩個陶罐。
妘載打開其中一個，那個陶罐里面，有一些奇怪的，深色的液體。
又是張宏第一個拿起來嘗，他小心翼翼倒向碗中，沒有倒太多，一口喝掉。
隨后他的眼睛頓時一亮。
“甜啊！”
當然甜，不過這個時候的甜，其實和后世的甜，相差很大，然而對于這個時代的人來說，依舊是極其難以品嘗到的滋味了。
如果要吃甜的，最方便的就是去找三個地點，第一個就是果樹，第二個是的蜜蜂巢，第三個就是狗熊窩。
前兩個可能不是那么好找，但是你只要找到第三個，基本上前兩個都能找到，而且還不必擔心蜜蜂的追殺，于是，在上古時代就出現了很多的“屠熊勇士”。
不僅要殺了大熊，還要霸占他的蜂蜜，搶走他的果子。
相比之前大家路過的西南好客狗熊洞，可以看出，好客的狗熊確實是很窮，家里只有清水沒有蜂蜜，不過現在它搬家了
“這是什么呢？”
張宏心中就像是有十只貍在撓抓，妘載則是拍拍那個陶罐“這就是蔗漿，也叫諸柘。”
西周的時候，飴糖被制作出來，主要原料就是麥子，因為在帝嚳至堯的這段時間，麥子從小亞細亞傳到中原，迅速在北方被人們耕作，到了西周的時候，麥已經是很常見的谷物，甚至一度代替了五谷中某個倒霉蛋的位置
“周原膴膴，堇荼如飴”是《詩經》中的古詩。
而南方因為不好種植麥子，多種稻谷，所以機智的楚國人就找到了一種名叫做“諸柘”的玩意，也就是野生甘蔗，而因為沒有人族的培育，這時候的甘蔗，甜味并沒有那么大
不過榨汁之后，那甘蔗漿其實味道也還不錯，楚國的貴族都好這一口，從這個時候開始，楚地就有培育甘蔗的行為了，不過培育的不多，畢竟春秋戰國，谷物才是根本，大部分的田地當然要拉去種谷物，不可能給甘蔗留下太多的耕地，而且還有一點，那就是甘蔗實在是太容易獲取了。
所以種植甘蔗的行為，只是小部分人在做。
楚辭《招魂》有言“胹鱉炮羔，有柘漿些。”
而真正的大白糖，唐代才出現，而且渾濁，精白糖要到明朝嘉靖年間了，那時候的有錢人，要用兩盞酥油加白糖去熬牛奶喝。
戰國時期的民眾生活，其實很多時候，甚至還不如三代的時期，這里只是指庶人乃至于奴隸，而不是指士以上的階級。
先進的發展都屬于上層人士，譬如犁具與牛耕，明明在很早就出現，但是到了戰國末年，趙國甚至說出趙打不過秦的重要因素，是秦國大力廣泛的推廣牛耕犁具，然而趙國卻做不到
一個重要的原因就是私有化與階級分別，大量的財富與資源集中在貴族手中，分攤到低下人的只是最基礎的活命標準，而貴族是不會讓其他人與自己分享資源的，至于他們的小腦袋瓜在計較什么利益，那就是另外的話了。
而三代時期因為是公天下的緣故，首領的資源與族人的資源相差并不大，大家一起奮斗有著積極的盼頭，所以這個時候的上古歌謠也明顯可以反映出很多事情。
就拿《擊壤歌》中所展現的情景，至夏商周初，基本上沒有多少平民能有這么安閑優適的時候，這也是為何孔子他們贊頌古之圣王的一個重要原因。
“甘蔗是南方常見的東西，但是干啃味道卻不是太甜（當前時代），所以榨成汁液之后，就是你現在嘗到的這個，雖然比起石蜜來說要差了一些，啊，就是那種一節一節的，長得像是竹子的”
妘載的話沒說完，立刻就被張宏打斷了！
“很好了，已經很好了！我知道你說的是什么植物了！原來是白啊！”
張宏哈哈大笑“每個地方對于這些草木的稱呼是不同的，你口中的甘蔗，諸柘，就是我們那里[八一中文網]稱呼的白！”
“在南方的侖者山中有一種樹，模樣像是榖樹，有著紅色的紋理，流出來的汁液的味道是甜的，人吃了它就不會感到饑餓，還可以緩解疲勞，它名叫白。”
妘載也愣了一下，南方確實是甘蔗生長的地方，只是這么一聽，原來在更南方的區域，也有大片的甘蔗林在生長。
張宏此時已經躍躍欲試，已經計劃好，如果離開回南海，就伐山砍甘蔗，不過他這個念頭也只是念頭而已，畢竟赤方氏貌似還有更好的東西沒有拿出來。
蔗漿不多，幾個人嘗了之后都說好，而這時候，所有人都盯著最后一個陶罐。
就像是神秘抽獎一樣，前面都是好東西，最后一個那總不至于拉垮吧？
期待值已經拉滿了。
豆腐，油豆皮，蔗漿，除去調動了大家對于谷物種植的積極性之外，還讓大家明白了新的糖分來源植物，可以想象，從此之后，甘蔗肯定會被開始種植了。
比起冒著被蟄死的危險和群蜂搏斗，亦或是去作屠熊勇士，砍砍不會動的甘蔗就能輕易得到糖漿，這不是來的更輕松一些嗎。
妘載也沒有讓大家多等，最后一個陶罐打開。
黑色的液體，安靜的乘放在其中。
“醋？”
周圍的人面面相覷，但是有人鼻子動了動“不對啊，這個味道不是醋啊。”
“是醬油。”
“醬油？不是肉醬嗎？”
醋和醬之前已經釀造出來，整整三年功畢，經過磨坊里面幾個小伙伴的操作，醋和醬肉也成為赤方氏最受歡迎的農產品，而這一次所謂的“醬油”又是？
“這個東西的原料，還是菽！”
妘載說著，更是感慨無比“來，大家嘗一嘗，張宏可以把豆腐切一塊沾一點。”
于是張宏效法了妘載所說的方式，當他把沾了醬油的蒸豆腐放入口中的時候，他愣在原地半響，而后發出驚天動地的咆哮！
“這，這就是世間的天理啊！”
油鹽醬醋，現在已經全部齊活，火熱的南方生活，也將要翻開新的一頁！
時代與歲月，已經緩緩的進入了下一個小階段，也就是飲食發展的“銅烹期”！
油烹五味，鼎釜鬲盤！
。
隨后他的眼睛頓時一亮。
“甜啊！”
當然甜，不過這個時候的甜，其實和后世的甜，相差很大，然而對于這個時代的人來說，依舊是極其難以品嘗到的滋味了。
如果要吃甜的，最方便的就是去找三個地點，第一個就是果樹，第二個是的蜜蜂巢，第三個就是狗熊窩。
前兩個可能不是那么好找，但是你只要找到第三個，基本上前兩個都能找到，而且還不必擔心蜜蜂的追殺，于是，在上古時代就出現了很多的“屠熊勇士”。
不僅要殺了大熊，還要霸占他的蜂蜜，搶走他的果子。
相比之前大家路過的西南好客狗熊洞，可以看出，好客的狗熊確實是很窮，家里只有清水沒有蜂蜜，不過現在它搬家了
“這是什么呢？”
張宏心中就像是有十只貍在撓抓，妘載則是拍拍那個陶罐“這就是蔗漿，也叫諸柘。”
西周的時候，飴糖被制作出來，主要原料就是麥子，因為在帝嚳至堯的這段時間，麥子從小亞細亞傳到中原，迅速在北方被人們耕作，到了西周的時候，麥已經是很常見的谷物，甚至一度代替了五谷中某個倒霉蛋的位置
“周原膴膴，堇荼如飴”是《詩經》中的古詩。
而南方因為不好種植麥子，多種稻谷，所以機智的楚國人就找到了一種名叫做“諸柘”的玩意，也就是野生甘蔗，而因為沒有人族的培育，這時候的甘蔗，甜味并沒有那么大
不過榨汁之后，那甘蔗漿其實味道也還不錯，楚國的貴族都好這一口，從這個時候開始，楚地就有培育甘蔗的行為了，不過培育的不多，畢竟春秋戰國，谷物才是根本，大部分的田地當然要拉去種谷物，不可能給甘蔗留下太多的耕地，而且還有一點，那就是甘蔗實在是太容易獲取了。
所以種植甘蔗的行為，只是小部分人在做。
楚辭《招魂》有言“胹鱉炮羔，有柘漿些。”
而真正的大白糖，唐代才出現，而且渾濁，精白糖要到明朝嘉靖年間了，那時候的有錢人，要用兩盞酥油加白糖去熬牛奶喝。
戰國時期的民眾生活，其實很多時候，甚至還不如三代的時期，這里只是指庶人乃至于奴隸，而不是指士以上的階級。
先進的發展都屬于上層人士，譬如犁具與牛耕，明明在很早就出現，但是到了戰國末年，趙國甚至說出趙打不過秦的重要因素，是秦國大力廣泛的推廣牛耕犁具，然而趙國卻做不到
一個重要的原因就是私有化與階級分別，大量的財富與資源集中在貴族手中，分攤到低下人的只是最基礎的活命標準，而貴族是不會讓其他人與自己分享資源的，至于他們的小腦袋瓜在計較什么利益，那就是另外的話了。
而三代時期因為是公天下的緣故，首領的資源與族人的資源相差并不大，大家一起奮斗有著積極的盼頭，所以這個時候的上古歌謠也明顯可以反映出很多事情。
就拿《擊壤歌》中所展現的情景，至夏商周初，基本上沒有多少平民能有這么安閑優適的時候，這也是為何孔子他們贊頌古之圣王的一個重要原因。
“甘蔗是南方常見的東西，但是干啃味道卻不是太甜（當前時代），所以榨成汁液之后，就是你現在嘗到的這個，雖然比起石蜜來說要差了一些，啊，就是那種一節一節的，長得像是竹子的”
妘載的話沒說完，立刻就被張宏打斷了！
“很好了，已經很好了！我知道你說的是什么植物了！原來是白啊！”
張宏哈哈大笑“每個地方對于這些草木的稱呼是不同的，你口中的甘蔗，諸柘，就是我們那里[八一中文網]稱呼的白！”
“在南方的侖者山中有一種樹，模樣像是榖樹，有著紅色的紋理，流出來的汁液的味道是甜的，人吃了它就不會感到饑餓，還可以緩解疲勞，它名叫白。”
妘載也愣了一下，南方確實是甘蔗生長的地方，只是這么一聽，原來在更南方的區域，也有大片的甘蔗林在生長。
張宏此時已經躍躍欲試，已經計劃好，如果離開回南海，就伐山砍甘蔗，不過他這個念頭也只是念頭而已，畢竟赤方氏貌似還有更好的東西沒有拿出來。
蔗漿不多，幾個人嘗了之后都說好，而這時候，所有人都盯著最后一個陶罐。
就像是神秘抽獎一樣，前面都是好東西，最后一個那總不至于拉垮吧？
期待值已經拉滿了。
豆腐，油豆皮，蔗漿，除去調動了大家對于谷物種植的積極性之外，還讓大家明白了新的糖分來源植物，可以想象，從此之后，甘蔗肯定會被開始種植了。
比起冒著被蟄死的危險和群蜂搏斗，亦或是去作屠熊勇士，砍砍不會動的甘蔗就能輕易得到糖漿，這不是來的更輕松一些嗎。
妘載也沒有讓大家多等，最后一個陶罐打開。
黑色的液體，安靜的乘放在其中。
“醋？”
周圍的人面面相覷，但是有人鼻子動了動“不對啊，這個味道不是醋啊。”
“是醬油。”
“醬油？不是肉醬嗎？”
醋和醬之前已經釀造出來，整整三年功畢，經過磨坊里面幾個小伙伴的操作，醋和醬肉也成為赤方氏最受歡迎的農產品，而這一次所謂的“醬油”又是？
“這個東西的原料，還是菽！”
妘載說著，更是感慨無比“來，大家嘗一嘗，張宏可以把豆腐切一塊沾一點。”
于是張宏效法了妘載所說的方式，當他把沾了醬油的蒸豆腐放入口中的時候，他愣在原地半響，而后發出驚天動地的咆哮！
“這，這就是世間的天理啊！”
油鹽醬醋，現在已經全部齊活，火熱的南方生活，也將要翻開新的一頁！
時代與歲月，已經緩緩的進入了下一個小階段，也就是飲食發展的“銅烹期”！
油烹五味，鼎釜鬲盤！
。
赤方氏所帶來的四個罐子，琉璃罐是一個重要的東西，而剩下的幾樣農副產品，同樣在這里引起了轟動，但是對于南方來說，種植菽，則是一個比較麻煩的情況了。
所以，接下來，才是妘載又要說的一個重點。
那就是“擇優培育”。
市場中也有巫師在，雖然不多，像是侔洪氏的巫師過來看場子，雖然沒開張但好歹人在這里，此時妘載就借著這個機會，首先給大家說一下接下來，農村生產的谷物規劃。
南方種植菽，產量遠遠不如北方，而且種植區域也必須選擇，不能在過于濕潤的土壤上種植，黃豆雖然喜溫，但是南方的土壤濕度過大，而且蟲害頻繁，所以就需要整地，菽的耕地整頓起來，比稻田要麻煩的多了。
所謂事倍功半，大概就是這樣了，所以，當初蘗芽氏種植菽，也只是勉強能維持在一個可供食用的水平，日子過的還是比較緊巴的。
“諸位知道橘子嗎？”
對于巫師們來說，橘子當然是知道的。
.........
《山海經·中山經》記載，綸山上生長茂盛的果樹中也有橘子樹。又東北三百五十里，曰綸山，其木多梓枏，多桃枝，多袓、栗、橘、櫞，其獸多閭、麈、廳、奠。
而且綸山之中，也有很多布谷鳥，也就是杜鵑了。
至于后面那四種獸，閭、麈、廳、奠，光從字面來看，閭是門、廳是屋子。
《集韻》中說，閭是一種長得像驢的玩意，但是頭上有一根角，蹄子有分叉的拇指，基本上形象是“獨角驢。”
廳（廳），則是一種類似公雞的猛禽，不過這個說法出自明代了，也就是說，沒有人在明代之前，思考過這玩意應該是什么樣子的，也就沒有人見過它。
麈（塵），它是一種鹿類生靈，并且它的尾巴，是古代拂塵的原材料，更是“仙人之鹿”的原型。
至于“奠”，這個象征著死亡的野獸，在后人的注釋中，說是青色的皮毛，長得像是大號的兔子，卻有著鹿的蹄子。
.........
妘載對他們道：“橘子生在淮地的綸者山中，在淮水的中游附近，橘生淮南為橘子，而生在淮北就是枳，葉徒相同，其實味不同，所以然者何？”
這樣的原因是什么呢？
人們面面相覷，而妘載當然知道，其實橘子和枳子根本不是一個玩意，但此時這并不重要，只是要為了告訴大家一個新的道理。
“是因為水土異也。”
妘載道：“菽在北方，能大面積的種植，產量也比我們南方高，而南方不論怎么開墾田地，種植菽都不如北方，同樣，北方種植麥子，南方就種不了，但是南方的稻谷卻可以在北方種植，這就是因為，稻谷的適應力，比起麥子要好一些。”
“谷物，作物，是根據生產地不同，而產生不同的特性的，有的喜歡干旱，有的喜歡水田，有的種植在高地，有的生長在澤水邊緣。”
“物競天擇，水土異也，故萬谷不同。”
“所以，我們需要擇優而培育，其實和大家以前做的大差不離，就是選擇那些長得好的，把它們留下來，在選擇好的優良土地上，在南方的標準氣候中，進行下一代的人工培養，定時的除蟲與除草，這樣一代一代，一年一年的培養，這些原生的谷物，就會越來越適應南方的地理環境。”
“很久很久以前，五谷也是野草，在太古三皇的時代，有人發現這些谷物可以吃，雖然味道不好，但是可以填飽肚子，并且不會給身體帶來負面影響，于是這些野草就被保留下來。”
“神農氏的時候，神農不斷的馴化這些谷物，終于找到了最適合耕作的一批，這些就是五谷的前身。”
“谷物成長只需要半年，而人一生則能活百歲，人的一輩子，是谷物的兩百世，兩百世，它對于天地的適應，早已超過了人族。”
“而除去慢慢馴化之外，還有一個方法，可以大大縮短這個馴化的時間，那就是雜交。”
妘載話說到這里，其他人都有些愣，而妘載笑道：
“我知道一個地方，或許有適合我們這里的菽，使那個地方的菽和我們這里的菽進行雜交，最后生產下來的新的菽，就可以完全適應南方的氣候。”
這個地方，正是云貴高原，此時應當稱為西南大荒。
如果山海世界和古中國的地勢相差不大，那么向西南大荒一路走，云貴高原附近，應該有很多特別種類的原生菽，云貴高原是亞熱帶季風氣候，大江流域附近的野生菽，很可能就是云貴高原上面的亞種。
為了適應環境，而把自己的產量降低，換來的則是旺盛的生命力，但是現在，有了人族的大量培育，菽在培育過程中，會完成再一次的“環境適應”。
只不過大部分人似乎不太了解所謂“雜交”，于是有人試探著道：“啥叫雜交？稻子和大菽雜交嗎？這也種不出來東西吧？”
“咦，那棗子是不是能和菽雜交？以后大棗剝開，里面是菽？”
阿母的，你怎么不種個葫蘆娃呢，一根藤上七朵花，前面大棗后面西瓜。
這畫面似乎有些過分了，要種西瓜的話，恐怕還要去埃及找法老王談一談跨國貿易。
市場里頓時嘈雜一片，而巫師們因為智慧更高，所以很快就明白了妘載的意思，即同類谷物，不同地區的種谷進行雜交，而誕生的下一代品種！
他們頓時激動起來：“這，如果成功，子谷會具備母谷的優良特征？”
但也有人質疑：“你阿母和你阿父生你的時候，你不僅沒有繼承他們的優良處，反而把他們的壞處都繼承了，這才叫親生的。”
“哈哈哈，谷物和人可不一樣！”
妘載頓時笑了，向他們解釋，植物可沒有自我思想，而像是山伯那種玩意，世間可是太少見了。
合作社準備開一片“試驗田”，需要各個部族貢獻更好的植株，隨后進行山海間第一次雜交試驗。
中原的人們聽了，也是驚訝不已，幾個煉氣士頓時眼放光明，北門成對妸荷甘道：“現在你覺得這里怎么樣？”
老先生閉著嘴巴，一句話都不說，但是看樣子，似乎還有些不服氣。
不過這時候，一道聲音打斷了嘈雜，太子長琴過來，一眼就看到了祝融！
“阿父！”
這一聲讓妘載有些懵了下。
————
人群中，有一個背著黃金斧鉞的，英俊高大的男人，全程沒有說話的，看、聽完了之前妘載所說的很多知識，以及那些奇奇怪怪的農副產品，此時的他，嘴角微微一笑。
少年，你引起了我的興趣。
于是轉過身去，身形一晃，便突然在原地消失不見，只是九天之上，忽然陰云漸起，有一頭背生雙翼的天龍，卷起風云，墜向不遠處的某座山中。
因為赤松子最近不斷的影響南方的風雨系統，終于驚動了南方這里的某位“雨神”。
當他醒來時，雷霆震撼乎四極，充斥乎九垓，沨沨乎海水起立，云氣具從，星宿伏拱，奮迅彌宇宙，收藏入無間之地！
《山海經·大荒東經》：
“大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨！”
“應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨！”
所以，接下來，才是妘載又要說的一個重點。
那就是“擇優培育”。
市場中也有巫師在，雖然不多，像是侔洪氏的巫師過來看場子，雖然沒開張但好歹人在這里，此時妘載就借著這個機會，首先給大家說一下接下來，農村生產的谷物規劃。
南方種植菽，產量遠遠不如北方，而且種植區域也必須選擇，不能在過于濕潤的土壤上種植，黃豆雖然喜溫，但是南方的土壤濕度過大，而且蟲害頻繁，所以就需要整地，菽的耕地整頓起來，比稻田要麻煩的多了。
所謂事倍功半，大概就是這樣了，所以，當初蘗芽氏種植菽，也只是勉強能維持在一個可供食用的水平，日子過的還是比較緊巴的。
“諸位知道橘子嗎？”
對于巫師們來說，橘子當然是知道的。
.........
《山海經·中山經》記載，綸山上生長茂盛的果樹中也有橘子樹。又東北三百五十里，曰綸山，其木多梓枏，多桃枝，多袓、栗、橘、櫞，其獸多閭、麈、廳、奠。
而且綸山之中，也有很多布谷鳥，也就是杜鵑了。
至于后面那四種獸，閭、麈、廳、奠，光從字面來看，閭是門、廳是屋子。
《集韻》中說，閭是一種長得像驢的玩意，但是頭上有一根角，蹄子有分叉的拇指，基本上形象是“獨角驢。”
廳（廳），則是一種類似公雞的猛禽，不過這個說法出自明代了，也就是說，沒有人在明代之前，思考過這玩意應該是什么樣子的，也就沒有人見過它。
麈（塵），它是一種鹿類生靈，并且它的尾巴，是古代拂塵的原材料，更是“仙人之鹿”的原型。
至于“奠”，這個象征著死亡的野獸，在后人的注釋中，說是青色的皮毛，長得像是大號的兔子，卻有著鹿的蹄子。
.........
妘載對他們道：“橘子生在淮地的綸者山中，在淮水的中游附近，橘生淮南為橘子，而生在淮北就是枳，葉徒相同，其實味不同，所以然者何？”
這樣的原因是什么呢？
人們面面相覷，而妘載當然知道，其實橘子和枳子根本不是一個玩意，但此時這并不重要，只是要為了告訴大家一個新的道理。
“是因為水土異也。”
妘載道：“菽在北方，能大面積的種植，產量也比我們南方高，而南方不論怎么開墾田地，種植菽都不如北方，同樣，北方種植麥子，南方就種不了，但是南方的稻谷卻可以在北方種植，這就是因為，稻谷的適應力，比起麥子要好一些。”
“谷物，作物，是根據生產地不同，而產生不同的特性的，有的喜歡干旱，有的喜歡水田，有的種植在高地，有的生長在澤水邊緣。”
“物競天擇，水土異也，故萬谷不同。”
“所以，我們需要擇優而培育，其實和大家以前做的大差不離，就是選擇那些長得好的，把它們留下來，在選擇好的優良土地上，在南方的標準氣候中，進行下一代的人工培養，定時的除蟲與除草，這樣一代一代，一年一年的培養，這些原生的谷物，就會越來越適應南方的地理環境。”
“很久很久以前，五谷也是野草，在太古三皇的時代，有人發現這些谷物可以吃，雖然味道不好，但是可以填飽肚子，并且不會給身體帶來負面影響，于是這些野草就被保留下來。”
“神農氏的時候，神農不斷的馴化這些谷物，終于找到了最適合耕作的一批，這些就是五谷的前身。”
“谷物成長只需要半年，而人一生則能活百歲，人的一輩子，是谷物的兩百世，兩百世，它對于天地的適應，早已超過了人族。”
“而除去慢慢馴化之外，還有一個方法，可以大大縮短這個馴化的時間，那就是雜交。”
妘載話說到這里，其他人都有些愣，而妘載笑道：
“我知道一個地方，或許有適合我們這里的菽，使那個地方的菽和我們這里的菽進行雜交，最后生產下來的新的菽，就可以完全適應南方的氣候。”
這個地方，正是云貴高原，此時應當稱為西南大荒。
如果山海世界和古中國的地勢相差不大，那么向西南大荒一路走，云貴高原附近，應該有很多特別種類的原生菽，云貴高原是亞熱帶季風氣候，大江流域附近的野生菽，很可能就是云貴高原上面的亞種。
為了適應環境，而把自己的產量降低，換來的則是旺盛的生命力，但是現在，有了人族的大量培育，菽在培育過程中，會完成再一次的“環境適應”。
只不過大部分人似乎不太了解所謂“雜交”，于是有人試探著道：“啥叫雜交？稻子和大菽雜交嗎？這也種不出來東西吧？”
“咦，那棗子是不是能和菽雜交？以后大棗剝開，里面是菽？”
阿母的，你怎么不種個葫蘆娃呢，一根藤上七朵花，前面大棗后面西瓜。
這畫面似乎有些過分了，要種西瓜的話，恐怕還要去埃及找法老王談一談跨國貿易。
市場里頓時嘈雜一片，而巫師們因為智慧更高，所以很快就明白了妘載的意思，即同類谷物，不同地區的種谷進行雜交，而誕生的下一代品種！
他們頓時激動起來：“這，如果成功，子谷會具備母谷的優良特征？”
但也有人質疑：“你阿母和你阿父生你的時候，你不僅沒有繼承他們的優良處，反而把他們的壞處都繼承了，這才叫親生的。”
“哈哈哈，谷物和人可不一樣！”
妘載頓時笑了，向他們解釋，植物可沒有自我思想，而像是山伯那種玩意，世間可是太少見了。
合作社準備開一片“試驗田”，需要各個部族貢獻更好的植株，隨后進行山海間第一次雜交試驗。
中原的人們聽了，也是驚訝不已，幾個煉氣士頓時眼放光明，北門成對妸荷甘道：“現在你覺得這里怎么樣？”
老先生閉著嘴巴，一句話都不說，但是看樣子，似乎還有些不服氣。
不過這時候，一道聲音打斷了嘈雜，太子長琴過來，一眼就看到了祝融！
“阿父！”
這一聲讓妘載有些懵了下。
————
人群中，有一個背著黃金斧鉞的，英俊高大的男人，全程沒有說話的，看、聽完了之前妘載所說的很多知識，以及那些奇奇怪怪的農副產品，此時的他，嘴角微微一笑。
少年，你引起了我的興趣。
于是轉過身去，身形一晃，便突然在原地消失不見，只是九天之上，忽然陰云漸起，有一頭背生雙翼的天龍，卷起風云，墜向不遠處的某座山中。
因為赤松子最近不斷的影響南方的風雨系統，終于驚動了南方這里的某位“雨神”。
當他醒來時，雷霆震撼乎四極，充斥乎九垓，沨沨乎海水起立，云氣具從，星宿伏拱，奮迅彌宇宙，收藏入無間之地！
《山海經·大荒東經》：
“大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨！”
“應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨！”
不可思議的山海 https://
那條龍出現的一瞬間，數位強大的人都有所感應，祝融詫異的看著天空，他感覺到什么東西消失在九天之內，但仔細查看，卻又什么都感覺不到。
長琴對于天地的感覺，比起祝融要敏感一些，他走了兩步，后面的人們都在嘈雜，并沒有感覺到天地間的變化，而攤位上，妘載愣愣的抬著頭，因為剛剛有什么東西出現的那種感覺，妘載也感覺到了。
神人對于天地之內的變化，較為敏感，煉氣士也是一樣。
北門成他們都注視著不知名的遙遠彼方。
“是龍。”
太子長琴說了一句，隨后看了一眼大家，覺得有些尷尬。
龍，山海之中，很多著名的神巫，煉氣士，神人，天神，都有操蛇而踏龍的習慣，這些龍或為坐騎，或為伙伴，或為仆從，而龍的強度、種類也各不相同。
雖然少見，但還說不上讓人震驚，凡人驚訝是凡人的事情，就像是西游記中，是個水溝里面都有個龍王，這天下的龍種都不比蛇少了
而三代的時期，也就是重華，等到他成為舜帝之后，還會找到一個叫做董父的人，這個人就是大名鼎鼎的豢龍氏，后來夏啟在山海中，幫他拉車的一堆龍，都是豢龍氏豢養的。
“應龍。”
北門成說出的兩個字，算是敲定了剛剛離去那“人”的身份。
他的語氣很輕，這里不算妘載，外來的四個煉氣士，有三個人都曾經和應龍同侍于黃帝。
應龍，算得上黃帝手下鼎鼎有名的神人了，說是神人而不稱天神，神獸，是因為北門成他們到底是不明白，該怎么算他這個“種類”。
說他是人，他真身是條龍；說他是獸，他卻又有人的形態；說他是天神，他又不太具備正常天神的格位
像是神、人、獸三者的融合體。
姑且只以神人稱之了。
《四庫全書》中囈語應龍有托天垂云，重開天地的力量；《全唐文》中，言應龍開辟了世人所居住的大地，是“應龍辟壤致宅土，天之祚圣，復在于茲”。
《廣博物志》則說應龍“角浪凹峭，龍之雄也；角靡浪平，龍之雌也。”應龍變化萬千，有時候以男身顯化，則是持金斧黃鉞的英俊男人；如果是以女身現世，那就是“納征”之后的新娘姿態出現，也就是“朱衣戴纓”。
所謂戴纓，即古代嫁娶禮儀中，納征（下聘禮）之后，女方要舉行的一個小儀式，在頭上綁一個彩色帶子，表示自己已經人有所屬
姑且如此說，應龍化為人形，不男不女，卻也可以說可男可女
而在黃帝時期顯化的這位應龍，也就是大名鼎鼎的赤松子的同行雨師，他顯然是以男人的姿態出現在世間的，并且從后來大禹治水時候的情況來看，應龍依舊是男相。
“驚動了應龍，者還不至于吧？”
煉氣士們都在嘀咕，幾位煉氣士都認識應龍，但是應龍殺死蚩尤與夸父之后，應該就在南方沉眠，僅僅是一個農貿市場，張宏吃一塊豆腐而已，就能把應龍驚動？
北門成倒是想到了原因，琢磨著，估計是因為赤松子在影響南方水汽的緣故。
對于此時的應龍來說，他醒來的時間并不長久，而這個南方的變化，卻讓他有些陌生。
最近幾年的南方，三苗的雨師接羅，嶺南的雨師商羊，加上西大荒的雨師赤松子，三方在大塘之野亂打軍體拳，導致風雨不調。
同時，還有因因乎與吼天氏互干，導致風暴潮汐消失，大風暴席卷整個南大荒。
又恰逢大江洪水，滔天之浪席卷東南，以至于陰雨連綿大雨擴散七十日不停。
然后雨云被赤松子調走一部分，又被妘載驅散了一部分，造成局部地區晴天，加上最近和胥敖國的打仗，意而子和赤松子起風呼雨，喚霧動光，亂震大江
各種反常的現象，讓應龍最終醒了過來。
一群雨師在自己的地盤上無法無天，不收拾一頓，這還得了！
難南方的民眾，不都被你們搞死了嗎？
這天地間紊亂的，積累的氣，一看就知道這幫人干了什么好事情！
應龍醒來，本是奔著殺人來的。
自蚩尤死后，拋開帝榆罔外，應龍看誰都是“匹夫，你乃插標賣首爾”！
不過，等到應龍來到南方，發現問題似乎不是他想的這樣。
南方人沒有受到多大的水災影響，反而是東南大荒受災嚴重，以往東南大荒因為是出海口，一般來說水流會順著大口傾斜而出，他們受災應該是最輕的才對，但現在
而更奇怪的是，西南大荒的水患也不是特別嚴重，尤其是帝夋臺附近，季厘國的人民，似乎過的還算不錯。
按道理，西南大荒，水脈密集，洪水一發，徹夜無止才對。
于是應龍抱著好奇的心態，來到了如今南方部族的聚集地，也就是農貿市場，在這里壯了幾天顧客路人，逐漸“打聽”到了很多有意思的消息。
應龍是不怎么喜歡說話的。
所以他的打聽，真的就是純粹的聽。
哪里有人吹牛逼，哪里就有他的身影。
于是，一個部族躍入了他的耳中，直至赤方氏的巫師來了幾次農貿市場，應龍便也記住了他，而曾經和帝榆罔動過手的應龍，瞬間就感覺到了妘載身上的那種“氣息”！
太陽圖騰，并且是炎帝的直系帝血！
然而這是不可能的，炎帝的直血基本上都在北方，當年為了招攬容光，黃帝給予炎帝一系很豐厚的待遇，朱襄氏，陰康氏，昊英氏皆降服，容光更是被任命為大司馬，賜予祝融之職，而縉云氏則為夏官部。
那個時代，還沒有南祝融的說法。
應龍之前也看到了祝融出現在這里，應龍沉眠那時，祝融年紀輕輕，容光還在世間，而看之前的情況，祝融似乎和這個赤方氏，并沒有血緣關系。
雙方根本不認識。
“莫不是北方，炎帝一系被清算了，殘部分支，逃到了南方？”
應龍想到很多，黃帝當年招攬了大量炎帝氏系的人，保不齊誰就腦袋一熱，在黃帝死后高喊“反黃復炎”的口號。
所以，赤方氏，或者說妘載引起了應龍的注意，現在在應龍看來，南方的巨大改變，必須要仰賴赤方氏的功勞，犁具這種東西，在黃帝的時期可是沒有的，而各種農副產品，也是那個名為“磨坊”的屋子，所生產出來的。
應龍決定了，他不應該在農貿市場繼續待下去了，過幾天，他就要獨自行走，前去赤方氏的磨坊
至于做什么
沒事，我溜達！
長琴對于天地的感覺，比起祝融要敏感一些，他走了兩步，后面的人們都在嘈雜，并沒有感覺到天地間的變化，而攤位上，妘載愣愣的抬著頭，因為剛剛有什么東西出現的那種感覺，妘載也感覺到了。
神人對于天地之內的變化，較為敏感，煉氣士也是一樣。
北門成他們都注視著不知名的遙遠彼方。
“是龍。”
太子長琴說了一句，隨后看了一眼大家，覺得有些尷尬。
龍，山海之中，很多著名的神巫，煉氣士，神人，天神，都有操蛇而踏龍的習慣，這些龍或為坐騎，或為伙伴，或為仆從，而龍的強度、種類也各不相同。
雖然少見，但還說不上讓人震驚，凡人驚訝是凡人的事情，就像是西游記中，是個水溝里面都有個龍王，這天下的龍種都不比蛇少了
而三代的時期，也就是重華，等到他成為舜帝之后，還會找到一個叫做董父的人，這個人就是大名鼎鼎的豢龍氏，后來夏啟在山海中，幫他拉車的一堆龍，都是豢龍氏豢養的。
“應龍。”
北門成說出的兩個字，算是敲定了剛剛離去那“人”的身份。
他的語氣很輕，這里不算妘載，外來的四個煉氣士，有三個人都曾經和應龍同侍于黃帝。
應龍，算得上黃帝手下鼎鼎有名的神人了，說是神人而不稱天神，神獸，是因為北門成他們到底是不明白，該怎么算他這個“種類”。
說他是人，他真身是條龍；說他是獸，他卻又有人的形態；說他是天神，他又不太具備正常天神的格位
像是神、人、獸三者的融合體。
姑且只以神人稱之了。
《四庫全書》中囈語應龍有托天垂云，重開天地的力量；《全唐文》中，言應龍開辟了世人所居住的大地，是“應龍辟壤致宅土，天之祚圣，復在于茲”。
《廣博物志》則說應龍“角浪凹峭，龍之雄也；角靡浪平，龍之雌也。”應龍變化萬千，有時候以男身顯化，則是持金斧黃鉞的英俊男人；如果是以女身現世，那就是“納征”之后的新娘姿態出現，也就是“朱衣戴纓”。
所謂戴纓，即古代嫁娶禮儀中，納征（下聘禮）之后，女方要舉行的一個小儀式，在頭上綁一個彩色帶子，表示自己已經人有所屬
姑且如此說，應龍化為人形，不男不女，卻也可以說可男可女
而在黃帝時期顯化的這位應龍，也就是大名鼎鼎的赤松子的同行雨師，他顯然是以男人的姿態出現在世間的，并且從后來大禹治水時候的情況來看，應龍依舊是男相。
“驚動了應龍，者還不至于吧？”
煉氣士們都在嘀咕，幾位煉氣士都認識應龍，但是應龍殺死蚩尤與夸父之后，應該就在南方沉眠，僅僅是一個農貿市場，張宏吃一塊豆腐而已，就能把應龍驚動？
北門成倒是想到了原因，琢磨著，估計是因為赤松子在影響南方水汽的緣故。
對于此時的應龍來說，他醒來的時間并不長久，而這個南方的變化，卻讓他有些陌生。
最近幾年的南方，三苗的雨師接羅，嶺南的雨師商羊，加上西大荒的雨師赤松子，三方在大塘之野亂打軍體拳，導致風雨不調。
同時，還有因因乎與吼天氏互干，導致風暴潮汐消失，大風暴席卷整個南大荒。
又恰逢大江洪水，滔天之浪席卷東南，以至于陰雨連綿大雨擴散七十日不停。
然后雨云被赤松子調走一部分，又被妘載驅散了一部分，造成局部地區晴天，加上最近和胥敖國的打仗，意而子和赤松子起風呼雨，喚霧動光，亂震大江
各種反常的現象，讓應龍最終醒了過來。
一群雨師在自己的地盤上無法無天，不收拾一頓，這還得了！
難南方的民眾，不都被你們搞死了嗎？
這天地間紊亂的，積累的氣，一看就知道這幫人干了什么好事情！
應龍醒來，本是奔著殺人來的。
自蚩尤死后，拋開帝榆罔外，應龍看誰都是“匹夫，你乃插標賣首爾”！
不過，等到應龍來到南方，發現問題似乎不是他想的這樣。
南方人沒有受到多大的水災影響，反而是東南大荒受災嚴重，以往東南大荒因為是出海口，一般來說水流會順著大口傾斜而出，他們受災應該是最輕的才對，但現在
而更奇怪的是，西南大荒的水患也不是特別嚴重，尤其是帝夋臺附近，季厘國的人民，似乎過的還算不錯。
按道理，西南大荒，水脈密集，洪水一發，徹夜無止才對。
于是應龍抱著好奇的心態，來到了如今南方部族的聚集地，也就是農貿市場，在這里壯了幾天顧客路人，逐漸“打聽”到了很多有意思的消息。
應龍是不怎么喜歡說話的。
所以他的打聽，真的就是純粹的聽。
哪里有人吹牛逼，哪里就有他的身影。
于是，一個部族躍入了他的耳中，直至赤方氏的巫師來了幾次農貿市場，應龍便也記住了他，而曾經和帝榆罔動過手的應龍，瞬間就感覺到了妘載身上的那種“氣息”！
太陽圖騰，并且是炎帝的直系帝血！
然而這是不可能的，炎帝的直血基本上都在北方，當年為了招攬容光，黃帝給予炎帝一系很豐厚的待遇，朱襄氏，陰康氏，昊英氏皆降服，容光更是被任命為大司馬，賜予祝融之職，而縉云氏則為夏官部。
那個時代，還沒有南祝融的說法。
應龍之前也看到了祝融出現在這里，應龍沉眠那時，祝融年紀輕輕，容光還在世間，而看之前的情況，祝融似乎和這個赤方氏，并沒有血緣關系。
雙方根本不認識。
“莫不是北方，炎帝一系被清算了，殘部分支，逃到了南方？”
應龍想到很多，黃帝當年招攬了大量炎帝氏系的人，保不齊誰就腦袋一熱，在黃帝死后高喊“反黃復炎”的口號。
所以，赤方氏，或者說妘載引起了應龍的注意，現在在應龍看來，南方的巨大改變，必須要仰賴赤方氏的功勞，犁具這種東西，在黃帝的時期可是沒有的，而各種農副產品，也是那個名為“磨坊”的屋子，所生產出來的。
應龍決定了，他不應該在農貿市場繼續待下去了，過幾天，他就要獨自行走，前去赤方氏的磨坊
至于做什么
沒事，我溜達！
不可思議的山海 https://
牛板車平穩的行駛著。
在太子長琴當場認爹之后，祝融氏也不裝了，直接攤牌。
妘載在懵逼之后，很尊敬的行了晚輩禮，而這套簡陋的禮，讓祝融的眼睛頓時一亮，頓時言道“你部果然是中原遷來的，南方人可沒有這些禮。”
“赤方氏本居淮水，處高氏山下，羜（zhu）之野”
妘載說了一些，雖然之前和長琴聊天時，也說過，畢竟這也不是什么好藏著掖著的秘密，中原知道的人，像是晏龍，蒼舒，歡兜，有崇，包括東夷的涂山，百越的吳越
簡單來說，住在中原郊區，不必享受大城市的堵車活動，但是附近野獸出沒頻繁，不過因為原野過于富饒，而遭到了另外一個部族的覬覦，大家在爭斗之后，對方侵略了自家的土地，乘著那幾年水患波動，把原野占據了。
“帝陶唐六十四年至六十五年的事情么”
祝融回想了一下，那幾年，崇伯治水初見成效，但是淮水附近確實是有些動蕩，降雨也變得大了些，氣候在那個時候，就顯得有些不太正常。
堯舜禹的時期，正是逢著一次世界氣候回升，此時世界氣候從寒冷轉向溫暖，于是大洪水便開始發作，川雪洪水變得多了起來，冰雪融化自然要有釋放的地方，而同樣，西邊的冰雪融化，或者說整個世界的氣溫上升，就會影響到冷暖氣流，從而在大河流域，產生特大暴雨
能和堯舜禹時期的大洪水所媲美的，也就是明朝，明朝又是另外一個極端，從溫暖氣候轉向寒冷氣候，也就是所謂小冰河時期。
當時萬歷皇帝時期，淮河發生巨大洪水，以至于舟行樹梢，人棲于木，雷雨大作水漫山腰，決堤無算；五月連雨直至九月，麥禾不登，平地水深數丈，人物房屋沖陷殆盡，頃刻百余里陸地丈許，宿州更是半境淪為澤國，墳墓骸骨隨波而起，沙壓良田，滄桑盡變，人畜漂沒，不可勝言。大水，米貴如珠，藻滿市，人相食。而次年春天，瘟疫大作，饑荒大生。
祝融向妘載介紹“這位是崇伯，他是來”
話沒說完，崇伯便自己上來，對妘載道“我兒是文命。”
文命的老爹，叫做崇伯
祝融氏看押流放。
不知是不是最近大佬看的比較多，如今鼎鼎大名的崇伯鯀站在自己面前，妘載甚至覺得，和普通老人也沒啥不同的，而且關注點在他那雙草鞋上。
比大升的那雙還爛。
“見過崇伯！”
妘載套近乎“昔年戰三苗時，曾聽文命講過您的功績！”
崇伯一聽這話，嘿，這孩子，于是很慚愧道“誒，哪里有什么功績，若有功績，豈能失言，失言！倒是我，也常常聽文命講起你來，聽說你很會治水。”
妘載便謙虛道“因地制宜的一些方法罷了。”
崇伯聽完，點頭，看著妘載如此年輕，不免感慨，但多的話也沒說，直接切入正題，是道“我被帝所流放，聞南方有勞改之刑，故讓我來此服刑的。”
妘載感到奇怪，因為崇伯應該是去流放到羽山，然后被祝融殺死才對吧
于是妘載看向祝融，問道“不知道您是否有一把刀，叫做吳？聽說那是世上最鋒利的兵器。”
“你說這個？”
祝融摘下腰間的一柄長刀，當場出鞘，那寒光一閃，仿佛又是雷杰多人頭落地
“鏘！”
刀回鞘中，祝融很得意的道“這柄刀殺人，滴血不沾，乃是葛天盧之山中金銅所鑄，此山，是昔年蚩尤所采，正是”
祝融說了一通，妘載聽完之后，又是詫異。
所謂葛天盧之山位置就在洵山氏不遠處！
蚩尤采葛天盧之山中金銅所鑄劍甲，于涿鹿戰黃帝有熊部，九戰九捷，是始為兵祖。
祝融這把刀，是當年顓頊使他來南方，去衡山任職時，路過葛天盧之山，想到曾經蚩尤在此挖礦的事情，于是自己也動手挖了一些，后來在吳地，使火法煉成一把金刀，便是這柄“吳刀”。
因為吳越之人鑄刀最為兇利，所以祝融等于是親自前去做了個代言
后來發現，這吳地的刀匠，確實是盛名之下無虛士，祝融很開心的拿著吳刀走了，留給刀匠們一通吹噓的資本
而祝融不是楊志，誰敢搶他的刀，那他是當然一刀就會劈過去在鎮守南方的時候，祝融這柄刀下面已經不知道殺了多少搶刀人了。
在祝融秀了一波寶刀之后，言歸正傳，當談到為何來南方是，祝融特別看了幾眼妘載，似乎要把妘載的模樣，好好記在心頭。
“帝稱贊了你。”
妘載當場就是“哈？”的一聲。
祝融道“本是要前去東方的羽山，但帝不知為何，讓我們前來南方，說是南方有勞動改造，并且如今的南方或許已經變得很好，我本來還不太相信，直到我來到你們的農貿市場之前。”
祝融說完，輪到崇伯。
崇伯表示自己是來勞改的，不是來度假的，所以請赤方氏按照勞改的刑法給他加以懲戒，但是妘載當然不可能給他這樣搞，萬一以后文命當上大帝了，想到自己以前虐待他老爹，還不得把自己向死里整？
于是妘載便很客氣道“刑罰之事，不敢擅自做主，我需稟大巫師，此后再作定奪，崇伯還請入赤方氏，流連幾日，稍作歇息。”
不過讓妘載更好奇的是另外一件事，于是便順口問道“不知您是否見到了士敬？”
“士敬？！”
崇伯一愣，隨后便是大驚不已！
“她，你怎么認得她的？”
妘載便把來龍去脈說了個清楚，崇伯聽完之后，便是神色復雜，卻又不知如何解釋，只能最后嘆息了兩聲，搖頭苦笑。
“我沒有見到她，她怕是走錯路了，這下糟了”
崇伯沒有見到士敬，這讓妘載覺得尷尬了，這下好了，走丟一個大活人
崇伯這里做了處置，妘載又分別與幾位煉氣士見了面，而一下子來了四位煉氣士，并且都表示是要在這里見一個人的，妘載思來想去，頓悟了。
那肯定是來見老師喬松的吧！
幾位煉氣士含笑不語，北門成道“喬松之名，如雷貫耳，我等自是來尋他的。”
他哪里不知道“喬松”是誰啊！這年頭，你和誰換皮呢，誰還沒個馬甲賬號了似的。
于是等到回了部族，赤松子早已被驚動出來，只是當他看到北門成等幾個人的時候，那眼睛頓時瞪的老大，尤其是北門成邊上的那個小老頭。
赤松子瞪著妸荷甘，妸荷甘也瞪著赤松子，而這時候，赤松子突然冷笑數聲。
“我之前去北戶氏的時候，聽到那里在傳謠言，你這個老東西，聽說你到處在詆毀我的煉氣水平？”
妸荷甘愣了一下，隨后頓時臉色大變，這事情他給忘了，平常都是到處抱怨，剛見到赤松子還沒反應過來，此時回神，卻是一股怒氣從胸膛沖出來，冷聲道“你的煉氣水平本就不怎么樣，赤”
“哈！我叱咤風雨的喬松，是不會和你一般計較的。”
赤松子忽然脾氣平靜下來，妸荷甘便是一愣。
赤松子什么時候脾氣這么好了？
但接下來，赤松子的一番話，差點讓他繼續腦溢血。
此時赤松子對妘載語重心長的道
“載啊！你知道嗎，這個老頭嫉妒我有很多年了，常常詆毀我。”
“但你老師我么，身心修行都到了化境，自然是不在意他的嫉妒與詆毀的，因為老師我深深明白，像我這種人間的天才，既然站在巔峰，那就要遭到無盡的造謠和辱罵”
赤松子緩緩抬頭望天。
在徒弟面前，逼，要裝的大一點，煉氣士么，要有風度。
在太子長琴當場認爹之后，祝融氏也不裝了，直接攤牌。
妘載在懵逼之后，很尊敬的行了晚輩禮，而這套簡陋的禮，讓祝融的眼睛頓時一亮，頓時言道“你部果然是中原遷來的，南方人可沒有這些禮。”
“赤方氏本居淮水，處高氏山下，羜（zhu）之野”
妘載說了一些，雖然之前和長琴聊天時，也說過，畢竟這也不是什么好藏著掖著的秘密，中原知道的人，像是晏龍，蒼舒，歡兜，有崇，包括東夷的涂山，百越的吳越
簡單來說，住在中原郊區，不必享受大城市的堵車活動，但是附近野獸出沒頻繁，不過因為原野過于富饒，而遭到了另外一個部族的覬覦，大家在爭斗之后，對方侵略了自家的土地，乘著那幾年水患波動，把原野占據了。
“帝陶唐六十四年至六十五年的事情么”
祝融回想了一下，那幾年，崇伯治水初見成效，但是淮水附近確實是有些動蕩，降雨也變得大了些，氣候在那個時候，就顯得有些不太正常。
堯舜禹的時期，正是逢著一次世界氣候回升，此時世界氣候從寒冷轉向溫暖，于是大洪水便開始發作，川雪洪水變得多了起來，冰雪融化自然要有釋放的地方，而同樣，西邊的冰雪融化，或者說整個世界的氣溫上升，就會影響到冷暖氣流，從而在大河流域，產生特大暴雨
能和堯舜禹時期的大洪水所媲美的，也就是明朝，明朝又是另外一個極端，從溫暖氣候轉向寒冷氣候，也就是所謂小冰河時期。
當時萬歷皇帝時期，淮河發生巨大洪水，以至于舟行樹梢，人棲于木，雷雨大作水漫山腰，決堤無算；五月連雨直至九月，麥禾不登，平地水深數丈，人物房屋沖陷殆盡，頃刻百余里陸地丈許，宿州更是半境淪為澤國，墳墓骸骨隨波而起，沙壓良田，滄桑盡變，人畜漂沒，不可勝言。大水，米貴如珠，藻滿市，人相食。而次年春天，瘟疫大作，饑荒大生。
祝融向妘載介紹“這位是崇伯，他是來”
話沒說完，崇伯便自己上來，對妘載道“我兒是文命。”
文命的老爹，叫做崇伯
祝融氏看押流放。
不知是不是最近大佬看的比較多，如今鼎鼎大名的崇伯鯀站在自己面前，妘載甚至覺得，和普通老人也沒啥不同的，而且關注點在他那雙草鞋上。
比大升的那雙還爛。
“見過崇伯！”
妘載套近乎“昔年戰三苗時，曾聽文命講過您的功績！”
崇伯一聽這話，嘿，這孩子，于是很慚愧道“誒，哪里有什么功績，若有功績，豈能失言，失言！倒是我，也常常聽文命講起你來，聽說你很會治水。”
妘載便謙虛道“因地制宜的一些方法罷了。”
崇伯聽完，點頭，看著妘載如此年輕，不免感慨，但多的話也沒說，直接切入正題，是道“我被帝所流放，聞南方有勞改之刑，故讓我來此服刑的。”
妘載感到奇怪，因為崇伯應該是去流放到羽山，然后被祝融殺死才對吧
于是妘載看向祝融，問道“不知道您是否有一把刀，叫做吳？聽說那是世上最鋒利的兵器。”
“你說這個？”
祝融摘下腰間的一柄長刀，當場出鞘，那寒光一閃，仿佛又是雷杰多人頭落地
“鏘！”
刀回鞘中，祝融很得意的道“這柄刀殺人，滴血不沾，乃是葛天盧之山中金銅所鑄，此山，是昔年蚩尤所采，正是”
祝融說了一通，妘載聽完之后，又是詫異。
所謂葛天盧之山位置就在洵山氏不遠處！
蚩尤采葛天盧之山中金銅所鑄劍甲，于涿鹿戰黃帝有熊部，九戰九捷，是始為兵祖。
祝融這把刀，是當年顓頊使他來南方，去衡山任職時，路過葛天盧之山，想到曾經蚩尤在此挖礦的事情，于是自己也動手挖了一些，后來在吳地，使火法煉成一把金刀，便是這柄“吳刀”。
因為吳越之人鑄刀最為兇利，所以祝融等于是親自前去做了個代言
后來發現，這吳地的刀匠，確實是盛名之下無虛士，祝融很開心的拿著吳刀走了，留給刀匠們一通吹噓的資本
而祝融不是楊志，誰敢搶他的刀，那他是當然一刀就會劈過去在鎮守南方的時候，祝融這柄刀下面已經不知道殺了多少搶刀人了。
在祝融秀了一波寶刀之后，言歸正傳，當談到為何來南方是，祝融特別看了幾眼妘載，似乎要把妘載的模樣，好好記在心頭。
“帝稱贊了你。”
妘載當場就是“哈？”的一聲。
祝融道“本是要前去東方的羽山，但帝不知為何，讓我們前來南方，說是南方有勞動改造，并且如今的南方或許已經變得很好，我本來還不太相信，直到我來到你們的農貿市場之前。”
祝融說完，輪到崇伯。
崇伯表示自己是來勞改的，不是來度假的，所以請赤方氏按照勞改的刑法給他加以懲戒，但是妘載當然不可能給他這樣搞，萬一以后文命當上大帝了，想到自己以前虐待他老爹，還不得把自己向死里整？
于是妘載便很客氣道“刑罰之事，不敢擅自做主，我需稟大巫師，此后再作定奪，崇伯還請入赤方氏，流連幾日，稍作歇息。”
不過讓妘載更好奇的是另外一件事，于是便順口問道“不知您是否見到了士敬？”
“士敬？！”
崇伯一愣，隨后便是大驚不已！
“她，你怎么認得她的？”
妘載便把來龍去脈說了個清楚，崇伯聽完之后，便是神色復雜，卻又不知如何解釋，只能最后嘆息了兩聲，搖頭苦笑。
“我沒有見到她，她怕是走錯路了，這下糟了”
崇伯沒有見到士敬，這讓妘載覺得尷尬了，這下好了，走丟一個大活人
崇伯這里做了處置，妘載又分別與幾位煉氣士見了面，而一下子來了四位煉氣士，并且都表示是要在這里見一個人的，妘載思來想去，頓悟了。
那肯定是來見老師喬松的吧！
幾位煉氣士含笑不語，北門成道“喬松之名，如雷貫耳，我等自是來尋他的。”
他哪里不知道“喬松”是誰啊！這年頭，你和誰換皮呢，誰還沒個馬甲賬號了似的。
于是等到回了部族，赤松子早已被驚動出來，只是當他看到北門成等幾個人的時候，那眼睛頓時瞪的老大，尤其是北門成邊上的那個小老頭。
赤松子瞪著妸荷甘，妸荷甘也瞪著赤松子，而這時候，赤松子突然冷笑數聲。
“我之前去北戶氏的時候，聽到那里在傳謠言，你這個老東西，聽說你到處在詆毀我的煉氣水平？”
妸荷甘愣了一下，隨后頓時臉色大變，這事情他給忘了，平常都是到處抱怨，剛見到赤松子還沒反應過來，此時回神，卻是一股怒氣從胸膛沖出來，冷聲道“你的煉氣水平本就不怎么樣，赤”
“哈！我叱咤風雨的喬松，是不會和你一般計較的。”
赤松子忽然脾氣平靜下來，妸荷甘便是一愣。
赤松子什么時候脾氣這么好了？
但接下來，赤松子的一番話，差點讓他繼續腦溢血。
此時赤松子對妘載語重心長的道
“載啊！你知道嗎，這個老頭嫉妒我有很多年了，常常詆毀我。”
“但你老師我么，身心修行都到了化境，自然是不在意他的嫉妒與詆毀的，因為老師我深深明白，像我這種人間的天才，既然站在巔峰，那就要遭到無盡的造謠和辱罵”
赤松子緩緩抬頭望天。
在徒弟面前，逼，要裝的大一點，煉氣士么，要有風度。
不可思議的山海 https://
