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第460章 文化傳播
不可思議的山海全文閱讀作者:油炸咸魚加入書架
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    夙沙氏的首領熱情的接待了續耳。

    什么,你說我剛剛很冷漠,那是你看錯了。

    我夙沙氏一向熱情好客。

    《管子》載:“暮春之初,北海之民即煮海為鹽。”

    “我想要看一看鹽場。”

    續耳表達出了極大的誠意,作為生意人,最開始從北部的歷山,跟著小伙伴們跋山涉水來到南方學習技術,續耳不得不承認,優秀的手工業讓南方已經積累了通商的資本,而最先要解決的,就是大量的鹽。

    大鹽山的開發還要有一段時間,對此,南方的三位首領商議之后決定,派遣擅長做生意的續耳,來到東部沿海的夙沙氏這里,購買一些海鹽。

    現在磨坊的醬菜供不應求,很多方面都需要大量的鹽,赤方氏的鹽,以及大鹽山之前開采出來的一部分山外小巖鹽,已經逐漸不夠需求。

    當然,對于突然來的這個大訂單,夙沙氏是非常開心的。

    那手里積壓的貨物終于可以甩出去了,可不就開心么。

    續耳來到這,發現夙沙氏的鹽場,正在用古老的煮海法進行蒸鹽,有巫師口中噴火,而且不止一位,這讓續耳十分驚訝。

    火巫可是很少見的。

    夙沙氏的首領向他們介紹了鹽場以及已經晾曬好的一部分鹽堆,續耳過去察看了一會,這些鹽在南方,或者說整個內陸,都算得上是很好的鹽,不過續耳消息靈通,在來之前,就已經從一些販鹽的部族口中得知,這幾年夙沙氏的賣鹽活動,受到了打擊。

    不過好在這個時代,經濟相對封閉,有了通商自然帶來繁榮和更多的財貨、物資,可以讓大家生活的更好,而沒有通商,也不至于餓死,就是吃的要少一些罷了。

    當然,生活水準也會限制地區部落的發展,如果大家天天都為怎么吃飽而發愁,耗費所有的精力,那基本上就沒有辦法向其他的方面發展了。

    續耳對這批貨很滿意,夙沙氏便說了個價格,然而續耳則是笑瞇瞇的回應:“這批鹽,對于整個八荒來說,都是極好的,品質上,也算得良品....”

    “不過,鹽長國的鹽價,半石要五百貝幣,但人家那是美鹽,良鹽半石只需要一百,劣鹽半石甚至只有十貝,而如果以物易物,半石美鹽至少要一人高的火珊瑚三株。”

    “我聽說,夙沙氏這幾年的鹽,賣的并不好。”

    夙沙氏熱情好客的大首領,頓時就冷下了臉來。

    他馬上明白,這小年輕是來壓價的。

    但是不等他說話,續耳就道:“當然,我們能夠理解您的困境,誰還沒有困難的時候呢,所以您不要激動,我來這里,不僅不是壓價的,而且,我還要和您做一筆大生意。”

    續耳所謂的大生意,就是把南方的一些磨坊以及工坊產品,販賣到這里來,尤其是為了吸引夙沙氏大首領的注意力,他很快拿出了一個招牌貨。

    “這個送給夙沙氏,聊表心意。”

    那是一個精美的瓷器,比起最開始偶然燒制的原始瓷器來說,這個瓷器已經有了一些模樣,當然是青瓷青釉,這種青瓷青釉,是最容易也是最古老的瓷釉,于是理所當然的出現在了這個時代。

    當然這個是古青,不可能是青花瓷....這玩意在商朝時期就被人們發明出來給原始瓷器上色用了,主要材料是石灰和草木灰....簡單易懂好獲得,化學就是這么神奇。

    也就是說,刀耕火種時代淘汰的草木灰,又來了!

    大人,時代沒變!

    夙沙氏的大首領吃驚的看著這個小瓶,在只有陶器的這個時期,世間最美麗的工藝是在中原的空桑氏,他們有燒制美陶的方法,而夙沙氏不知道的是,前些年,空桑氏已經可以完成蛋殼陶的燒制工藝,這都托了重華的福。

    不過,眼前的這個小瓷器,可比空桑氏的陶器,好看多了!

    “這....這是什么寶物?”

    夙沙氏的大首領很震驚,而續耳則是道:“這個,叫做瓷器,燒制的方法類似于陶器,不過我覺得,大首領最關心的應該是三點。”

    “好看,實用,不漏水。”

    夙沙氏首領的目光,頓時閃閃發亮起來,摸著那個瓷器,心中升起了無盡的渴望。

    這個東西,比起南海的珊瑚枝,雖然差了一些,但是這東西,肯定比珊瑚便宜。

    而且其實也沒差到哪里去,而且最關鍵,這個瓷器是陶器的進階產物,正如對方所說的那樣,最關鍵的是不漏水,基本不會自毀。

    珊瑚,那玩意好看歸好看,沒用。

    續耳表示,南方有很多特別的好東西,可以給夙沙氏提供很大的便利,夙沙氏雖然在蒸煮海鹽上頗有造詣,但是在其他方面就很薄弱,這也可以理解,畢竟術業有專攻....

    所以所需要獲得的資源從哪里來?譬如夙沙氏不擅長制陶器,他們的產量就很低,而人口又屬于東部沿海的大部族,加上陶器容易損壞和漏水,基本上就是供不應求,省著用的狀態。

    上古年代,以物易物,古老商業,無非就是如此,用你有的東西,來換你沒有的東西,至于價格,那自然都是好商量的。

    瓷器,犁具,紡織機,魚梁架,磨盤,木器,礦燈.....如果不想要,我們也可以考慮一下耬車,榨油機,這些都是好東西,順帶著,續耳還送了對方一壺酒,這一壺酒下去,夙沙氏的大首領立刻就上頭了!

    續耳要求以這些物資來換取鹽巴,不過需要多一些鹽而已,總的來說,雖然占了些許便宜,但是能夠讓部族內部過上豐衣足食的好生活。

    夙沙氏大首領一陣恍然,美好的新生活,似乎正在向他招手,這兩年節衣縮食過的比較困難,沒想到現在時來運轉!

    搞!

    ————

    東南沿海的一批鹽巴正在緊鑼密鼓的準備運送回來,北部中原的牛羊也在緊趕慢趕,而到了西部方位,互人國與魚鳧氏,也終于經歷千難萬險,回到了蜀地,那高聳入云的群山如同天壁一般,將東西隔開.....

    他們回去的時候,看到那片群山,又想到南方人所說的都江堰。在蜀地之中,回到了部落聯盟,蠶叢氏的人迎接上來,青衣神看過了那些圖板。

    他久久沒有說話,最后詢問了一句。

    誰愿北上,去尋巨靈氏來此開山?
第461章 有手就行的操作
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    大雪不凍,驚蟄不開。

    斗指癸,大雪。

    大雪時節分為三候,一候鹖鴠不鳴;二候虎始交;三候荔挺出。

    是說此時因天氣寒冷,寒號鳥也不再鳴叫了;此時是陰氣最盛時期,所謂盛極而衰,陽氣已有所萌動,老虎開始有求偶行為;“荔挺”為蘭草的一種,感到陽氣的萌動而抽出新芽。

    但是南方,當然是不下雪的。

    如今天地逐漸變暖,即使原本還能看到零星的小雪花的地方,現在也看不到了。

    傾盆大雨,天黑云低。

    水澤中的水位上漲,而這場大雨,正趕在大氣象臺竣工之前到來。

    朦朧的沉淪世間,本就巨大的大氣象臺,愈發顯得高聳入云,遠方山野間的野獸,遙遙看到那巨大如山般的影子,莫名的從心中生出崇拜與敬畏。

    一只巨大的黑蛇,抵達了大氣象臺的附近,他抬起頭,看著那個偉大的建筑,一雙蛇眸呆滯了一會,隨后悄悄的向氣象臺靠近過去。

    公田的北部,臨近分洪區的地方,出現了很多披著蓑衣的人。

    妘載也在其中,應龍也在其中,加上崇伯,祝融,長琴,羲叔,以及瑤山氏的巫師等,在這里的人,都是參與大防洪城構筑計劃的人。

    崇伯主水文測量,長琴主記錄,祝融主工石,羲叔主天文,應龍主風雨,瑤山主其余一概數據計算,而其他一些部人,諸如業等,都會給瑤山氏幫忙。

    赤松子,主指指點點。

    此是天賜大雨,可觀水勢走向,不可不來。

    “實地考察的數據是至關重要的.....”

    妘載告訴大家先進的計算方法以及測量辦法,當然這個所謂的先進,在妘載本來的后世其實是相當原始的辦法,不過肯定比這個時代的測量計算法要精確的多。

    一面石碑被抬過來,嵌在分洪區的丘陵中,這個石碑很大,故而很顯眼。

    這個東西,就叫做“水則”。

    加上雨量器等設施設備,大家早已明白,正確的測量水文天象,可以給部族帶來無盡的福祉,當然正確測量的基礎,則是先進的設施以及高明的計算對比方法,最后還要加上牛皮的人。

    這里面,很多人第一次看到妘載的新的“黑科技”。

    水準儀。

    在開挖渠道乃至于運河的過程中,以水面來測量地勢的高低,戰國時期,莊子就見過這種東西,并且說過“水靜則中平準,大匠取法焉”,然而這個東西的出現時間其實遠早于戰國,春秋的時期,所謂“這個人水準如何”,這個句子,其實正是出自孔子。

    《荀子》之中記述,孔子認為,水準這個詞匯很好,不僅能衡量地勢,還能表達一個人的技術與知識的高低,于是他在和自己的弟子談論的時候,就用上了這個詞。

    古代的水準儀,這套測量工具,由三部分組成,即“水平”,“照板”、“度竿”。

    當然,這個東西,在山海時代來說,簡單易學,但卻又是從這般簡單之中,會測量出無比神奇的結果,這個東西一出來,崇伯用了一會,立刻愛不釋手。

    人們的愛好總是奇奇怪怪的,但是男人的愛好都一樣,理科生喜歡精巧的儀器,文科生喜歡手辦。

    大防洪城的規劃,很快就已經開始落實,這一次的大雨,就是最好的實地勘察。

    忙碌的人們聚集又散去,蓑衣搖晃,帶上器具,很快,他們逐漸消失在朦朧的煙雨之中。

    “人把自己視為天地的一份子,但卻又費盡心思揣摩著天地的變化,福祉與災難,往往有著巨大的聯系,而對于人族...不,對于萬物眾生來說,卻都要戰戰兢兢,如履薄冰。”

    妘載的聲音很輕,和赤松子互相對話,老師于是反問,如果天地在乎每一個生靈,那么天理就不應該存在了。

    正是因為廣,故而能納眾生,萬物許多顏色。

    “因為天地不在乎。”

    妘載他們離開的時候,看到了遙遠的彼方,有很多的牛羊出現,還有一些人,在驅使著那些牛羊,從大江的方向來到這里的。

    而相對的,叔均與先龍,他們也看到了之前在這里忙碌的諸人,那些人披著蓑衣戴著斗笠,這些東西已經傳播開來,而中原本來也有類似的簡陋產物。

    但是真正讓叔均與先龍感到迷惑與不解的,是南方諸人帶走的那些工具。

    他們來到分洪區中的一塊土地上,看到那面巨大的水則碑,斜著依靠,或者說嵌入了土丘的邊上。

    上面記錄著很多刻度,并且后面標注有巨大的倉頡字。

    最上面的,是一個“危”。

    危,是一位古天神的名字,這個天神就是害了窫窳的家伙,后來作死把自己也作成了石頭人,至少被鎮壓了兩千多年。

    “危,是大兇的征兆,這是測水位的東西嗎?”

    “水碑而已!你驚訝什么呢,刻這個這難道不是有手就行嗎?”

    先龍哼哼了兩聲,認為這個東西并不是他想要看到的玩意。

    有手就能刻的東西,我上我也行。

    叔均則是有些興趣,以前年紀小的時候,曾經參加過驅逐旱魃的祭祀,那時候他拿著柳樹枝向西邊走,一邊走一邊呼喊神北行,有些地方,也會用類似的東西來計量水位,不過一般都是竹竿什么的.....

    他們剛剛到達南方,沒想到就撞見南方似乎正在做什么測量,這么專業的動靜,讓叔均不免想起陶唐之地觀象臺的那幫人。

    那就是,雖然我看不太明白,但是我知道你這個是很專業的。

    牛羊的聲音此起彼伏,牛還好些,羊明顯不太喜歡這多雨的天氣,即使身上披著大片的蓑草皮,羊羊們還是很不開心。

    先龍也很不開心,開始催促叔均,動作要快點,不過叔均卻突然道:

    “先龍,你先去吧,我在這里觀察一下……”

    “啊?這就是一堆破石頭,有什么好觀察的啊!”

    叔均指了指上面的一個儀器,孤零零的放在這里。

    那是一個雨量器。

    .........

    雨開始小了,等到妘載他們來到公田的時候,泥濘的道路上已經站滿了人。

    黑色的云散開,光芒呈散射的樣子灑落下來,人們看到沐浴在光輝中的沃土。

    看向遠方那黎明所在的方向。
第462章 只有弱者才睡覺
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大防洪城已經可以開始修筑了。

對于施工隊來說,這又是一次新的挑戰,尤其是來自東部地區的人們,大氣象臺的修筑為他們積累了經驗,而這一次大防洪城的建設,他們當然知道這個奇觀的重要性。

而對于他們來說,這就是巨大的治水經驗。

大防洪城的疏水系統是前所未有的,在集中了這個世上最擅長治水的一幫人后,瑤山氏的巫師,語氣篤定的宣稱,這將是人族歷史中,舉世無雙的一項工程。

結合蓄水,排水,疏導洪水,灌溉分流等諸多水利功能于一身,占地面積也遠遠大于大氣象臺!

大氣象臺的修筑用了一年多,這還是加快了進度,招募了人手的情況下,而大防洪城的工期,卻也并不長。

這都是為了未雨綢繆,應對那場席卷天地的大洪水的必要措施。

同樣,妘載教給蜀地都江堰的修筑方法,也是希望他們能分攤大江的壓力,岷三江的水流對于大江是至關重要的。

所以有效壓制“淫”的發生,就可以把洪水壓制在可“控制”的范圍內。

妘載帶著疲憊的身軀,從外部回來,但是等回到導師們居住的地方時,不免當場愣住。

因為北門成被應龍借走,赤松子和妘載去指點江山,加上大氣象臺竣工,北門成現在人不在這里,所以只剩下另外三個人。

“你們,你們怎么了?”

三個煉氣士都有點魔怔的樣子,無莊疲憊道:“我們已經五天沒睡覺了……”

妘載很奇怪,練氣士就算三十天不睡覺也不會這樣吧,但是很快,妸荷甘老先生就表示了,他們這五天,為了嘗試某種天理,把自己的法力壓制,于是嘗試以常人之身來抵抗睡眠,效果么……很顯著。

“載啊,我們也想在夢里看看能不能見到天理老頭,所以我們覺得,越長時間不睡覺,見到天理老頭的機會就越大……”

妸荷甘說著,忽然聽到邊上傳來呼聲,無莊腦袋一歪,老先生頓時大怒:“還差一天,我們說好的,第六天睡覺!”

正是這個時候,據梁一巴掌打在無莊肩膀上,美女煉氣士一個驚醒,看到據梁那充滿血絲的眸子。

“你睡覺嗎,你是弱者嗎,只有弱者才睡覺!”

他頭上的蝸牛也向無莊伸出觸角,搖擺不斷。

“蝸牛都不睡覺,你還睡覺!現在這個關頭,你怎么睡得著的!”

“再堅持一下,馬上就要見到天理了!記得上次妘載怎么見到天理老頭的嗎……”

這一幕讓妘載哭笑不得,哪里有什么天理老頭,那個姓李的老頭現在還不知道在哪里呢!

但是這話不好說,于是妘載好好勸說他們,言道:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已!”

人生是有限的,但知識是無限的,用有限的人生追求無限的知識,是必然失敗的。

幾個煉氣士都是一愣,然后開始琢磨起這句話來,他們覺得,好像莫名的有道理。

“嗯哼!”

赤松子咳了一聲:“聽聽,我徒弟說的多好,你們這些人啊,就是喜歡鉆牛角尖,自己的知識不夠,也不能強行學習啊,這種學習方法,是必然失敗的。”

幾個煉氣士都大感慚愧,而赤松子開始指指點點,但心里面卻是高興的一批。

乖乖,金句,如此裝逼,這句話以后就是我的了!

赤松子竊喜,卻又不免感嘆,什么時候,自己裝逼才能如此渾然天成?

現在還是太做作了。

然而因為壓制自己的煉氣本領到常人狀態,五天不睡覺的幾個煉氣士臉色都很不好看,他們踉踉蹌蹌的去找了巫盼,而老先生正在給人看病。

“這樣,你躺下去,我給你吃點藥,然后我跳一段大神……”

跳大神已經成了南方特有的騷話,把祈禱舞說的這么騷,當然是出自妘載的口。

那個患者面色蒼白,不解的詢問道:“這個有用嗎?”

巫盼老先生表示,這個能有效提高你治好病的概率,我是老中醫專治吹牛逼,不騙你的,這段時間想吃啥就吃啥吧。

這當然是的,提高信心,保持良好精神,可以極大的有助于身體恢復。

另外一方面,赤松子也對妘載表示,是時候該試一試晉升大巫了。

“第五次覺醒之后,就已經是來到了最關鍵的分水嶺,后面所謂的第六次覺醒,其實就是大巫儀式的準備狀態。”

“有老師我的教導,在你這個年紀,晉升為大巫者,放眼山海,那也是可謂鳳毛麟角的存在,恐怖如斯……”

赤松子表示,這段時間,等到大防洪城的測繪工作結束,妘載也該開始一段時間的修煉了。

這已經眼看著,就要來到第五年的關口了,第四年已經將要結束。

精衛們飛回了北方去,但是現在的咕咕也已經不會再憂傷,很多事情都在潛移默化的發生著改變。

妘載也明白,不僅僅是自己要變強,部族也正在逐漸變強。

第五次覺醒么?還真是有些期待啊!

到了這里,煉氣士與巫師的界限,便開始涇渭分明了吧!

赤松子給妘載打預防針:“上天有五行相生相克的變化,認識到的人昌盛,失掉的人來亡。”

“所以,到了這里,和巫師的道路不太一樣了,除去晉升大巫的方法不變外,在得到了五行中的一種后,要把它融會貫通,隨后……”

“從中領悟天之四知,這天之四知,簡單來說,是天、神、子、彼。”

“天之知微,既知道事物萌發之初極微小的現象;神之知彰,既知道事物發展的顯著后果。”

“子之知柔、彼之知剛,即要知道懂得柔和剛的威力,又要懂得以柔克剛。”

“四知得其一,就可以學習你師父我的【太虛之相】了,因為這個時候,就已經溝通了太一星辰。”

赤松子很是揚眉吐氣!

之前一直是徒弟在裝逼,現在終于輪到我秀了!

妘載認真的聽著,明白直到此時,煉氣士的大門才真正為自己敞開。

————

第463章 高人不錄像
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妘載在結束了手中的工作之后,把一切族中關于巫的事務,交給妘缶,因為如今部族內有巫師資質的,就只有妘缶,所以很多人也認為,下一位巫師輔佐,或者說巫師學徒,肯定就是妘缶了。

妘載也是這么希望的,多一個人多一個幫手,部族之前是有好幾個巫師輔佐的,但是在和龍滌氏的戰爭中掛了,所以其他部族都有類似巫師資質的人存在,但是赤方氏只有一個巫。

這就顯得很尷尬,如果妘載出了事情,那么部族就沒有巫了。

這就是傳承斷裂,所以即使是從傳承上來說,妘載也希望妘缶可以繼承自己的衣缽。

不然,先巫死時,傳承給老巫,而老巫死前,留下自己,把一切寄托在自己身上,然后自己如果死了.....

那可真就成了赤方的罪人了。

族中的事務暫時交托之后,妘缶卻認為自己并沒有妘載那樣,可以指導部族走向美好生活的本領,所以比較惶恐的表示,自己不能成為巫師輔佐,更希望成為一個純粹的戰士。

“我希望繼承老族長的位置,而不是成為一個巫。”

這讓妘載很驚訝:“缶,你之前明明對自己覺醒了巫師的資質,感到很開心不是么!”

妘缶則是不好意思的表示,覺醒了巫師的資質,能夠施展巫師的本領,這當然是好事情啊,但是...不說大升,就是三苗中的那些大族長,普遍都是魔武雙修的類型,他們每一個人都兼職巫師和族長,干的都是身先士卒,沖鋒陷陣的角色。

也就只有接羅氏算是純粹的遠程法師,但是接羅被赤松子一頓南山老拳打廢之后,充分的體現了不鍛煉身體的惡果....

“巫,我有些話想要對您說。”

妘缶很認真:“我覺得,現在正是整個部族發展的時期,巫,您能帶領我們指引遙遠的方向,您也希望我能夠繼承您的衣缽,但是我覺得,我做不到。”

“成為一位巫師,需要有遠大的眼光和開拓的精神,老巫當年召所有人上了戰場,唯獨把您留了下來,可能也是因為看出了您內心中所擁有的這種力量吧!”

妘載:“.....”

雖然你說的很有道理,邏輯分析十分慎密,但是很可惜,回答錯誤!

你好像忘了,當時自己體弱多病,上戰場就是送人頭,所以老巫師秉承著不帶拖油瓶的思維才把自己的前身留下來的.....

簡單來說就是菜逼沒有上戰場的資格,你卻以為我是個潛在的大神......

“咳,來,你聽我講。”

妘載表示,你想的太多了,而你能想到的,大家也都能想到,而部族需要的巫,有些是開拓進取,帶領族人們不懈奮斗與努力的,有些則是為了平定動亂而被推舉的,而有一些則是為了讓部族持續的發展下去而出現的,你就是屬于第三種。

“不要懷疑自己的本領,有些時候,懼怕只是因為你沒有接觸過這個職位而已,你不用擔心,如果以后出現更合適的巫的候選者,你不想當巫師候補,也可以再去競爭族長的位置啊!不過那樣的話,妘孛,妘蒙他們,會很厭惡你的吧!哈哈哈!”

妘載表示你先跟著我干,成不成再說,妘缶也只好同意,表示自己會認真學習.....

當然,對于妘缶來說,其中促使他一個不想當巫師候補的重要原因,就是因為現在的“巫”這個首領職位,似乎并不再像是以前那么舒服了.....

以前只需要逢年過節占個卦,卦象不出意外都是“gkd(搞快點)”、“nsdd(你說得對)”、“ojbk(字面意義)”之類的東西,然后再念誦一段意義不明的大悲咒(劃掉),就可以結束一個祭祀活動,平常再學習兩三招二手巫術,遇到事情就問一句“族長你怎么看”,這樣基本上就可以當一個混吃等死的巫師了......

至少在原本妘缶的眼中,記憶中的老巫師就是這個鳥樣子的....

但是后來妘缶才知道,原來老巫師是慧目遷星,居然能選出妘載這樣的杰出人物當做自己的徒弟,原來老巫師平常的昏聵都是裝出來的!

這就是高人不錄像...哦,不露餡。

妘缶此時便明白了,原來當一個巫師,不僅要會法術,還要會認識人,還要懂的在正確的時間做出正確的選擇,老巫師就是如此,犧牲了自己爭取了正確的時間,然后交托給正確的人,簡直就是正道的光!

那一年,老巫師變成了光!閃瞎了龍滌氏巫師的眼!

所以妘缶也會思考,天上的星辰中,最閃耀的那一顆,就是老巫師變的吧!

您的智慧與遠見散發著輝煌,仍舊在天空上照耀我們!

而到了妘載這個時代,妘缶明顯感覺,有人按下了加速鍵,歲月明明流逝的不快,但是整個南方的變化卻真的是日新月異,從皮棚滿地到全民石屋,從破爛耕地到田畝千里,從泥濘爛泥到農貿市場,從大氣象臺到大防洪城!

妘缶也見過,那些參加農貿市場的巫師,在研讀十二卷工作手冊的時候,每個人都抓耳撓腮,而水利測量等新的器械與計算,也被發揚光大,乃至于天秤這種妘缶完全沒有辦法理解的儀器都出現了.....

而根據妘載的透露,似乎老巫師很早就在研究這些東西(妘載的認真臉)?

這樣一想,妘缶就頓時肅然起敬,覺得老巫師實在是太偉大了。

老巫師是思想上的巨人,而妘載則是行動上的巨人,相比兩位巨人,自己即使踩在巨人的肩膀上,恐怕也不能做出什么成績,甚至還有可能按下快退鍵....

這種沉重的責任,是他不敢擔任巫師輔佐的重要原因。

一旦出了差錯,那就是對不起洪州,對不起部族,對不起南方,對不起人民。

于是妘缶認真思考,在暫時接過了妘載的工作之后,妘載也離開,下面有很長一段時間,妘載將要和赤松子進行修行。

當回到巫師石屋,來到修行場地的時候,赤松子早已衣袍整齊,負手而立。

一代宗師的風范,一覽無余。

第464章 我終于有了R
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    火焰與光明,太陽的圖騰從妘載的身上顯化出來。

    赤松子要求妘載得到“火德”的力量,上天有五行相生相克的變化,得到的人昌盛,失掉的人來亡,所以,五德之變,是領悟天之四知的重要前提條件。

    第五次覺醒,不需要太過花里胡哨的加持,妘載依照慣例,進入了祝的狀態之中。

    依舊是荒蕪的大地,依舊是巨大的太陽與浩瀚的風,但是這一次,四面八方還同樣出現了無數的火精,火精凝聚成球體,在四周圍繞太陽輪轉,看起來像是一個小規模的星系群。

    不過妘載卻是在精神世界之中,啞然失笑。

    哪里會有恒星圍繞恒星轉動的呢。

    所以,火精依舊是火精,即使凝聚成星辰的模樣,那也不過是因為,和三株樹的星火同化了而已,得到了饋贈而產生的變化,不過,這個星系世界,卻是十分好看的。

    戰士也同樣有血脈覺醒,像是妘缶他們雖然都已經是威神,但是血脈都只是第一次覺醒而已,變出了自己的衍生的個人圖騰,而當初,來到赤方氏的,那個傳信的告師氏的戰士葛踏,就是一位三次覺醒的威神戰士,只有這種程度的威神戰士,才能和普通血脈的地獸進行單挑。

    老族長在太陽圖騰出現之后,修復了自己以前不可彌補的傷勢,圖騰的復蘇讓他身體內的,龍滌氏圖騰帶來的損傷恢復,于是也重新來到了威神之中的第三次覺醒。

    但是比起老族長原本的第五次覺醒的本領,還是差了很多,終歸來說,是太陽圖騰此時還過于弱小。

    “祝由之世,天地有星火環繞,狀如渾天,日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里。”

    妘載念誦了一遍祭文,這是在和圖騰融合之后,所自己創造出來的祭文。

    雖然說不說都一個樣子,但是這樣說出來比較有儀式感,至于曹老板的想法,并不在妘載的考慮之內

    渾天的變化,是妘載在觀看了遙遠曠野上的日月星三盤而得到的思考,當初在三株樹下完成了第四次的覺醒,所變化出來的天球,就是渾天這種思考的產物。

    然后得到了“大晴天”的技能。

    “這次覺醒,請給我來個威力滿格的斷崖之劍謝謝,還有我不姓固,也不姓古,雖然我不會飛,但是我會游泳,等到咕咕長大了我就騎著它飛,所以你不能因此而歧視我,二進制算一下,我其實還是會飛的”

    當然,太陽圖騰是不明白妘載在說什么騷話的,它不過是個圖騰而已.jpg。

    太陽就已經是妘載了,所以妘載看著太陽,比起第四次覺醒時看它,還要更加的舒服,這是進一步人神融合的表現,太陽作為神性,高冷不回復當然是它的必要設定元素

    照破永恒黑夜的巨大光明,來源于妘載自身上。

    當然,正常的巫的覺醒,還是比較緩慢的,除非一瞬間受到了極大的刺激,正常情況下,不僅和修行水平的高低掛鉤,同時還和人的精神狀態有一些關聯,最后是和圖騰的聯系。

    妘載與圖騰的聯系極為緊密,這就簡直是大開方便之門,于是第五次覺醒也基本上是水到渠成,因為圖騰強大了,妘載就強大了,而圖騰強大的一個至關重要的因素

    是“子民”!

    部族昌盛則圖騰強大,這是一開始就已經說明白的事情,所以在洪州聯盟成立之后,整個南方的部族結合一體,妘載出任大首領,太陽圖騰的光輝,基本上已經涵蓋了整個南方。

    所以,妘載這就好比,正常的巫師晉升是坐綠皮火車,但是妘載的手里,卻拿著一張高鐵票。

    子民的聯系緊密,圖騰變得強大,圖騰強大,部族的輝光就越來越多,所以威神戰士誕生之后,也象征著太陽圖騰的進一步復蘇,而妘載,也就部族得道,一人升天了,吃了這口紅利,第五次覺醒,占據了大便宜

    在火光中,洶涌的風化為浪潮,涌動的光輝噴射著流星般的火,妘載感覺到血脈的悸動,赤方氏之血在身軀中流轉,從縉云之血被炎帝改變以來,還沒有過如此劇烈的沸動。

    渾天天球的范圍,驟然擴大!

    妘載的氣息變化,眉心中的小圖騰也出現了明顯的改變,太陽生出鋒芒,如刀刃般的外層火貌,緩緩旋轉起來,中間則出現一個空洞,里面又是一個圓圈。

    除開血脈的純粹晉升之外,依舊是三個能力!

    第一個巫術“炎炎”,聽起來好像依舊是放火的能力,但事實上,則是以火來累積氣勢的一種巫術,氣勢即力與威的結合體,當然也有氣之洶涌的意思,而妘載很快明白了這個巫術的用法

    調動天地間的火氣加持自己,震懾對手,難道這就是太陽色霸氣?

    第二個巫術“昏”。

    昏者,人在日上,日在人下,有黃昏之意,夕落之說,亦別言“日冥”。

    這是一個破咒的招數,同時也是一種火法的變化,妘載在精神之中模擬使用,那太陽的圖騰突然來到極其遼遠的地方,并且已經背對著妘載。

    當妘載抬起手的時候,一根昏暗的火矛出現在手中,這柄火矛像是燃燒過后的木炭,覆蓋著灰白色的余燼,里面還有星星點點的火焰,看起來十分脆弱。

    太陽落山第三刻,是為昏,人的精神與狀態跌落到低谷,這根火矛,就是與大晴天完全相反的一種能力。

    “山旁日墮于地這矛打中人,只要擊破對方,對方就會被燒傷,而且是從皮瞬間灼燒到骨血”

    極致的高溫,極致的精巧,極致的鋒銳,而且還自帶凈化術和免控!

    雖然消耗很高,開一次至少要耗費三分之一的積陽之氣……

    但妘載依舊很滿意這第二個巫術,這簡直可以當做大招來用了!

    我終于有了R鍵!

    而那第三個巫術雖然并不是妘載心心念念的斷崖之劍,當然也不是核裂變和大輻射總之大技能當然有大技能自己的驕傲,妘載也只能這樣安慰自己

    第三個巫術,是積陽之氣的持續變化,在第四次覺醒的時候,積陽之氣成為火精,然后化為渾天星辰的模樣,這第五次覺醒,是那些星辰在進一步變化!

    但是妘載能看到的,只有一顆星辰在熠熠釋放光明,它變得很亮,而位置也同樣很顯眼,并且,正在向妘載發出一種若有若無的呼喚。

    那仿佛是來自亙古天穹的聲音。

    :。:

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